香 港似乎愈来愈多尖锐的社会问题,连温总理也开腔说有很多深层次的矛盾。归根究底,其中一个核心问题是社会公义出了问题。社会公义其实也是基督教的核心价值之一。然而,面对社会公义与基督教价值的问题时,香港的......
香 港似乎愈来愈多尖锐的社会问题,连温总理也开腔说有很多深层次的矛盾。归根究底,其中一个核心问题是社会公义出了问题。社会公义其实也是基督教的核心价值之一。然而,面对社会公义与基督教价值的问题时,香港的......
电邮: [email protected] 早 前我所属的教会讨论崇拜更新,探索怎样建立激励人心的崇拜,在细节上涉及选择诗歌的问题。 我一向认为神的创造是多元、独特和美丽的,因此在崇拜所采用的音......
……先知耶利米向当权者宣告审判的信息 (v.3-5),遭受软禁 (v.2)。当时的政治形势,什为不妙,「巴比伦王的军队围困耶路撒冷」(v.2),在人心徨徨之际,地产价格自然下跌。先知耶利米作了极不寻常的投资,就是购买近亲哈拿篾于亚拿突的地产 (v.8)。很大可能,哈拿篾眼见市道不佳,且亚拿突地靠近敌方,当地人恐惧战乱而移民他走。……
十 架七言,是主耶稣被钉十字架,肉身最痛苦时,所说的七句话,分别被记载在四福音之内。对于一生重视以言语去教导的主,一直以来说话都充满智慧!当主耶稣被钉十字架油尽灯枯之时,所讲的短短七句话,更具智慧,什......
死 亡可以说是人类最大的奥秘,自古今中外,多少文史哲理中,都谈及到这个题目。本文特别从圣经中,探讨死亡的观念,盼望能够帮助弟兄姊妹,从多角度,以及正面地看死亡。 一、死亡是人类犯罪后的结果 「只是分别......
最 近获《时代论坛》刊登的文章,愈来愈见意识形态先行、当中却无理性讨论(这里面当然有例外);而且所持的意识形态,几乎清一色都是宣扬所谓「社会公义」;更有为求可以引用圣经,虽不敢说是胡乱解经,却起码是东......
……基层劳动者是堂堂正正的人,他们勤奋工作理应受到尊重及得到合理的酬劳。试想想,若我城的清洁员工团结起来发起大罢工,香港岂不变成臭港?!试想想,二○○三年非典型肺炎(SARS)肆虐的那段日子,没有他们拚命在各处清洁、清洁、再清洁;消毒、消毒、再消毒,我城的卫生黑点,如何灭迹?为什么今天没有疫症爆发,我们便忘记了他们的贡献?……
名 字,表达了父母及长辈对你一生的期望,或是你的出生带给他们的感受和经历。名字,亦是别人认识你的第一步,以及我们与神彼此认识的媒介。圣经里记载了神不同的名字,都向我们启示神不同的特性,例如:他是昔在、......
执 笔之时,北京正陷于寒冷的冬天。在冰封千里下,人民的行动大受限制,这寒冷天气可能会持续一段很长时间。什么时候才春回大地呢?我不知道。不过,最近笔者读了两本令我暖在心窝的书,这两本书是尼古拉托马斯莱特......
经 历过二○○八年美国华尔街爆发全球金融海啸之后,接着在二○○九年发生冰岛、杜拜及欧盟四国等等金融危机,令人不知何时何处会再度生发多重经济衰退,而曾经风靡一时的金融操作槓杆模式,亦让人心严重畏惧什而大......
……对比大卫王,北国亚哈王占拿伯地的故事,更贴近现今内地与本港的现况。耶斯列人拿伯在耶斯列有一个葡萄园,是其祖业(v.3),却因邻近亚哈的王宫,招惹了麻烦。亚哈对拿伯作出要求:「你将你的葡萄园给我作菜园,因为是靠近我的宫;我就把更好的葡萄园换给你,或是你要银子,我就按着价值给你。」(v.2)
亚哈王要把葡萄园用作菜园,分明是借口,可能拿伯的葡萄园有碍风水或景观,妨碍了王宫本身的发展?或许是拿伯的园艺了得,葡萄园的栽种什好,惹来亚哈王的眼红?无论亚哈王的动机为何,我们不得而知;但他开始时的态度也不错。亚哈王的方案,有现金补偿或换地补偿,供拿伯作出选择。然而,拿伯敬畏耶和华 (v.3),明白……
……为公义、为良知、为怜悯弱势的基层、为保护普通市民的权利就是最大理由在五月十六日出来投票「尽快实现真普选,取消功能组别」!当数十万什至上百万市民投票,就是用最和平、理性但最直接的方式向功能组别、建制派、既得利益者说:你们住手!不要再想抢穷人家的小母羔羊!
……我常发白日梦,想会不会有教堂设有这样的设施:在教堂近入口处的地方,设有一浴室及厠所,有需耍的人可以在进入教堂后,立即入内沐浴更衣,准备朝见神。浴室内有齐各简单的梳洗用品(如旅行装的),更有简单的、适合在聚会中穿的衣服鞋袜,有需要的人可以免费取用。
「耶 和华──我们的主啊,你的名在全地何其美!」(诗八1,9) 改编自诗篇第八篇的诗歌〈人算什么〉无疑是一首赞美诗歌,但颂赞神荣美的同时,它亦警惕世人不要高傲自大。因为只要举目观看,便不得不问:「人算......
投 入基督徒妇女运动多年,我不是揭竿起义式的革命人物,最初只因为不接受「男尊女卑」的社会,因此当一群志同道合的姊妹碰头,事就这样成了──一个植根于本地的基督徒妇女群体诞生了。本文源自对基督徒妇女运动(......
……当政府要为了「整体发展」而征用私人产业,大卫王买地的故事是值得借镜;因此政府刚通过的降低旧楼强制拍卖门槛,明显有违「土地公义」。特区政府长期对旧楼缺乏支援,施政只求问题不在我方,以后旧楼问题只简化地认为交由发展商重建就没有问题了,这是大错特错!
……今天,香港这个小小的城市,在一个立法会中,有五位议员以辞职来发动补选及五区公投的行动,他们放弃了总共几千万的薪金和酬劳,放弃了身为议员的身分,也放弃了名哲保身的机会,他们伟大的行动,就是要向香港,什至是向中国大陆渴望民主的人民说,我们要起来实现真正的民主!……
……发展局局长林郑月娥强调降低强拍门槛是「为民请命」,但人的贪婪却是无穷尽的,而且财富愈多,贪婪程度愈大。降低门槛的意思是买方需收购的业权可以更少,更方便收购旧楼,财洪势大的发展商更容易将自己的贪婪合理化。……