阅读一一八一期唐兆中君〈教会支持家庭价值──从降低租用婚礼礼堂门槛开始〉,我有少许意见。首先声明,我只是一个平信徒,对教会的行政管理没大兴趣,只不过由于十多年前,教会因外借礼堂作婚礼用,而引发一件很不愉快的事,于是教会便决定不再作外借。近年在堂会亦重提旧事,希望重开教会之门,方便一些中小型教会,但最后仍不得要领。
教会外借的困难
教会不欲外借的困难在何处呢?根据我个人观察自己和其他大教会,我看主要是在人手方面。座堂式的教堂,当然不会是属「独立单位式」的教会,而是有宗派背景的大教会,故此并不如外界所说的单单让自己会友借用,而是同时亦开放给同一宗派但不同教会的会友;此外大教会亦有办学校及社福机构,通常我们亦会借给他们结婚用的。所以有资格申请借堂的人是可以来自多方面的。
主持一个婚礼,通常是要驻堂牧师负责。照道理牧师于星期六、日是最忙的,试问又哪有时间为一个完成不认识的弟兄姊妹主持婚礼呢(别忘记婚礼前还要一次排练)。正如唐君说,教会是主内一家,应不分彼此,但工作始终有分优先次序吧。如果教会真的开放给任何弟兄姊妹,牧师可能每星期六日都要主持两三场婚礼呢。
大教会如果是用钢琴伴奏还好,因为可以让新人自邀司琴弹琴,但是如果教会是用风琴的话,当然是不放心让别人弹的,于是只有邀请教会惯常的司琴负责。但别忘记,这些人只是教会义工,不是职业琴师,他们也应享受星期六、日是家庭日呢。邀请负责音响室的教友专程出席这个婚礼,协助调较音响设备,亦是面对同一个问题。
一个婚礼,不单止牵涉牧师、司琴和音响室负责人,还牵涉到干事和工友。他们间中为自己教友服务还说得通,但是如果每星期六、日都要为婚礼而加班,是否亦有困难?可能你会说,他们有加班费吧,但是家庭乐是否比加班费更重要?
求降价不如求简樸
至于费用方面,过万元当然是贵一些,不过我相信数千元总是合理的。可能新人会问,两小时的婚礼何需数千元?其实一些隐藏的支出,新人是不知道的。听说全堂空调机是要在婚礼前一小时便要开动,否则亲友来到教会时,便会感觉很热了。三、四小时的空调费是不菲的。星期日需要工友留守教会,难道不需要给他们额外的酬金吗?事前搬动桌椅,事后要清洁全教会的洗手间、副堂和楼梯,加上全礼堂要再吸尘,一个两小时的婚礼,可能要支付工友四小时的酬金呢。还有,虽然司琴并不计较金钱,但很难每星期日义务替你弹琴的,所以司琴费也要付呢。故此如果我们计同教堂折旧率,教会借出礼堂作婚礼用是没钱赚的。当然,教会亦不应该以借出礼堂来牟利。
此外我想在此发表一些个人对唐君一些观点的感受。我明白新人结婚是需花费很多金钱的,但为何唐君只提教会降价,而不提议在其他方面简樸些呢?例如在香港影结婚相是昂贵的,但我有亲友在深圳拍照,效果也是很好的,单单要求教会降价,是否表示只要是主内弟兄姊妹便可以接受?
找退休牧者帮忙
我相信每间座堂式教会,是有心想帮助中小型教友的,只是在人手方面配合不来。除非教会只是借出礼堂,不负责供应牧师、司琴、音响室负责人和工友,便没有上述的困难,但你想会否有一间教会会这么放心,借出整座礼堂而不用监管?我说个比喻,有朋友想在你家举行聚会,但刚巧你全家人是需要外出的,如果对方是你熟悉的朋友,你可以借你的锁匙给他使用,但你会否放心借锁匙给一个你完全不认识的弟兄姊妹使用?
有什么办法解决这难题?大家想想是否可能会有些教会,或大机构,联同一些退休牧师、职业风琴师、工友等等专职协助信徒主持婚礼?如果这样,便可以解决教会人手不足的问题,不过到时主持婚礼已变成一项商业服务,性质也变了。
(分题为编者所加)