這邊廂在宣傳「有商有量」及「築福香港」，那邊廂在清除所有有公信力及影響力的傳媒人。《信報》的「紀曉風」集體離職、《明報》事件、到現在李慧玲被粗暴拉下馬。為甚麼要在這時候這樣明目張膽地打壓有影響力的傳媒聲音呢？與即將推行的政改有何關係呢？更重要是與我們作為基督徒的身份有何關係呢？
現時香港的情勢實在十分危險，真正操控香港的勢力已不單掌握政政治的控制權，更已滲透於商界，利用香港開放的經濟結構，透過經濟的影響力進行另類的操控。《am730》的施老闆也在傳媒證實有其事。最重要的問題是，為甚麼在這時候？為甚麼那麼明目張膽？相信我們不難推論出是與未來政改有關，並且，我們可以合理地推論他們對政改並沒有真正有商有量的預備。那他們對香港有甚麼計畫呢？香港的前途實在令人擔憂，這個擔憂再不只是停在一些政策的好壞的分別中，而是整個香港將面臨極大的改變。如果香港再沒有有力的傳媒來監察政府及對政府進行批判，香港市民將愈來愈容易被一些如「築福香港」等的政治宣傳所主導。權力集團再沒有適當的制衡，面對如《基本法》廿三條的極危險的政策，我們再沒有具影響力的人來號召，香港整體所受的壓迫與操控將愈來愈厲害。
面對這樣的社會危機，基督徒不能再坐視不理。這再不是一些抽象的政治討論議題，而是與我們及我們的鄰舍識識相關的問題。基督徒不應只為有多少人信主而高興，而忘記我們及我們的鄰舍正受或將受的壓迫。基督徒活在這世代是一個新造的群體，靠著基督我們得了那恩典，但我們仍活在這黑暗的世代。上帝給我們的新的使命，不是只聚集作一些宗教活動而已。祂要我們在這世代中，作祂的見證。我們明白我們的盼望不在這世代，但我們必須緊記正因為我們在主耶穌裡有盼望，所以我們可以在我們的崗位與空間中為這些事作一點貢獻。李慧玲是一個對香港作出不少貢獻的傳媒人，最令我印象深刻的是她為了程翔，在商台辦了一個聲音黃絲帶行動，讓香港人沒有把程翔忘記，真至她被釋放為止。我們是她的鄰舍，她在她的崗位上展現出對香港人的愛，今天我們又是否愛我們這位鄰舍呢？你會如何愛她呢？今天我們必須展現出我們基督徒是一群被呼召不被社會價值同化的新群體，讓我們一起用行動展示我們基督徒應有的使命感吧！
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2014.02.13）
