日前「唯独舞台」上演了一齣音乐剧，名为「DOGs」。内容是关于一群流浪狗不甘被困在一所动物实验工场等死，而决定逃出这工场。……
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时代讲场文章（至2017年2月14日）
农历新年，中国人喜欢送旧迎新，送走旧的衣服、用品，迎来新的事物；又喜欢吃一顿有鱼又有鸡的开年饭，且最重要有馀；更喜欢去亲友家里拜年，彼此问候祝福，希望新的一年有个好的开始。很多人都喜欢这样过年，丰丰富富。……
今年一月，香港政府的《香港承受及接待旅客能力评估报告》公布后，引起不少讨论。政府的重点在于香港接待三千多万内地旅客的承受能力，而在有关经济发展的讨论外，也有些评论指问题在于中港融合──害怕香港被「染红」，而非经济方面的问题。……
…… 新闻自由的未来，不是系于个别的传媒工作者身上，而是系于我们能否建立一个客观、公正、按专业判断而不是长官及老板意志作为编采方针的传媒生态，无论任何人在位都必须遵守。市民大众最需要支持的不仅是个别的传媒人，而是向老板公器私用，将记者当作「马仔」和「打手」的心态说不。
美国着名牧师杰瑞科威尔（Jerry Falwell）于二○○七年五月中因心脏病发逝世，他的死讯在北美广受报道。终年七十三岁的科威尔，其保守而立场鲜明的立场，使他在公共事务的发言被视为基督教右派的代言人。无疑，科威尔正是一位令人爱恨分明的公众人物，华理克牧师（Rick Warren）高度评价他为二十世纪美国教会的巨人之一，而在信仰与政治课题方面意见相反的华理士（Jim Wallis）同样肯定科威尔对信仰的贡献，就是热切地把信仰投回公共空间里。……
「沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春」，在各自的社会都走到了一个何去何从的十字路口之际，中港台三地的公民运动，呈现出后浪推前浪的新景观。上个世纪八、九十年代之交的中国天安门学运和台湾野百合学运沉寂多年之后，年轻一代开始发力、开始出声，显示他们不是「垮掉」的一代，不是「啃老」的一族，而是热爱自由、捍卫公义，有梦想和愿景的新人。……
行政长官于一月十五日发表的《施政报告》，用了相当多的篇幅处理扶贫的相关政策，当中仍有不足之处，仍需政府更多听取民意，加强各方配套，以能更到位的落实政策。而作为基督教会，众多的信徒们，盼能积极参与，真诚的用关爱与许多劳苦大众同行，作盐作光，叫贫困者得闻福音。……
周一岳自从出任平等机会委员会（下称平机会）主席后非常努力带领平机会争取制定性倾向歧视条例。笔者相信很多港人，包括很多基督徒及周一岳，都不清楚类似法律在一些国家带来了很严重的后果。……
继《明报》更换总编辑之后，商台李慧玲突被炒，本港一向引以为傲的言论自由正在急剧地恶化。当新闻自由丧钟已响，宗教自由还剩下多少？ 笔者刚于农历新年前于「如何为新闻自由祷告」聚会，就《明报》更换总编辑及相......
这边厢在宣传「有商有量」及「筑福香港」，那边厢在清除所有有公信力及影响力的传媒人。《信报》的「纪晓风」集体离职、《明报》事件、到现在李慧玲被粗暴拉下马。为什么要在这时候这样明目张胆地打压有影响力的传媒声音呢？与即将推行的政改有何关系呢？更重要是与我们作为基督徒的身份有何关系呢？……
认真从事「性教育」的工作者，都知道「性教育」必须按部就班，不能操之过急。尤其是对象是未成年的儿童和年青人。简单来说，对一个十岁的小童应该教导他／她身体面对将会面对的生理变化，和解答可能产生的疑惑，排除一些错谬的讯息，已经足够。对他／她，讲解「性」是何等的欢愉、找出自己的「性」敏感地带和如何享受「性高潮」等，是拔苗助长，毫无益处的方式。……
阅毕你的〈「基督教」可以开放到几尽？〉，除了发现不少香港人对性常有的误解，也认为你极有需要参加我们举办的「『快乐性福』基督教性／别文化节（第一届）」。在此我们向你发出诚挚的邀请。 ......
......上述提出的「快乐性福」，挂着「基督教」的名号，并以「性」作招徕，美其名是宣扬上帝创造「性」的伟大，并鼓吹人如何享受「性」欢愉。但细看，原来举办的「工作坊」吸引的对象为学生（学生半价），邀请的嘉宾不是医生、专业的性治疗史、心理辅导员或神学教授，而是哥哥仔！笔者担心这些活动变相只是推广「性」解放、无规範的「性」生活（婚姻以外）。这些与「基督教」的传统，已经相违背。......
……作为一位福音信仰的牧者，撰文书写要从天主教教宗身上有所学习，笔者承认不是易事。毕竟我们高举福音信仰，不满昔日教廷的偏差而分离抗议出来，怎能向一位与我们分道扬镳的领袖学习？笔者认为人人皆可为学习对象，毋须介怀对方的信仰与背景；别异宗教或政治领袖，不一定其为人与主张须样样认同，方能学习。只有心胸狭窄的，一听了天主教或异教，或视之为仇敌的，才不屑要向对方学习。……
现时香港的政治时局发展，有点像在庙宇解签一般，很多事件就签文一样，写得不太清晰，让解签者有很大自由诠释的空间，及把所发生的事与签文作一联想。现时香港在政治亦有像解签一样的危机，以往香港政府不论回归前与回归后，大部份的决定都很透明，不喜欢的你可以透过各大传媒作出回应与批评。虽然不至于由香港人当家作主，但极不受欢迎及不公义的政策与决定仍受一定的制衡。但自梁生上台后带来最大的转变是，一些明显与大众价值有很大落差的事件不断发生，像签文一样，前因后果不十分清晰，但亦有足够的空间让人诠释箇中的意思。......
去年十一月，伍佩莹以顾问公司总监身份，公开指摘政府断章取义，歪曲其公司的顾问报告，使其作为政府在免费电视发牌事件中某公司不获发牌的参考根据。可惜，今天有消息指，今年一月底，她因被投诉「违反合约保密精神」而遭意大利总公司即时解雇。事件耐人寻味，令人不免质疑是否另有内情。......
近日有报道指，一间基督教国际学校曾向教师发信，要求教师签署承诺，会以身作则地跟随《圣经》的道德及伦理标准，包括不作「任何形式的同性恋、乱伦、通奸、易服癖、人兽交、另一种性别认同、沉迷色情、或任何会违反《圣经》性纯洁或一男一女婚姻的行为」，及信中表示，若触犯上述行为，或会有纪律处分，什至终止合约等后果。这事引来一些争议，其中一个争议是「我们应否不准任何中小学不聘用同性恋者教师」（注一）。本文认为就中小学而言，我们不应不准某些学校不聘用同性恋者教师，本文会从两类办学团体的情况，展述学校需面对的实际和法律问题，并察看《世界人权宣言》、《公民权利和政治权利国际公约》和《基本法》相关条文。......