｜經文：太廿一1-11；廿六14-15｜ 在教會年的傳統中，今主日（編按：3月29日）是一個悲喜交集的日子。喜，因為耶穌基督進入耶路撒冷意味上主的拯救臨到。熟悉希伯來聖經的馬太福音作者（太廿一5），引......
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【區區老教會遊蹤】
重建前訪尋基督教足跡
洪水橋及周邊的恩典故事：3片農地，3間教會
文：黃彩蓮洪水橋原名「紅水橋」，因位於紅水河支流之上而得名。傳統上，洪水橋是元朗與屯門的分界線，但大部份屬於元朗區。自2007年，政府開始進行洪水橋新發展區研究，2019年改名為「洪水橋／厦村新發展區」，為發展「北部都會區」市區重建之一大片地區。……今次介紹的3間老教會是位於是次市區重建範圍內，也是以廉價獲得原為農地的土地，然後改變成教會，其中一間中華傳道會佳音堂，則將會面臨倒數清拆之命運。
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【身體作為方法】
駱頴佳：慾望的教育如本系列上一篇文章（2009期）所述，若實踐神學要在具體的社會場景中做神學，就必須了解當下的資本主義如何滲透並形塑我們的慾望及情緒，從而深刻影響我們的靈性。這不僅是抽象的理論診斷，更是信徒日常所面對的迫切挑戰，關鍵在於我們是否懂得辨識慾望及情緒的運作機制；因此，靈修學變得至關重要。……
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【焦點關注】
大埔宏福苑五級大火2025年11月26日下午2時51分，消防處接報大埔宏福苑棚架起火；到3時02分及3時34分，火警分別升為三級及四級，到晚上6時22分升為五級。2026年1月15日，官方公佈有168人罹難，包括1名消防員、10名外傭、5名地盤工人、2名裝修工人。
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【2013期．頭版專題】
何謂專業？教師續牌新制的挑戰教育局擬修訂《教育條例》，推行「教師執業證書」制度，取代現行終身註冊制。新制要求教師每3年續期一次，續期須符合6大要求，包括3年內進修150小時、申報刑事紀錄、聲明遵守《港區國安法》等，預計2028/29學年實施，2027/28學年為過渡期。教育局局長蔡若蓮稱，新制旨在確保教師專業與時並進，提升教學質素，回應社會期望。提升專業，幾乎無人反對，但「教師專業」、「與時並進」如何不流於口號？迎向新制，教育前線除了擔心培訓耗時、行政負擔加重，代課人手亦預計會更短缺，原本已相當嚴峻的教學環境，將面臨怎樣的壓力？今期專題，從教師、學校管理層及校政研究的角度，探討教師續牌新制帶來的挑戰。
（代；）
“論＃”
香港的和平建構困境是真實的，但困境不等於絕望。我有幸參與兩個社區計劃──大埔宏福苑火災後的「從災民到完整的人」互助項目，以及「醫食無憂」婦女計劃。這兩個計劃都不是以「和平」為名義開展，卻恰恰展現了在權力不對等中推動和平的具體可能。……
奉我們的主耶穌基督的名，祝福您和您的家人。 我叫安敬謙（Ahmed Andrew），在一個穆斯林國家長大，但靠着上帝的恩典，如今我已不再是穆斯林，而是一位在香港遇見耶穌、相信祂的難民。 生於遜尼派穆斯......
【壇＋】
復活節前一星期，是傳統教會年曆的聖週。相關禮儀與經課，回溯耶穌騎驢進入耶路撒冷，被賣受審，到最後身釘十架。今天回望聖經，我們知道這「最後」不是最後，跟著還有耶穌的復活，還有數十天的靜候日子，門徒誠惶誠......
近年每當在新聞或討論區看到「老師」二字，總令我愁眉深鎖，因為絕大多數都是關於老師的負面消息。最近網絡上更掀起討論：有畢業生控訴當今的老師與社會脫節，認為他們只談讀書考試，成績至上，並且貶低社會上較大眾......
陳小子自小愛看電視新聞。近日電視新聞充斥著中東地區的戰火消息，人在遠方觀戰似是遙遠，內心卻為生靈塗炭而戚戚然。但人可以做的事不多，唯一可作的似乎只有禱告。戰爭也觸動了陳小子的好奇心……
今年初，有幸到訪福島縣的會津若松。當時，見到名為「野口英世的青春通」的街道，而街道附近的若松榮町教會，更因野口英世（Noguchi Hideyo，原名：野口清作）為該會會友而聞名。那時，我才意識到，原......
早於1895年在法國出版的經典社會心理學書《烏合之眾：大眾心理研究》是當地心理學家古斯塔夫勒龐（Gustave Le Bon）其中一部重要著作。勒龐年輕時在巴黎大學習醫，但他終其一生都沒有當過一天醫生......
