根據傳媒報道，近日英法兩國議會辯論同性「婚姻」法案，並得到議會中大部份議員支持。法國國民議會於本年二月二日，以249票贊成、97票反對，絕大比數一讀通過同性「婚姻」的法案第一條，將婚姻定義為「兩位不同性別的人或相同性別的人締結的合約」，全案將於二月十二日投票。英國下議院也於二月五日，以400票贊成、175票反對，二讀通過同性「婚姻」法案。有關法案雖然未正式成為法律，但英法兩國認可同性「婚姻」，似是勢在必行。
香港性文化學會認為這兩件事正好給香港教會以下的提醒：
一、在這些國家中，維護家庭價值的聲音，都只在政府提出同性「婚姻」後，才大規模的提出反對。法國甚至有近百萬群眾上街反對，英國也有約五十萬人聯署反對同性「婚姻」，但有關抗爭似乎為時已晚。
二、英法兩國的教會在通過性傾向歧視法之後，誠然可以繼續表達反對同性「婚姻」意見。但性傾向歧視法肯定性傾向平等的理念，法律上確認同性戀與一男一女的情愛關係平等的觀點，政府按同一道理要求同性婚姻，也就勢如破竹。縱然英法兩國的基督教會及天主教會提出反對，也很難力挽狂瀾。
三、當通過同性「婚姻」後，英法兩國的教會、民間團體、商業機構，以及市民，縱使有不認同同性「婚姻」，基本上都被迫承認同性「婚姻」的法律地位，不得拒絕。
四、雖然教會現時仍有空間不為同性戀人證婚，但此類豁免可為時多久，十分成疑。當有關豁免取消後，如教牧同工不認同同性「婚姻」，只為一男一女戀人證婚，而不為同性戀人證婚，教牧同工需要做好一切心理準備，向有關法律進行公民抗命，並可能需承受因違法而來的法律責任。
五、英、法兩國現時已有同性伴侶法，認為同性伴侶法可以阻擋同性戀運動提出同性「婚姻」的意見，這再一次證明是緣木求魚，一廂情願的想法，香港教會不得不察！
香港性文化學會
二○一三年二月七日
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2013.02.08）
