继《明报》更换总编辑之后,商台李慧玲突被炒,本港一向引以为傲的言论自由正在急剧地恶化。当新闻自由丧钟已响,宗教自由还剩下多少?
笔者刚于农历新年前于「如何为新闻自由祷告」聚会,就《明报》更换总编辑及相关媒体人事变动事件,表达关注。笔者理解报章、电台等媒体有四方面的功能:全面报道真相、客观与深入调查报导、向政府或企业反映民意、塑造价值与文化。媒体的重要性在于报道「真相」(truth)多于内容是否「干净」,可惜是教会中人大多关注的是否渲染暴力与色情。
教宗若望保禄二世于二○○五年一月廿四日世界传播节发表文告〈传播媒体促进民族间互谅〉:「人类个体及人类社会,是使用社会传播媒体之目的及标准所在。讯息传播应在人与人之间,并为了别人的整体发展而进行」…… 因此,传播讯息者首先要以身作则,亲自实践他们教导他人的价值和态度。他们尤其应真正致力公益──不仅为了某特定群体或民族的有限利益,而是为了所有人的福利,即整个人类大家庭的福利。从事传播事业的人,只要远离当今反对生命的阴谋,便能促进一个真正的生命文化,并传扬人人皆有价值和尊严这一项真理。」
基督教一向对媒体的信仰反省什少,只停留于「工具论」的理解。第三届洛桑大会发表的《开普敦承诺》,其中一段为「真理与全球化媒体」,内里重申:「我们承诺,更新我们的批判和创意,投入到媒体与技术领域,在我们的媒体文化中,叫人信服基督的真理。我们必须以此作为上帝的真理、恩典、慈爱、平安和公义的大使。」这是全球教会近期对媒体较为肯定的论述。
当媒体失陷,消息封闭,不能真正成为人民喉舌,所谓《真理报》(前苏联党报)没有真相,只有谎言,市民失掉知情权,我们只能接受「官媒」的洗脑。不要以为教会仍可享有言论自由空间,逐渐地「自我审查」(「自我审查」已在教内某报发生了,不能提六四与占中)变相进行。我们不自觉地已与内地「三自教会」不再有任何分别。教牧只讲「不落地」的福音,愈「属灵」便愈安全,笔者并非主张讲道成了时事评论,乃是发现原来教会的宗教自由狭窄化为躲在一己堂会私人空间的敬拜自由,不要理会森林失火,重要是我这棵有温室保护,我仍能在空间内发展。一旦教会沦为温室盆栽,新闻自由自然不关己事。
基督徒要维护新闻自由,言论自由;否则下一轮是有教会高层善意劝导教牧讲道不能得罪权贵与政府,或有长执教友投诉教牧讲道有些不妥,逐渐地我们只能讲让人安心的道,我们的信息不会令人不安,因为我们的会众不再有任何令人不安的真相。「真相」失落,我们仍相信是「自由」的?这是 否「信教」的好处?!
(转载自香港教会网站。作者为香港教会更新运动总干事。)
(http://www.christiantimes.org.hk,时代论坛时代讲场,2014.02.14)