这边厢在宣传「有商有量」及「筑福香港」，那边厢在清除所有有公信力及影响力的传媒人。《信报》的「纪晓风」集体离职、《明报》事件、到现在李慧玲被粗暴拉下马。为什么要在这时候这样明目张胆地打压有影响力的传媒声音呢？与即将推行的政改有何关系呢？更重要是与我们作为基督徒的身份有何关系呢？
现时香港的情势实在十分危险，真正操控香港的势力已不单掌握政政治的控制权，更已渗透于商界，利用香港开放的经济结构，透过经济的影响力进行另类的操控。《am730》的施老板也在传媒证实有其事。最重要的问题是，为什么在这时候？为什么那么明目张胆？相信我们不难推论出是与未来政改有关，并且，我们可以合理地推论他们对政改并没有真正有商有量的预备。那他们对香港有什么计画呢？香港的前途实在令人担忧，这个担忧再不只是停在一些政策的好坏的分别中，而是整个香港将面临极大的改变。如果香港再没有有力的传媒来监察政府及对政府进行批判，香港市民将愈来愈容易被一些如「筑福香港」等的政治宣传所主导。权力集团再没有适当的制衡，面对如《基本法》廿三条的极危险的政策，我们再没有具影响力的人来号召，香港整体所受的压迫与操控将愈来愈厉害。
面对这样的社会危机，基督徒不能再坐视不理。这再不是一些抽象的政治讨论议题，而是与我们及我们的邻舍识识相关的问题。基督徒不应只为有多少人信主而高兴，而忘记我们及我们的邻舍正受或将受的压迫。基督徒活在这世代是一个新造的群体，靠着基督我们得了那恩典，但我们仍活在这黑暗的世代。上帝给我们的新的使命，不是只聚集作一些宗教活动而已。他要我们在这世代中，作他的见证。我们明白我们的盼望不在这世代，但我们必须紧记正因为我们在主耶稣里有盼望，所以我们可以在我们的岗位与空间中为这些事作一点贡献。李慧玲是一个对香港作出不少贡献的传媒人，最令我印象深刻的是她为了程翔，在商台办了一个声音黄丝带行动，让香港人没有把程翔忘记，真至她被释放为止。我们是她的邻舍，她在她的岗位上展现出对香港人的爱，今天我们又是否爱我们这位邻舍呢？你会如何爱她呢？今天我们必须展现出我们基督徒是一群被呼召不被社会价值同化的新群体，让我们一起用行动展示我们基督徒应有的使命感吧！
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2014.02.13）
