……林牧师确实弄错了将同性恋与吸毒，爆窃等有其社会问题的比喻，举例错误。但是同性性行为是罪，是做了神禁止的行为，这件事确实是圣经所明显的纪律。所以本人提出对〈文告〉以上内容的回应：……
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时代讲场文章（至2017年2月14日）
最近特别留意《时代论坛》的网站，因为看到人们正热烈讨论林以诺牧师的有关提及同性恋的话题，还引发廿多名同志或称为关心同志的牧者们联署要求林以诺牧师道歉。……
…… 麦的观点恰恰反映许多反对同性恋者，特别是来自宗教观点的反对者对同性恋的无知，以致不把歧视当歧视，什至把反歧视当作逆向歧视，对自由与多元的认识荒腔走调。……
这十五年来，就笔者观察，宗派、神学院、机构与差会等，合作愈来愈困难。当大家还在弱小发展阶段，合作相对地容易；但各自能独当一面，则是「大到不能合作」的现实。 ……
……无疑，林以诺是尝试在短时间内提出他认为教会对同性恋的看法。但他的讲话却在一些重点上十分含糊，完全未能反映保守教会区分同性恋倾向和同性性关系的立场，也不能反映保守教会所禁戒的是发展同性性关系，而不是主张同性恋人士必须改变（纠正／医治／胜过？）其性倾向。……
今年社联的统计，本港的贫穷人达一百廿六万，当中最低收入的家庭月入低于二千五百元。政府在零九年开始资助一个食物援助计划，但规定只有本港居民才能申请，故此有不少未符资格的人无法受惠。……
感谢K小姐的勇敢，让自己受欺凌的故事，成为基督教会姑息性暴力案例的控诉（编按︰见一二九一期众议园）。从平常教友间耳语可知，她所揭示的只算是教内性暴力事件的冰山一角。……
同性恋的议题向来备受信徒的关注，而近日由林以诺牧师的言论开始，教会界更引发了颇大型的讨论。我想平信徒们或会在众多讨论中感到迷失，笔者也是平信徒，却看到很多牧者的言论只志在维护自己的立场（同性恋是否罪等），而不完全基于圣经的根据，什或有逻辑上的谬误，特引出来让大家讨论，盼望有助平信徒们思考，亦希望教牧们更谨慎发言。……
……同性恋行为违反上帝的标准，无疑就是罪，但在公众表达的时候，须要留意听者可能的感受，因为同性恋族群整体并非铁板一块，而是情况各有不同，不应一概而论。……
……倘若从堂会数目、信徒人口、财务实力、人力资源等，香港整体教会明显处于强势，较回归前在硬件方面有所优胜。然而，当香港教会只注重本身内部的发展，盛行「好大喜功」的教会文化，香港教会在社会里失掉位置，影响力却不断萎缩。 ……
……林牧师至今仍错误地以为同性恋是一种行为、习惯，但近代医学、心理学已说明同性恋是性倾向，与异性恋一样，是人的一种内在性质，就像肤色、血统、性别一样，不应视为病或罪，更不应强行改变、扭曲……
……支持同性婚姻的人对同性恋教育都避而不谈。以前《新闻》和《时代》周刊报道相关议题时尚会有正反观点，文首那种可能对同运不利的报道也可出街。但如今我看到的都是表面化报道，报喜不报忧，即使同性恋教育引起很多争论，但至少亚洲读者没法从大时事杂志中看到另一面的事情。……
对于近日娱乐牧师林以诺短片谈同性恋的风波，本是不值一哂，因他的事路人皆知（如有布道会便找女同志苏丝黄助阵等）。然却惹来娱乐新闻及一众同志的报道和反向。……
……我不想陈腔滥调地在众多林疯热上再加上什么噪音，但他之被邀请到香港，指出了另一个更大的问题，就是明星布道主义（star-powered evangelism）。为什么要请林书豪？为什么是这个时候？……
《明报》六月五日港闻A4版有一篇关于六四的小新闻，文内报道「两年半前有了基督信仰的柴玲说，这种宽恕是反主流文化和感情的，但坚信『只有当我们真正宽恕时，持久的和平才会到。』她表示过去每当想到领导人以毁灭方式处理民运，会感到痛苦及愤怒，直到近年有宗教信仰才改变想法。」作为基督徒，对上述表述，有点不安。……
在《时代论坛》读到K小姐对教会的控诉，心里很不舒服，再听了专门辅导性暴力受害者的风雨兰总干事王秀容女士在「教会姑息强暴行为？！」研讨会的发言，了解到K小姐的遭遇不是一件独立事件而已，而教会的文化与生活有时候反而会制造了性暴力发生的土壤。作为牧者，我们不得不反思。……