論

……「風帽不會令人成為隱修士」（Cucullus non facit monachum）這句出自旁經的話，甚至給莎士比亞引用過，可說是牟敦在最後的日子中煥發出來，並且標誌著他偉大的遺產重要的一面。《隱修祈禱的氛圍》（The Climate of Monastic Prayer，又名Contemplative Prayer）這本最後的遺著正是明證。……

此文是修訂自《2023香港教會形態發展趨勢研究》的「總結」部分，讓讀者能從中直接得知是次研究成果的撮要論述，有概略的了解。然而，十分鼓勵大家細閱整份研究報告，從而掌握這次研究的前因後果，幫助你對整體香港教會在這數年間的發展，作出更深入的思考及延伸討探……

作為一個牧職新丁，為了擴闊眼界，提升自己作為牧者應有的素質和能力， 所以報讀了第二屆「時代僕人」領袖培訓計劃課程。轉眼課程結束了，我覺得當中最富有啟發性的是張國定博士分享的內容──「與耶穌為友、與人為......

……我是誰？為何生於世上？這世界和我有甚麼關係？從初信到如今，每當沉浸於大自然的寬宏美景，內心都不期然湧出這幾個問題，就好像造物主把這些問題植入了人的內心深處，成了我們尋找自我身份與存在意義的指引。年輕時候的我，曾經很喜歡詩篇第八篇對人的描述……

有個埃及家庭養咗隻唐貓叫Salsool，阿拉伯文嘅意思係「生命」。 Salsool非常熱情好客，我哋鍾意吸貓，Salsool都好鍾意吸人，每個人都一定畀佢吸過先入屋。 但係當全家用阿拉伯文溝通，佢哋就要用英文同隻貓講嘢，因為佢哋話Salsool聽唔明阿拉伯文……

……負面情緒，真是不能被接納嗎？先知以利亞曾被皇后耶洗別追殺。他害怕，逃跑，在曠野走了一日的路程，就坐在樹下求死，說：「耶和華啊，罷了！求你取我的性命……」上帝直到以利亞走了四十晝夜，去到何烈山才跟他講道理……

今年的崇拜禮文是由巴勒斯坦的基督徒婦女撰寫，這個邀請是在四年前，在以色列和哈馬斯衝突／戰爭之前。今日，巴勒斯坦人民正處身在戰爭和暴力中，過著水深火熱的痛苦日子。根據在加沙的健康部門報告，自從十月七日以色列和哈馬斯衝突爆發，加沙遭受襲擊直至現在，共有接近三萬名巴勒斯坦人死亡……

……當我開始每天默想詩篇，以詩篇作靈修經文後，我竟然對「神是公義的審判者，又是天天向惡人發怒的神」這一句劃上紅線，表示這一句有問題，我不同意！若要舉例子來說明和反駁，有不少真實事例。……

……教會很可能會尷尬地發現，抄襲或許不只是教牧的個人問題，同時也反映了教會自身深層次的群體問題。講道對許多教牧來說是極大的挑戰。教會以為一個人接受了三年的神學教育後就自然會講道，但事實上許多教牧的講道難以達到牧養和教導的目的。……

……教會之所以老化、斷層和青黃不接，完全是因為教會的成年信徒沒有好好作門徒的榜樣。他們跟隨了世界而妥協了信仰，放下了作門徒的呼召，沒有建立一個跟隨神的群體。教會的領袖和教牧向權勢妥協、偏向物質主義、貪愛權力、只會作不需付代價的道德批判……

「領導最重要的就是喚醒被領導者的生命，從他們的軀殼中誘導出真正的生命。」──古倫神父（Anselm Grün） 筆者這幾年先後撰寫好幾篇分享，包括〈 面對後繼無人的困局 〉（2021年5月）......

這個課題，最近引起很多討論和關注，很多市民和機構在年尾洗邋遢時，更加著意地清理陳年舊物，我們運作的回收中心曾經收到雙倍以上的回收物，包括在書架鋪麈的數十年前的雜誌、報章和書本，和大量的塑膠瓶和物料。 ......

……猶記得二、三十年前，我在屋邨內的堂會事奉，那時的崇拜相對自由，堂主任從來不會規範信徒在崇拜中的生理需要，只要不太妨礙崇拜進行就可以。他的理由是，如果會眾能透過一杯咖啡來讓自己更專注，更有精力地參與崇拜，這也是為了榮耀神。同一樣東西，放在今天的座堂、聖堂之地又如何？……

……在一個真正尊重法治的社會，紅線應該像紅綠燈一樣清晰，而不應該若隱若現、甚至是飄忽不定，變成紅海，令一些根本無意犯法的市民亦誤墮法網，或者為求自保而不敢表達任何反對意見。……

現今在香港作牧者是艱難的，面對很多轉變和挑戰。吸引我參加這次計劃，是因為單張上的一句「以僕人心志，迎難而上」，且內容以不同形式進行（包括課堂，小組，走訪，成長營等），相信不會是一個沉悶的培訓。 每次參......

……哀悼、喜樂與盼望，本來只是人之「常情」，但在禮儀空間之下，這些情感是由基督與聖靈所感動，而非由人感物而生。因此，聖樂當以禮儀所發來自上主之宗教情意為本，而非如同所謂的自由「敬拜」一樣以個人感受為中心；而聖樂創作要避免自我中心的最好方法，就是順著禮儀創作聖詩。……

擁有幾個專科資格的首都醫院外科醫生，因堅持公義被腐敗的體制打壓陷害，最後隱姓埋名，跑到老遠資源匱乏的鄉郊小醫院，化名金師傅繼續行醫。金師傅不單堅守要救活每一個被送進醫院來的急診病人，他對醫療使命的「浪漫」，也感染了人生經歷不同破損的年輕後輩……

……很多有能之士都看見教會不景氣，於是不少「逃」到神學院裡去從事教育工作，因為在那裡更能作育英才。不過問題來了，好些在神學院受教的人更清楚看到堂會的不足，甚至走上dechurched這條路，點收科呢？這正是這篇報道值得慶賀之處，就是堂會「放下身段」，問問dechurched者的意見……

……筆者肯定國家安全必須得到保障、國家機密必須得到保護。惟人有罪性，掌權者亦有罪性，我們如何防止掌權者公器私用，和濫用國安法、泛國安化、以權謀私，甚至嫁禍（下文簡稱誤用國安法），損害國民利益？故筆者鄭重建議，若立國安法，必須同時立法保障公民安全……

很感恩我能參與第二屆「時代僕人」領袖培訓計劃，成為其中的一位學員。作為一位從神學院畢業只有一年多的教牧同工，能於這個計劃中學習，實在感謝堂會的推薦，讓我獲益良多。在這差不多兩個月的學習中，我得到以下幾......