梁燕城君于四月廿七日在《信报》专栏刊登了一篇名为〈请尊重他人的独立思考〉的文章,主要回应本人发起的「反对宗教护荫权贵运动」(简称「反宗荫权」)在上周于播道会港福堂附近举行街头崇拜。事有巧合,明光社亦在网上发放视频,批评行动是断章取义和动軏上纲上线。更严重的,是港福堂亦在上周日(四月廿五日)的崇拜中,于场刊内刊登了对崇拜人士的批评,将我们描绘为「魔鬼撒旦」。……
梁燕城君于四月廿七日在《信报》专栏刊登了一篇名为〈请尊重他人的独立思考〉的文章,主要回应本人发起的「反对宗教护荫权贵运动」(简称「反宗荫权」)在上周于播道会港福堂附近举行街头崇拜。事有巧合,明光社亦在网上发放视频,批评行动是断章取义和动軏上纲上线。更严重的,是港福堂亦在上周日(四月廿五日)的崇拜中,于场刊内刊登了对崇拜人士的批评,将我们描绘为「魔鬼撒旦」。……
……所以,保护青少年,不宜用强力度管制传媒。一方面,这样破坏了言论自由,另一方面,有管制权力者的决定,亦会有偏颇,以致扼杀了艺术创作。
青少年和儿童对性好奇,谈论、展现性与胴体的作品必有市场,故此才有人为私利而出版色情作品。既然如此,倒不如基督教机构自己出版一些高质素、健康的谈论性与人体的作品,把青少年与儿童巿场夺回过来,让青少年儿童的好奇心得到满足,又引导他们发展崇高的价值观与人性观。……
作者网志: http://storybookspace.blogspot.com/ 约 拿书一章1-6节描述约拿为了逃避耶和华给他往尼尼微城传话的任务,所以他下到约帕乘船要往他施去逃避耶和华。然而圣经......
「安 得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜」原是唐朝诗人杜甫在天宝之后,安史乱起,国家动盪,人民苦难,他与天下寒士、广大百姓一起经受战乱流离,怀念开元盛世,希望国家中兴,所留下的名句。对照一千三百年后的今......
阅 读一一八一期唐兆中君〈教会支持家庭价值──从降低租用婚礼礼堂门槛开始〉,我有少许意见。首先声明,我只是一个平信徒,对教会的行政管理没大兴趣,只不过由于十多年前,教会因外借礼堂作婚礼用,而引发一件很......
最 近有教牧因其政治言论而引来迴响,什至有信徒纠众上门要求对话。笔者不在这里评论对方的言论是否「政治正确」,这视乎你站在建制派或泛民派的立场哪个位置来检视? 笔者尝试从另一角度探讨教牧言论的权威,就是......
……近期基督教圈子内,热烈地讨论有关基督教对社会与时事欠缺关心,亦对社会议题的「缺席情况」,同样对房屋政策的讨论教会亦同样的「缺席」。为什么在四十/五十年代,何明华会督能有这些见地,以教会领袖的身份进言及行动,但反观今天的教会,为什么又如此的漠不关心呢?……
本 人牧会多年,是中小堂会的传道人,不时须要负责信徒的红白二事。虽然有时工作繁忙,但在重要时刻能与信徒同喜乐、同哀哭,感觉是教牧同工的荣幸。 最近,笔者翻阅资料,读到《香港统计月刊》二○○七年十一月专......
阅 读一一七九期彭嘉华君〈「我爱祢」抑或「鹅哀尼」?──再谈传统圣诗的问题〉,虽然彭君立论精辟正确,惟亦有所考虑未周之处,希望能一抒己见。 卜商〈毛诗序〉云:「诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,情......
……上帝的公义,有其两面性,一方面要维护穷人的权益,「不可在穷人争讼的事上屈枉正直。当远离虚假的事。不可杀无辜和有义的人,因我必不以恶人为义。不可受贿赂;因为贿赂能叫明眼人变瞎了,又能颠倒义人的话」(出廿三6-8);另一方面又表明:「你们施行审判,不可行不义;不可偏护穷人,也不可重看有势力的人,只要按着公义审判你的邻舍。」(利十九15)圣经根本没有预设穷人先天公义的定论,却要求神的子民按公义原则对待别人。……
…… 不要上纲上线,前文并没有说政府公共政策不应该关顾穷人(也没有说应该),但问题是:谁需要关顾?怎样的关顾?谁付代价?当中没有理性讨论并不是最要紧的,不明白、或不赞同我认为「行公义」和「好怜悯」是不同的事也不重要,起码不要指鹿为马、冯京马凉。 ……
……近日 贵教会两大名牧吴宗文牧师、苏颖智牧师言论,令人感到 贵教会已背离了基督教播道会创会之初,那份对上主之忠诚,对人之怜爱;让人感到 贵教会正识时务地向中央当权者献媚,什至扭曲基督精神,以换取政治上的好处及传教之便。国教之赏赐,似乎指日可待。敢问 贵教会两大名牧的言论是否代表中国基督教播道会总会的统一意志?及 贵教会是否已背离了基督宗教一向恪守的智训:政教分离呢?(教会与政权不相混杂与勾结)……
近 年在身处的圈子当中,最常被滥用的词语相信莫过于「反思」。从前任教的中学为了培养学生的高阶思维能力,规定所有学科(体育科除外)的老师在每一小课题后都要设计反思题,督导学生认真作答。对于教授历史科的我......
三 月十八日,我参加社会福利署元朗区福利办事处所举办的元朗区福利服务策略研讨会。当时我以三重身分来回应我对是次策略研讨会的意见:首先,我是天水围的居民,其次是天水围区的教会牧者,第三、曾是社署的受助人......
「你 们学基督的,师傅虽有一万,为父的却是不多,因我在基督耶稣里用福音生了你们。」(林前四15) 自从互联网的发展加剧全球化的速度,再加上中国效应,香港这弹丸之地变成得天独厚,成为全球注目的其中一个城......
中 大刚发表的「香港和谐社会」研究,只有26.5%受访者同意或非常同意香港是和谐社会,较○八年及○六年的约37%下降十一个百分点,反映本港社会并不和谐。七项影响社会和谐的因素中,有64.4%人认为贫富......
……山西矿难事件,获救矿工达百多人,算是拯救史上的奇迹。然而,没遇上奇迹的矿工更多。单是去年,遇难的矿工,就达二千六百多人。在香港的我们,除了慨叹内地安全意识不足外,有没有想过,城市人的生活,其实也是矿难的源头?……
…… 绝对值得一提的是片中李治廷(任、吴的大儿子)蔡颖恩(李的同学,富家女)的一段清新可喜的爱情发展,他们的出现,像夜空中的明珠,眼前一闪,难得今日还有这天造地设的才子佳人,这绝对是电影编导的功劳,先是发掘,后是写戏教戏,写他们的亲密戏也有三个层次,先是两头轻碰,后是拥抱,最后观众终于看到他们来个法式拥吻了!写情也应该是「循序渐进」的!
天,不要让我们天天看到的不是瘦骨如柴,就是肉腾腾的三点毕露,或是狗男女咸湿佬的色情片段!……