资料库 > 昔日讲场

……宣教工作不但是宣教士的责任，更加是每个基督徒应有的负担。在这个急速变化的世代中，宣教工作是需要集合一群有各方面专才的宣教团队的支援，才能面对宣教工场的挑战。……

在一九九一年前，同性恋行为，例如男性与男性之间作出的严重猥亵行为或肛交 （俗称鸡奸）是触犯香港刑事罪行。在香港，鸡奸早在一八六一年已成为刑事罪行。但是，政府在一九九一年修订有关条例，以免除对年满廿一岁男子彼此同意在私下进行上述同性恋行为所施加的刑事处罚。律政司于一九九○年在立法局辩论政府提出的动议免除同性恋行为的刑事处罚时，给予三个支持理由。……

从来没有认真的去想过，桂球的离去不再只是一种无可避免的可能性。可是眼前的，已经是无可避免的事实，于是也就无须去想了。无须去想，对我来说，就变成再没有机会好好预备自己，去接受这个毫不愿意接受的事实。如今，因为不愿意接受又不得不接受，所以我伤痛。……

不知不觉，上帝已经被诠释为一位使人「成功」的上帝。教会的青少年事工，又是给予一个什么的信徒来栽培新一代的信徒？对于年轻的信徒来说，上帝是谁？是否一位叫他们学业进步，「找份好工」；即或不然，至少能够有稳定生活的赐予者？对他们来说，基督信仰的「信」，到底是什么一回事？来十一35-38谈及信心伟人的名单时，竟论述信心在今世带来「负面」的结果……

每年十二月一日为「世界爱滋病日」，本港社会一般人对有关活动，反应冷淡；而十二月首个星期日，世界各地也有教会定为「关怀爱滋病主日」。本港教会对爱滋病的关注，按「二○○九年香港教会普查」反映，全港仅有百份之三点三堂会 （只有四十一间堂会）对此有所关注。笔者不奢望每间堂会该要关注并参与有关服事，但从客观数据与观察现况，本港整体教会对爱滋病有什大的亏欠。……

……笔者相信，很多人也希望讨论──不论正反见解──在理性的基础上进行，因此，光说一句不适用或者批评别人的发言属于臆测，未免有欠说服力。辩者可以考虑指出外国例子之所以不适用于香港的原因，而若认为逆向歧视是假设，也请不要只说香港现时没有逆向歧视，反而可尝试证明性倾向歧视立法，如何可以确保不致发生逆向歧视，什或以言入罪。……

敬启者：
　　我是一个自幼在教会长大、二十出头的年轻人，自知人微言轻，但眼见多年来香港教会在社会中扮演的角色和参与程度，实在使我百感交杂，特别在最近立法会讨论同志平权一事中，更使我对此忧心忡忡，令我不得不鼓起勇气向全香港各教会牧者及神学院学者表达我所看见的忧虑。……

在二次世界大战后，科技发展成为了列强的主导，但人类情感并没有显得丰富，人与人之间渐渐显得疏离，而且机械式的生活，亦没有令生活带来任何惊喜，一切只是资本主义下的虚幻。……

看过陈家富博士在《时代论坛》一三一三期「专论」关于〈上帝与动物：圣经的观点〉，因最近和同学在bible study中刚好查考创世记一章，因此，忍不住想用创世记一章的一些经文来作些一点小补充。……

近年，社会开始流行良心消费概念，鼓励大众将消费由一种纯粹经济行为化为一种有意识去推动正面价值的社会行为。不少民间团体鼓励市民购买环保再造、公平贸易产品，光顾本土小店、社会企业，将社会意义融入日常生活当中。有本港教会亦加入这一场良心消费运动，主动连结多家社会企业举办良心消费月，鼓励教徒关心社会。……

今天是联合国「国际终止妇女受暴日」。作为倡导和平的基督教社群，我们反对任何形式的暴力，更何况是针对妇女使用任何形式的暴力呢？但是，自今年五月于《时代论坛》一位自称K小姐的被强暴事件曝光后，所引起的一番讨论及某些牧者的回应，我们可知教会处理暴力的态度及反应并非是想当然的，特别是处理性暴力的态度及应对。究竟，有什么因素会令我们基督教群体轻看了身边的暴力，特别是针对妇女所使用的暴力行为？……

当前教会面对的内部对挑战是走出牧养「项目化」的心态，重新回到「以人为本」的牧养取向。当牧养于堂会成为不同「项目式」事工，不同教牧同工尝试把最热门与受欢迎的事工款式植入堂会之内，于是儿童事工或青少年事工就「外判」予外界机构了。项目事工有一定的时限，要交一定的服务数据；重要是出席率或参与人数，并非着眼于受众的长期关系及成长需求。……

……倘若特区政府和立法会在面对明显政治干预的表面证据下，仍然拒绝彻查DBC事件，还DBC听众一个选择，还DBC一个公道，我相信问题不单是DBC听众失去一个心爱的电台，不单是DBC「死得不明不白」，而是标志着特区政府和立法会任由香港核心价值自内丕变；最后一国两制名存实亡，公义失踪，为期不远，特区政府和立法会亦会（起码）背负帮凶的罪名。
（本意见书提交予香港特别行政区立法会资讯科技及广播事务委员会秘书处，作为2012年11月24日委员会特别会议讨论「有关香港数码广播有限公司停止广播服务的事宜」之公众人士书面意见。）

十一月廿五日是联合国国际终止妇女受暴日。(International Day for the Elimination of Violence Against Women)
　　全球有不少妇女与女童遭受不同形式的暴力侵害。透过这个国际日，联合国呼龥世界各地的政府和社会团体，关注及集结力量，致力消除暴力对待妇女与女童，建立公义、和平与平等的世界。……

就 「捏造异端事件调查委员会」的〈耶稣青年会回应滕师母九月九日文章：主观臆测出来的异端论〉函件（见第一三一四期众议园的「来函照登」），因篇幅关系，本人现只指正其以下三项内容，以正视听： 耶青：「在滕师......

商业世界也是基督的工场，不少商界基督徒希望以其商业才能事奉基督、以基督精神改变商业世界。营商宣教作为一种结合商业运作与基督精神的模式，正是让商界基督徒运用一己之能事奉上主、贡献社会的平台。

　　杨其辉就是其中一个投身这个平台的商界基督徒，他在商界打滚多年，……

美国总统选举后，有评论分析信仰保守群体的失利，有四个州（缅因州、马利兰州、华盛顿州、明尼苏达州）通过对同性婚姻有利的法案；民意反映美国少数族裔与年轻一代对「同性平权」有较大的宽容与接纳。……

此文为回应上星期立法会功能组别中资讯科技界议员莫乃光就何秀兰议员题出《同志平权》议案发言稿。现简述莫议员的立场和观点；他的立场乃是「支持何秀兰议员的议案，和叶刘淑仪议员、范国威议员和陈志全议员的修订，但反对锺国斌议员的修订，删除立法什至卑微的要求谘询的字眼。」而他支持的原因乃是按他文中的观点，下文笔者将列出他的观点并加以回应。……

民主，不单是一种制度，更是精神。民主精神就是，一方面少数服从多数，另一方面亦保护小众的天赋权益，避免大众的暴政（tyranny of the majority）。……

香港有不少非政府组织、慈善团体及社会企业一直致力为弱势社群服务，但在营运的过程中却常常走入困局──机构为了获取及分配资源而做的行政工作对实际服务反而造成负担；与此同时，许多具行政经验的人愿意把资源和时间投放在这些机构，却又苦无适合渠道。Asian Charity Services（ACS）便致力打破这个困局。……