现代城市人，我们习惯安稳，喜欢凡事掌控，故此漂流是属于浪漫的、青春的。然而，上帝的子民在漂流中与他相遇，而他亦选择道成肉身，漂泊人间，切身体验苦难。李安新作《少年Pi的奇幻漂流》，表面上是有关少年与虎的漂流故事，却也有关在苦难中与神、与己相遇的故事。
动物园中的善恶
作为电影的序幕，似乎李安已给我们看见这精心的安排，不同的动物，在伊甸一般的动物园中安然地生活、相处，不其然让我想起创世记的背境，人与万物共存，一切都很美好和谐。对比在故事后期，动物之间的凶猛，这里给我们一个起始点，也是一个问题：人与万物一样，都是性本善吗？值得留意的是老虎第一次的出现，正是其倒影在池边经过，它与在莲叶上的小鸟相映成趣。是导演暗示万物都潜伏着的两面，现实中并存的善与恶。
变幻中的自我
Pi介绍自己的方式很有趣，由父亲命名为法国最清彻的泳池，到被同学们嘲弄的「小便」，再自行演绎为希腊文Pi（π）这「无理数」，他展示了后现代所强调诠释的权力与意义。然而，我们不禁会问，他最终相信自己是谁？他的生命真的是「无理」吗？他如何理解这不断成长并演变的自我？他选择不去否定那被嘲弄的名字，就代表他完全接纳那将要令自己陷于沮丧的自我吗？
多神、无神
在漂流前的着墨中，这方面的相遇之描绘，明显较Pi与其他关系多，不但较交代家庭关系，什至与女孩阿南蒂为多。（这女孩原来是李安刻意安排的，是原着没有的，似乎是预示Pi人生即将展开的「Let go」旅程。）而在面对信仰中，似乎故事刻意交代「神」（God / gods）对Pi的意义尤其重要，他相信从某神（或宗教）可以引领他认识神，然而在印度教的背境下，他没有独一神的观念，反而是无神论的父亲提醒他，同时信三个宗教即等如是什么也不信。这样的理解，不禁让笔者思考，究竟在多年后重述往事的Pi，他虽然向那访客表明自己仍然信奉这三大宗教，什至他会在谢饭祈祷，但他骨子里是否认同他父亲所言，他经历过这些苦难后，是否真的相信并遇见神？还是他以这样模糊的信仰间接地表明他根本不相信神？那么在风暴中，Pi对神的雀跃、赞美、呼喊、表示自己完全投降……，那刹那的他是坚信有神的拯救吗？
相信那不可信的
在电影及小说中，真相这问题都是大家所关注的，由访客、到两位日本人，并观众读者。我们其实大概可以了解真相是残酷的，但有趣的是我们倒宁愿接受那不可信的故事，Pi与孟加拉虎的故事（正如那访客所言：聆听这故事会让我们相信上帝）。而Richard Parker这名字，其实一早已暗示了这残酷的故事。（是有关1884年发生的海难事件，三名船员全靠Richard Parker的身体而存活，渡过35日的漂流。）所以，既然事实如此，我们不禁要问Pi口中所表达与老虎的共处，其实是他内心最大的挣扎，这不但是他作为素食者，更关乎他如何理解自己。若他的名字是Pi，他也暗示他的名字也是Richard Parker，那凶猛的兽。Pi看见自己的无理？还是他明白理解自己曾经无奈地违背自己？他怎样与自己，那陌生的自己共处及道别，Pi面对真正的苦难是因为必须Let go吗？（似乎导演安排Pi最伤心的场面并非他失去双亲的一幕，却是抵岸后未能与Richard Parker道别的情景，就连他多年后忆述也默然落泪。）
漂流的个人、漂流的群体
基督徒，我们与Pi一样，都在漂流、都在这旅途中寻索自我，而这并非只是局限在个人性之中，也是群体性的。以色列民与教会（新以色列民），其实也是经历某程度的漂流旅程，在旷野、在被掳、在回归、在基督徒被逼迫后分散……我们都在寻索的信仰旅途。而尤其在苦难中，我们会像Pi一样希望上帝以神迹介入、同样会埋怨他、也在绝望中看见上帝借大自然默默赐下恩典。每个群体，由团契、堂会、宗派、使团、机构，我们都在寻索自己的身份，也因为过去的历史并现在的处境中，什至从那终末的景象中回看，我们的群体也在不断思索自己，那个或多或少在转变中的自己。由个人至群体，我们都必须承认我们在漂流，在变幻中才能认出那漂流的上帝，他呼召那些漂流的人成为漂流的群体，发现他并发现自己。
漂流中发现「我」
而在这人生的漂流中，我们都必然会思想自己的身份，包括被赋予的名称（门徒、神儿女、基督精兵等）、被嘲弄的身份（基督徒这名称原来是被嘲笑的称呼）。然而，我们每一个都是独特的，我们这群体的身份（或领受的使命）也同样是独特的，所以在这身处的暴风中、在危难中、在平静里、在孤独里……我们都被模塑、被改造……我们然后逐渐看见这身份与经历的关系，然后拥抱这名字。像Pi一样，我们的名字是不定的、是多变的、是延续的、是具多重意义的，就算像Pi这数学里的无理数，我们都有这样随年月发现自己的可能性。不止是3.14、也不停留在3.142857……，我们都是有待发现的群体。
漂流中发现「异己」
而这样发现的过程，在面对真相中，我们定必认清自己的本相，那令自己失望的我们并害怕的本相，就像Pi面对Richard Parker的惊徨，然后慢慢学会共处，并在患难中看见这头野兽如何给自己活着的意义。如果我们遇见生命中的Richard Parker，我相信它是无时无刻的与我们同在的，我们确实要勇敢面对它、驯服它、救活它，不以它为完全负面的兽，反而看它为同伴。因为就是这头野兽，让我们必须看见自己的软弱与限制，认清自我失控的无助，而让我们必须转眼仰望那在风暴以上的上帝，他的恩典与接纳，赦罪与更新的能力。
结语
漂流或许会让我们到达那个无人岛、到达那沙滩、那医院……但这些都只是驿站，我们都只是漂流的客旅、是寄居的子民，我们的终站并不在这世界中，却从漂流中体会永恒的主，那与我们一同漂流的上帝。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2013.01.02）
