……笔者于七月十三日「教新」主办「当牧师参与政治」牧养沙龙时，表达教牧与信徒对现今政治生态有基本了解，否则我们就会「被政治」了。可惜是次参与教牧不多，教牧普遍对政治冷感什于信徒；然而不少教牧却容易「被统战」，还自以为热心于福音使命而毫无自觉！……
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时代讲场文章（至2017年2月14日）
……如果有一天，香港的学生对所谓「中国模式」（其实应说是「中共模式」）侃侃而谈，却答不出秦始皇的功过、也不知唐太宗是谁的话，那其实才是「中国消失」的开始。
本文尝试勾划出一个探讨「同性恋与基督教」的思考纲领或讨论纲领。各位不要期望过高，这有点像一本书的目录而已，让各位知道这个大题目会牵涉什么议题。然而，我认为这还是挺有价值的，在本文稍后部份我会解释。 ……
……上一节所谈论的假设确认偏差，由于只选择与假设相同的事物作为论证，可看为是输入的偏差。今次我们论及受控制处理的其中一个偏差。……
香港是全球先进经济体中贫富差距最严重之地。统计处刚公布二○一一年香港的坚尼系数为0.537，创历年新高，更超出0.4的收入差距警戒线 。香港社会服务联会就统计处的数据进行分析，发现二○一一年上半年的贫穷人口高达一百二十万，当中不少是新市镇的家庭。……
最后一届的高级程度会考放榜后，意味着莘莘学子只要经历一次公开考试，便有机会进入大学的校门。跟过去的学制比较，现在的香港学生，确实多了许多读书的机会。过去，成绩优异的学生才有机会在港完成大学学位。现在，只要有毅力、有恒心，不愁没有机会。……
……最近台湾标榜「清廉治国」的马英九执政团队，惊爆其钦点的行政院秘书长林益世涉及收贿，且已认罪并被特侦单位拘于看守所，案情更有向上及向外扩散的可能，强烈损害到原本已相当低迷的马团队及国府民意支持度与声望，连马英九最近都不得不以「毒瘤」来形容之，可见事态之严重。……
二○一二年六月廿四日，廿二位来自港、日、韩、美等十个地方的牧师发表《与同性恋者同行的牧师联署文告》（以下简称《文告》），这是由着名马来西亚同运分子欧阳文风执笔），批评教会反对同性恋的言论，坚持「同性恋不是道德问题，也不是罪！」《文告》提出了许多批评，事缘是针对林以诺牧师的一些言论，但细看其内容，大多都可加诸所有基于福音派信仰反对同性性行为的基督徒。在本文，我把建基于圣经的教训反对同性性行为的立场称为「福音派立场」。笔者已撰一文：〈同运论述的常见谬误──以《与同性恋者同行的牧师联署文告》为例〉，以批判理性检视《文告》对福音派立场的批评，指出里面的不少谬误。然而《文告》不单逻辑混乱，观点也有颇多可以商榷之处，特别是有关同性恋的道德问题。……
欧阳文风牧师不断作出一些似是而非的指控及申辩，我希望作出回应。本文将主要处理两个问题：第一，性倾向及性行为可以分开讨论吗？第二，欧阳牧师质疑教会反对不能以常理论证的行为就是歧视或仇恨，但他的断言合理吗？ ……
……民无信不立。这段日子，香港处于风雨飘摇的困境，特首是由一千二百名选举委员选出，欠缺认受性，特首和多位问责官员出现诚信的危机，个人丑闻严重影响政府的公信力。干预新闻自由，警察滥权，国民教育对学生作政治洗脑等，这些都让香港人忧心忡忡。然而，多名政府管治团队成员，将当下的困境归咎于传媒对团队「揭黑」，将成员公务以外的私人事件大肆炒作。
香港的教会如何应对香港人的困境呢？无论在教会内面向信徒灵命的层面，抑或在教会外面向社会的层面，更加要借鑑圣经中的领袖的信仰经历，教导信徒抓紧机会坦然承认个人的错失，更要以身作则面对教会曾经干犯的罪恶，并予以改过。 ……
……除了问题的本质外，在作判断的时候，人思想有许多限制或错误的倾向，使人们产生谬论，坚持自己原初的想法。我只是把其中几种较常见及较有关信仰的限制或错误倾向，罗列于下：……
……卫生福利及食物局的社区投资共享基金，筹办不同的项目，例如五月在九龙公园举办「爱•共融•多元文化嘉年华」，透过少数族裔的舞台和才艺表演，介绍该民族的文化特征，还邀请各少数族裔的使馆代表作嘉宾，借此提升社会大众对少数族裔的接纳与认同，为社区添上色彩。……
面对六四，我们能做些什么？游行集会，向下一代讲述此历史事件，是我们这一代可以作的。问题是，作为基督徒，面对眼前的处境，基督徒对此的观点与心态应该如何？到底我们如何找到真正的出路和盼望？……
柴玲早前的宽恕论，在笔者的教会讲道中被二次提及，最近丁子霖教授回覆柴玲的公开信，团契中也有些弟兄姊妹讨论，什至有些姊妹因此伤感流泪。六四事件，不单对直接受难者构成创伤，其实对所有中国人都造成伤痛。今日我执笔分享，真的不想对任何人构成伤害，而只是希望想对已被伤害的人表达关怀，及盼望基督徒从事件中反省，防止将来再有伤害的事件发生。……
唐培礼（Milo Thornberry）是一位温和内敛的美国卫理公会传教士，六○年代末期到七○年代初在台湾传教。除了传教士、神学院教师的身份之外，他长期参与募款和转交善款救援政治犯家属的事务，还说服彭明敏逃离台湾岛，由此成为第一个被国民党政权驱逐出境的美国传教士。个中诸多内幕，唐培礼一直掩埋于心，台湾和美国官方也都低调处理，以致不为世人所知。接近半个世纪以后，台湾走上了民主化的康庄大道，唐培礼才在回忆录《扑火飞蛾》（允晨文化，二○一一，台北）中，将白色恐怖时代的生活经历，以及在特务环伺的环境下从事「地下工作」的细节一一娓娓道来。……
同性恋是当代敏感议题，社会上存在不同意见。然而，在基督教二千年传统里，教会一直根据圣经教导，认定同性恋是罪，由初期教会以至现代也是如此。诚然，我们无法列出历史上基督教各宗各派在这方面的言论，但参考最有代表性的那些神学家，已可表明教会长久以来的立场。此外，论者往往援引国外某些例子，称当代基督教教会，传统立场已有改变；对此，本文在下半部分，将以美国为例，列出其主要基督教宗派的声明，显示同性恋是罪这一观念，仍然是基督教传统教会的主要看法。……
欧阳文风兄撰文〈是非颠倒，以此为最〉（下称〈是非颠倒〉）回应本人〈因为宽容，所以禁制！？〉（下称〈因为宽容〉）。本人相信有关讨论可增进对话，并令事情愈辩愈明。可惜的是，综观欧阳兄文章的内容，似乎正正是本人〈因为宽容〉一文所批评的最佳例证。……