中國神學研究院與基道出版社合作,出版一系列普及神學叢書。筆者自二○○七年起報讀中神的延伸課程,之後修讀職場神學課程,希望透過進修作信仰反思,探究神學和基督教倫理與經濟學理念的異同,嘗試把信仰與經濟生活結合起來。
得悉負責職場神學課程的李適清老師出版了《市場聖約──神學與經濟學的對話》一書,便第一時間購買,連續幾天將作品一氣呵成地看完。過去我也閱讀過一些把基督教倫理應用在經濟學的書本,但都缺乏一份親切感和投入感,感覺到書本內容理論多於實踐,缺乏對整個經濟學架構的論述和批判。
閱讀李適清《市場聖約》一書的感覺則完全不同,這除了因認識作者,有一份親切感外,還因為書的內容重新檢視神學與經濟學的發展,以及兩者之間的關係。書中論述到過往神學主導人類的經濟生活,到今日人類的經濟生活應如何回應神的呼召;信徒在日常的經濟生活中,如何能夠活出信仰,在合約化的市場裡重新注入聖約觀念。
過去二十多年,隨着共產政權倒台,全球化趨勢加劇,資本主義和自由市場被高舉,甚至奉為神明。經濟學鼻祖阿當史密斯的自利觀念,被狹窄理解成自私和自我中心,這完全忽略了史密斯本身也是一位倫理哲學家。史密斯在推舉市場「無形之手」的同時,亦重視道德情操,強調對人要有同情心,關顧他人的需要。每個人內心都有一個公正觀察者(impartial spectator),對個人一言一行作出批判。李適清的著作,提醒我們要重新檢視自利觀念,學習如何在追求個人利益與共同利益之間,以及在與人合約關係和與神聖約關係之間,取得適當平衡。
全書清楚表明不是要拆毀或顛覆現行的經濟結構和市場交易方式,而是要以合約和聖約兩基柱,連結人類經濟生活,建立一個滿有信任、公義和關愛的社群。全書涵蓋經濟學家熟悉的經濟歷史、博奕論、制度經濟學等理論。與其說這書是神學與經濟學的對話,不如說是神藉着聖經的啟示及作者的文字,與經濟學家對話。這書提醒相信神的經濟學家,如何以神的聖約和聖言,去修正市場經濟的種種缺失,轉化社會,建立一個更符合神心意的經濟生活秩序。
本書的第三章追溯聖約觀念與聯邦政制發展的關係,論述聖約在政治思想方面的應用,人民與管治者之間的社會契約和聖約關係。在現實世界中,政府在多方面介入人民的經濟生活,市場和政府,經濟和政治,出現互動關係。本書集中處理人與人之間的市場合約關係和與神的聖約關係,對政府在人民經濟生活中扮演的角色較少論述。例如將合約和聖約兩基柱應用在雇傭關係的同時,政府又應扮演甚麼角色?在一個不信的世代,信徒又如何令非信徒相信奉行聖約價值觀,是符合社會和人類整體的福祉?是否有需要加入第三根關於社會契約的基柱?但正如本書所述,合約和聖約兩基柱典範只是一個起始點,盼望李適清老師和其他推動職場事工的同行者,日後可以撰文填補這方面的缺口。
(作者曾任教理大,現為教育中心校監。)