復活節前一星期,是傳統教會年曆的聖週。相關禮儀與經課,回溯耶穌騎驢進入耶路撒冷,被賣受審,到最後身釘十架。今天回望聖經,我們知道這「最後」不是最後,跟著還有耶穌的復活,還有數十天的靜候日子,門徒誠惶誠......
復活節前一星期,是傳統教會年曆的聖週。相關禮儀與經課,回溯耶穌騎驢進入耶路撒冷,被賣受審,到最後身釘十架。今天回望聖經,我們知道這「最後」不是最後,跟著還有耶穌的復活,還有數十天的靜候日子,門徒誠惶誠......
近年每當在新聞或討論區看到「老師」二字,總令我愁眉深鎖,因為絕大多數都是關於老師的負面消息。最近網絡上更掀起討論:有畢業生控訴當今的老師與社會脫節,認為他們只談讀書考試,成績至上,並且貶低社會上較大眾......
陳小子自小愛看電視新聞。近日電視新聞充斥著中東地區的戰火消息,人在遠方觀戰似是遙遠,內心卻為生靈塗炭而戚戚然。但人可以做的事不多,唯一可作的似乎只有禱告。戰爭也觸動了陳小子的好奇心……
今年初,有幸到訪福島縣的會津若松。當時,見到名為「野口英世的青春通」的街道,而街道附近的若松榮町教會,更因野口英世(Noguchi Hideyo,原名:野口清作)為該會會友而聞名。那時,我才意識到,原......
早於1895年在法國出版的經典社會心理學書《烏合之眾:大眾心理研究》是當地心理學家古斯塔夫勒龐(Gustave Le Bon)其中一部重要著作。勒龐年輕時在巴黎大學習醫,但他終其一生都沒有當過一天醫生......
詩篇廿三篇相信是其中一首信徒最熟悉的詩篇。詩句言辭優美,當中讚頌上主的牧者形象,深植人心。但若細讀,或會發現它在意象(imagery)的運用上,有突兀之處,不過,這正牽引人對「上主是我牧者」有更深的理......
大埔宏福苑5級大火 的聽證會,披露了這場人禍過去一些未有公開的細節。事隔接近4個月,種種令幾乎所有消防措施失效的人為因素,重現眼前。對新聞傳媒來說,那是一塊塊為公眾重整案情的珍貴拼圖;對168名罹難者......
「你覺得房屋署署長嘅人工同一個清潔工差幾多?」我們在屋邨訪問居民,沒多少能猜中。 「嘩!原來署長一日嘅人工等於清潔工一個月人工咁多?梗係唔合理喇,清潔工咁辛苦!」我們「開估」之後,居民異口同聲說。 去......
奥古斯丁(Augustine of Hippo, 354-430)從小認識基督信仰,正如許多信二代,在成長中,對信仰會產生質疑。他年輕時讀到舊約,覺得這本血腥的古典並不可能是神的啟示;由此展開尋真之旅......
腳傷後走路要用拐杖輔助,很多朋友都送來問候與關心,因為腳傷是看得見的。可是,好些鄰舍正在經歷的傷,是肉眼所看不見的。這夜,想起單親媽媽阿麗(化名)。 自從大女兒離世後,阿麗每天都活在哀傷中,6年了,內......
修殿節(Hanukkah)是紀念馬加比家族擊敗希臘暴君的勝利,但這不是單純的戰事,而是一場關於身份認同之戰。猶太教在此經歷了前所未有的試煉,更催生了新約信仰的「身體復活」觀念。 當耶路撒冷擁抱希臘 雖......
年初提及,今年印刷版作了一些改動,包括將海外消息及專欄合併到第3版, 不過網上版的海外消息發佈如常 ,出版節奏反而顯得更明快。近日美以兩國跟伊朗開戰,相關的消息,例如 中東教會的反應 、 居以港人的處......
數十年的講稿終於……丟掉了,一篇不留。有甚麼感覺?不捨?後悔?無奈?倒沒有。朋友替我惋惜,紛紛提議可以這個那個。多年來,我都嘗試用不同方法處理:交給出版社審視,探求電子記錄......
在學校裡的言辭,理應帶著敬愛師友的態度,但少年人忘形時,難免會夾雜零星粗言穢語。處理學生講粗言穢語,筆者覺得也頗考功夫。畢竟,衝口而出的說話,對孩子而言,有時只是戲言,他們主觀覺得無傷大雅。所以,要教......
在雨水夾雜大風的晚上,我站在球場旁望著維恩,這是他第二次到球隊的評估訓練。在這個人均3歲開始接觸足球的國度,小孩子對足球的熱愛與球技,早已被培養出來。而7歲才接觸足球的維恩,可說是一個遲來者。 看著他......
在這系列的 上一篇文章(2007期) 中,看到萊馬魯斯如何透過「陰謀論」,將歷史耶穌與信仰基督對立。19世紀初的學者很快發現,萊馬魯斯的理論雖大膽,卻過於簡化。在此,一個更具說服力的理論正在醞釀──那......
在這個時代,讓我們回到上一個世紀之交。 芭芭拉塔克曼(Barbara W. Tuchman)在《驕傲之塔:一戰前的歐美世界圖像》前言中如是說:「人類進入20世紀之後,在機器能量的幫助下,運輸、通訊、生產、製造與武器能力提升了上千倍。工業社會給予人類新的力量與新的發展機會,也為人類帶來新的壓力……
細讀使徒行傳,會發現路加的敘事,充滿地名。從耶路撒冷,到撒馬利亞、安提阿等,城市的名字不停轉換,但她們並非純粹的背景,而是福音所到之地。福音從這城傳到那城,在不同群體之間建立教會,也在世界地圖上留下印......