……獲邀在農曆年間出席一個聚會，帶領會眾為香港傳媒禱告。特首以私人律師信警告傳媒，還是農曆年前的事，人人記憶尤新。雖然面前是個平日少有高調關心自由人權的群體，當我宣讀自己預先準備好的禱文，說到以下幾句，會眾說「阿們」的還是不少。……
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時代講場文章（至2017年2月14日）
……得悉負責職場神學課程的李適清老師出版了《市場聖約──神學與經濟學的對話》一書，便第一時間購買，連續幾天將作品一氣呵成地看完。……
人到中年，才有機會進入大帳篷，現場觀賞馬戲，所換來的不單是拾回童年失去的歡呼聲，更是一次細味人生的經驗。帳篷內所見的一個簡單圓形大舞台，竟然能夠時刻發出光芒，加入雲海飄飄，霧氣邊圍，舞台上的主角騰雲駕霧，不自覺的被帶進一個奇幻的世界。……
早前到火炭工業區參觀cultian FEST展覽「介入──遊走於主動與被動之間」，並參與座談會「匍匐前行──基督徒與創作人的身份定位、矛盾與前設」，聽到淋漓、淋浪和其他講者的分享。如果有堂會容納不了淋漓、淋浪的畫作，那並不是因為教會先天地與藝術絕緣，而是因為淋漓、淋浪的畫作，呈現著基層解放的美，恰恰與堂會的中產意識背道而馳。……
梁振英特首約兩小時的第一份《施政報告》，本人有所期望的坐在電視機前全部聽完。我即時的反應是，他說了許多話，但可執拿的是甚麼呢？不多。……
......作者說，歧視（discrimination）就是只考慮對方的社會階層而沒有考慮個別人士的能力。（make a distinction between people on the basis of class or category without regard to individual merit.）。這句話說了一半對和另一半錯的話，歧視確實是只考慮對方的社會階層而沒有考慮個別人士的能力，但還有包括：因人家的社會階層而對人家的能力和行為做了先入為主的假設，而基於沒證據支持的假設就作出差別對待；因人家的社會階層而對那些階層的人過往經驗，做了所謂 broad brushing，即我見過一個，十個是這樣，就說千萬個這樣的都必然如此，所謂「一竹篙打一船人」。......
香港近日發生很多令人心酸的新聞，其中一件是母親殺死十歲兒子然後自盡，我們著實感到很難過。當然專業心理治療師或心理學家會為當事人治療，但你有沒有想過，假如你是這家庭的朋友、學校老師、教會牧者、同事、輔導員、社會工作者、前線拯救人員，甚或是該孩子的同學家長，面對這樣傷痛的事，可以怎樣幫忙，應該說甚麼或作甚麼，可以初步疏解這家人的創傷，而不會相反地，令他們更難受呢？ ……
根據傳媒報道，近日英法兩國議會辯論同性「婚姻」法案，並得到議會中大部份議員支持。法國國民議會於本年二月二日，以249票贊成、97票反對，絕大比數一讀通過同性「婚姻」的法案第一條，將婚姻定義為「兩位不同性別的人或相同性別的人締結的合約」，全案將於二月十二日投票。英國下議院也於二月五日，以400票贊成、175票反對，二讀通過同性「婚姻」法案。有關法案雖然未正式成為法律，但英法兩國認可同性「婚姻」，似是勢在必行。……
在崇拜講道中，我分神想到會後的主日學宣傳；說「分神」也不大準確，因為講道圍繞購堂擴展的教會大方向，而主日學將要開辦的課程內容，則是在小組中聆聽神的指引。已作購堂決定後，還尋求神的心意？！是的，在我的信念中，與神溝通不僅在人生交叉路口，更應貫徹日常生活之中。……
國人對蛇的觀感多是負面的，可反映在常用的成語與詞彙，例如對心術不正、行為閃縮人士形容為「蛇頭鼠眼」；對口蜜腹劍、表裡不一的為「佛口蛇心」或「蛇蠍心腸」。當一群人聚集一起，被形容為「龍蛇混雜」或「牛鬼蛇神」，似乎是語帶貶意。 ……
……在當代社會，同性戀是一個極富爭議的課題，社會熱烈討論，不足為奇。當中，胡志偉牧師在一月十三日大會舉行後，撰寫文章〈「反性傾向歧視立法」集會後的教會生態〉，文中有一些論點，值得進一步交流討論及回應。……
……翻查一下整個十八章，有六個 「我是耶和華」，作者似乎是故意的。與此同時，作者也有七次 ，吩咐以色列人不可效法迦南人。「我是耶和華」是要提醒以色列人他們與神的關係，而當中的命令顯然是絕對性的，因遵行的人，才可以活著。那是否意味不遵行的人不能活呢？……
「愛家共融祈禱音樂會」引起爭議，我認為參加者和非參加者之間不應抱著敵我分明的對抗態度，但必須指出的是，我們要留意是次集會涉及公共政策，不是單純的宗教聚會，那一種政治表態。若以宗教之名企圖作政治表態，企圖影響政策的話，我就有點擔心了，原因是性傾向歧視是很具爭議性的議題，社會對此的普遍看法和民調也不太負面，但也不是特別支持。若以宗教之名集會，試圖消滅這項政策的諮詢，很可能會出現反效果。……
「教會要成為教會」或「教會不成教會」，近年來多以口號形式出現於口述講論或筆耕書刊；然而「教會」作為實體在不同語境或場景中，可隨時變身成為「自我感覺良好」的美好理想化教會，或走向令「耶穌粉絲」厭惡的「宗教霸權」。 ……
關偉基先生早前發表了一篇文章〈我看同志平權議案〉，表達了對明光社所援引的逆向歧視例子的質疑。本文將會參考現行的三條歧視法──性別、種族及殘疾歧視條例，從法律觀點探討，假若性傾向歧視立法後，明光社所列舉的逆向歧視例子是否合理。……