今天（将临节第三主日）经课的主角人物是施洗约翰。提到施洗约翰的名字，大家的脑海不期然浮现一幅图像，一个穿着骆驼皮粗衣、吃野蜜的人，在旷野中呼喊，叫人悔改。施洗约翰的角色究竟是什么？今天所唱的〈以色列颂〉（圣公会《公祷书》），又名「撒迦利亚的预言」（路一67-80的标题）。撒迦利亚是谁？他是一位年长的祭司，是约翰的父亲；他在约翰未出世时已有这份预言。……
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时代讲场文章（至2017年2月14日）
倘若你的家人不幸参与异端（如全能神教会）或其它操控式教派，我们对于你目前困境表达同情与支持；我们期盼你要了解你的家人，大多不会轻易与迅速离开这个教派；这是一场持久的属灵争战，求主赐你有坚忍与平安，过度这段日子。……
近日不少信徒在网上热烈地讨论有关高皓正先生在其个人面书上发表的言论，言论的立论点多为人哗然，亦已引起了坊间的迴响，对高氏的释经（如howtindog的Parallelomania）、信仰观提出疑问及质疑。……
……据知吴女士乃本地有名的老牌神学院毕业，拥有两个神学学位并牧会二十多年，但竟相信了如此偏颇荒诞的异端信仰。这实在是教人不明所以，丰富的神学知识配合多年的牧场经验的牧者竟是如此不堪一击，我们不禁要问香港的教会界是否发生了什么事？……
早几天还是湿润，看似要让抽湿机大派用场，幸好香港终于寒冷起来。不过身体感受的寒意温度，却一点也不真实，而这一种不真实，可能源自人情冷暖。……
这一阵子，大家为应否多发免费电视牌照而讨论得热烘烘。这边厢的领导阶层，不惜降卑率领下属做骚抗议，那边厢亦高调发信给立法会议员，力陈不应多发电视牌照的理据。再有一边厢挟民意，力逼政府，不能向政治压力低头，要尽快完成发牌程序。……
现今香港这一代中产的信徒，不少家庭都雇用外傭分担家中大小的庶务。外傭只身离乡别井，辛辛苦苦以血汗赚钱糊口，为求养家活儿，盼望早日改善老家，什至下一代的生活条件。……
每一间教会的崇拜中，相信都有唱诗歌的时间。有些教会什至会有诗班的献诗及敬拜赞美，通常都会穿着简单的诗班袍，而我们是基督教会，相信礼仪方面没有天主教那么多。大家有没有想过，我们的诗袍设计有什么意义呢？……
笔者收到消息，东方闪电短期内向内地发动大规模冲击，内地做法是带同信徒，自带扩声器，抢夺讲坛，宣称：「基督已于二十年前来临，末日已到」的错谬信息。……
当音乐真正解构了歌词，本质地自我演绎，令情感被无文字符号引领下，进行未知的领域，神圣的临在，彷若在一刻钟属于当下。……
容让笔者再撰一拙文续〈论基督教的明星效应〉 与大家讨论香港的基督徒明星文化。最近留意到基督徒艺人高皓正两则备受大众讨论的消息。第一段消息是有关高氏于个人面书（Facebook）发表的一则留言，他这样写道：……
以明光社、香港性文化学会为首的一众保守团体，为什么你们那么失败？在香港关注了同性恋运动超过十年，我真的很不明白，为什么到今时今日，不单止教外，连教内都很多人认为我们这些反对性倾向歧视立法的人是「恐同症」患者、道德主义、缺乏基督爱心。为什么到今天，你们的理念仍不为教内信徒所了解，更遑论认同？……
就《性倾向歧视条例》（Sexual Orientation Discrimination Ordinance，简称SODO）立法的争议，笔者想借此文表达一些意见。……
人生有多少个七年！七年前我在《时代论坛》提出对性倾向歧视立法争议的第三条路线，尝试拉近正反双方的距离，正视同性恋者在受到社会上的歧视的同时，也纾解宗教界及关心传统家庭伦理人士对立法的顾虑。（相关文章收录在《彩虹的两端》，由基道出版社及时代论坛联合出版。）……
五月天的精神，就是那种对现实永不服输的音乐态度。曾经在北京着名摇滚圣地表演，观众竟然只有小猫三四只，但这种失落感没有令天团一睡不起，反而他们像西方传教士一样，走访内地大大小小的表演场地，皆因他们相信，五月天的热血哲学，终有一天可感动中国青年人……