自从马丁路德于一五一七年开始的改教运动，发展至不同宗派的衍生，脱离「大公教会」（当时教皇授权制度教会，现称天主教）的管辖。「基督教」发展如雨后春笋，百家争鸣，由于没有约制，对于信仰的原则，惟有靠几个「大公教会」的信经（最普遍为使徒信经）维系，作为信仰的核心和辨别异端的标准。但在信经以外，很多不同的传统（例如：洗礼的方式、圣餐的意义等等）也可以在「基督教」的雨伞下包容。不过，时代不断转变，面对的议题也相对复杂。明显带来分裂思想的同性恋运动、同性婚姻的问题，在不同的「基督教」传统下，带来沉重的打击。什至连历史悠久的圣公会也因此分裂。今天，在面书看见一则宣传：「快乐性福」基督教性别文化节（第一届）；举办单位为香港基督徒学生运动、香港妇女基督徒协会和春天教会。在细看内容，多是以「性」为招徕。其中一个活动名叫「身体互动工作坊」：「以身体、以性去打破打破人与人之间的隔膜。从而发现原来『性』带来的，不再是世俗般充满羞耻感。」另一个活动叫：「搞定女人」「搞定男人」──哥哥仔教性欢愉工作坊。（哥哥仔为男妓的暱称，嘉宾为午夜男哥哥仔）。
本来上帝创造人，并给予「性」作爲繁衍的手段，本身是带着祝福。「性」给夫妇之间带来欢愉和亲密体验，教会应该以正面的态度指导会众如何以正确的神学和实际生活方式，享受上帝的礼物。笔者为合格的性治疗师，发现什少教会有合适的教导，也发现教会中不少的婚姻关系，因爲「性」的不协调引起。在传统的释经下，「性」当然应该在婚姻的规範下，夫妇的「性」生活不是羞耻；遇到「性」的困难、不协调不用隐藏。教会中不少单身的会友有「性」困惑，不局限于年轻人。这是一个普遍人需要正确面对的课题，但教会却因为内容敏感而忽略了。
不过，上述提出的「快乐性福」，挂着「基督教」的名号，并以「性」作招徕，美其名是宣扬上帝创造「性」的伟大，并鼓吹人如何享受「性」欢愉。但细看，原来举办的「工作坊」吸引的对象为学生（学生半价），邀请的嘉宾不是医生、专业的性治疗史、心理辅导员或神学教授，而是哥哥仔！笔者担心这些活动变相只是推广「性」解放、无规範的「性」生活（婚姻以外）。这些与「基督教」的传统，已经相违背。也担心年轻人，以为是「基督教」活动，放心参与而接受一套离开「基督教」教导的思想。
时至今日，就「基督教」一词，可能已经成为一个没有规範的、随手拿来的一个招徕手段。各界教牧、长执，必须提高警惕。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2014.02.08）
