……教会在同性恋者平权这议题上若显出雍容大度，踏出互谅互让的一大步，才能在社会中有好见证。教会应该有勇气宣告：香港社会只要还有一个同性恋者受到一般意义的歧视，教会都愿意站出来为他／她争取平等机会。……
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时代讲场文章（至2017年2月14日）
消费主义对教会的冲击有三方面 : 选择「偶像化」、经验「焦虑化」与事工「伪造化」，带来的是失真失实的教会生活。消费宗教是善变的「伪术大师」，它迎合人以「自我」作为崇拜的「主场」，人透过不断消费选购的经验，来意图满足内在不能止息的「想要」(wants) : 更大、更多与更好。一旦进入了「消费宗教」，所有信徒被诱导要不断消费，才能维持快乐感与满意度；消费主义犹如「有毒的信仰」(toxic faith)，教牧与信徒不能停止服用，而剂量只会逐渐加重。……
（参弥／米六6-8） 「上主要求我们的是什么？」是二○一三年基督徒合一祈祷周（一月十八至廿五日）的主题，由印度基督徒学生运动撰写，他们希望借此唤起各地基督徒，一起反省印度种姓制度（caste syst......
印度女医科生乔蒂被轮奸虐杀案，再一次唤起世界对印度这个发展中国家的关注。许多人不明白印度首都新德里这个繁华的西化城市，竟然会有人做出如此兽性的行为，但可惜的是，许多的传媒都只是循西方观点解读这件事情，但极少人循第三世界的观点尝试解读，事实上，若果你置身第三世界，对有关文化有所了解，你便会觉得这件事件一点也不稀奇。首先；向大家述说一件发生在西非迦纳天马里市的事件：……
笔者的教会曾在主日崇拜时以释经讲道讲解彼得前书和彼得后书，笔者的团契也用一年时间查考彼得前书。该书卷的确有艰深难明的地方，我非常好奇，忍不住买了六本释经书，当然我不是六本都看完，反覆思量后，现与大家分享一下。……
社会各行各业急剧的转变，各个专业更看重知识衡量的认可而忽略了品格和生命的内涵；在教会圈子里，为了建立传道工作成为专业的一行，神学院不断修改课程，强化收生和课程的要求，务求与各个专业看齐，因此不得不把品格和生命建立的科目和时间删减，使神学教育变成一科神学专业认可的学科。……
福音信仰教会有其传承丰厚的属灵传统，教会历史里有些原创者，如俄利根与奥古斯定等，更多是如卫斯理与陶恕等，为整合者，融会贯通地把先圣先贤的属灵传统，重新整理，从而教导信徒活出与神契合的生命。陶恕的属灵进路，正代表着保守信仰的教会如何结连于大公教会，不划地为牢，兼容开放，使读者透过陶恕的文笔，深广地汲取历代传承的属灵产业。 ……
……然而，上帝的子民在漂流中与他相遇，而他亦选择道成肉身，漂泊人间，切身体验苦难。李安新作《少年Pi的奇幻漂流》，表面上是有关少年与虎的漂流故事，却也有关在苦难中与神、与己相遇的故事。……
每年的十一月和十二月又是香港各大学行毕业典礼的日子，因为好几年前在香港中文大学修读了一个学位，所以某天也参与其中。记得那天长长的「百万大道」围上了色彩缤纷的丝带，加上天气飒爽，阳光普照，毕业生和来宾的欢乐声令整个会场的气氛热闹非常。毕业典礼顺利完成，我看到了两个「有趣」的情景。……
想起「预备」，就会想到「耶和华以勒」，就是「上主必预备」的意思，自然联想起亚伯拉罕献上以撒的事迹。很多人一说起这个事迹总是跳过整个过程，只道出事迹的结局，去掉了上文。亚伯拉罕给上帝指示他献上以撒的地方起名为「耶和华以勒」，是因为上帝的使者呼唤他不要下刀杀死以撒，之后他举目看见一只两角扣在稠密的小树丛中的公绵羊就去取了它献为燔祭，代替了以撒（参创廿二13）。不过，我们必须仔细了解上文才能从一个更完整的角度去理解「上主必预备」的意义。……
自刘晓波荣获二○一○年诺贝尔和平奖，刘晓波的妻子刘霞被中国当局非法软禁在家两年多。于十二月初，美联社记者意外采访到刘霞。在电视新闻中她以颤抖的声音讲出这句说话：「我们就是生活在这么荒唐的一个地方，荒唐到我已经觉得我是一个有充份心理准备的，但是我真的没想到，他得了奖，我不能出门，这一直觉得太荒谬，我估计卡夫卡也写不出这么荒诞的事。」，让人内心悸动，感受到她被软禁中突然见到记者的那份震撼。……
网上流传一篇声称是梁伟怡所着的旧作，对保守道德团体宣传的逆向歧视案例提出质疑及指出当中的误导与错谬。由于这篇文章由一名学者所着，内容亦针对性地对原本的逆向歧视案例提出质疑，令坊间登时将矛头转向保守道德团体，纷纷质疑他们的诚信，以及怀疑逆向歧视的真实性。鑑于此文对反对性倾向歧视条例立法及提出逆向歧视的保守道德团体构成严重诚信压力，本文拟回应〈逆向歧视睇真D〉的质疑，以正视听。……
以巴冲突本身就是复杂的政治议题，关乎与中东千丝万缕的关系及在国际舞台上扮演的角色，并牵涉历史、经济利益、政治手段、土地神学、战争伦理等多方因素，实难一言以蔽之。……