論

……當我思潮起伏，心緒難平的時候，我再次轉目，定睛在十架上，那位高喊「我的神！我的神！為甚麼離棄我？」的人子耶穌，那位在道德與律法上完全無可指摘，卻遭猶太議會和羅馬帝國總督以莫須有政治罪名處死的拿撒勒人……

……與百年前本色化運動一樣，華人教會應當發展出適合華人的基督教信仰。以當今情況而言，取材西方也是無可厚非，但如今基督宗教在西方沒落，自顧不暇，華人教會也缺乏獨立發展的能力；加上移民潮再現，在可見的將來，華人教會將會進入一段很長的萎縮期。

「香港教會普查」自1989年以來便開始，其時由一些機構同工及教牧領袖組成研究組推動；到1994年便由「教新」正式接手全力承擔，並且聘任專責研究同工執行整個項目。五年進行一次，至今2024年已是第八屆了……我誠摯地邀請您將這個消息轉發給貴堂的會眾，鼓勵他們參與這個研究調查事奉的機會……

我是一位斜槓牧者（slash pastor），現在是溫哥華基督教沐恩堂的堂主任（部份時間），又是健身及kick boxing教練，也是殯儀館助理，也不時以Zoom形式協助香港神學院教授神學。 當我這樣介紹時，經常有人問……另一人更對slash pastor做了很直接的評語：「講到尾，你哋就係唔專心，牧會點可以唔專心呢？」……

串流平台有部黑色電影，由湯漢斯主演的《隱閉中年》（A Man Called Otto），是翻拍二〇一五年瑞典電影《想死無咁易》。兩片的內容幾乎相近，只是導演與演員的演繹不同而帶出不一樣的味道；我個人比較喜歡……

不經不覺身邊不少「金齡」朋友都「登陸」，進入準備退休轉軌的階段，令筆者想起「成功退休」之餘，也想到究竟怎樣「成功老化」？ 一般而言，「金齡」可指初老（young old）的階段，是介乎50歲至65歲之......

……在香港，有好些基督徒出於對公義與人權的執著、對民主與自由的追求，積極行使公民政治權利，嘗試以非暴力和平行動改變社會，卻被扣上各種政治罪名，未經審訊定罪便長期囚禁，他們在監獄裡展現的精神面貌，卻是無怨、無悔、無懼……

……耶穌昔日發展的是一場神國來臨運動，宣告神要透過自己在以色列履行神曾向眾先知應許的復興。耶穌的被殺，幾乎瓦解了這運動，但耶穌的復活，卻為這運動注入了新的視野及力量，將它變成跨越民族的普世運動。從「運動」來理解教會，就會明白從第一天開始，「教會」並不是由「拓展組織」的角度去「發展」……

……看到香港教會的未來發展，仍會在「聚散」和政治氛圍的影響下，有很多不確定，或許變化之快不是我們預期。如今，他看到興起信徒成為領袖共同承擔，是必要走的一步。當我聽罷他分享自己和堂會的處境，覺得不無道理……

……既然社會的中層目前是靠九十後為中流砥柱，如不欲這一代人崩潰而令社會分崩離析，社會就必須正視九十後的困局，為其提供出路。而核心只在於一點，就是正位辨方：確立其社會地方，讓其辨別自己的方向，而不是不斷從外加諸想法，要求九十後迎合其他世代的期望。……

距離真正踏足進入「幫助尋求庇護者和難民」的義工領域，剛好滿一年的時間。這一年在老師Isabella的手把手教導下，幫助需要的人填寫法律文件、陪同他們遞交資料、為這些家庭組織「故事會」、把善長仁翁提供的......

「我們在巴比倫河邊，坐在那裡，追想錫安，就哭了。」（詩一三七1，《和合本修訂版》，下同） ☒☒☒☒☒☒☒☒☒ ☒☒☒☒☒☒☒☒☒ ☒☒☒☒☒☒☒☒ ☒☒☒☒☒☒☒☒ ☒☒☒☒☒☒☒☒ ☒☒☒☒☒☒☒☒......

經文：約拿書四章1-11節 香港人職場上的精神健康已亮起紅燈。根據美國調查機構蓋洛普（Gallup）發表「全球工作場所報告」，香港打工仔女的工作壓力極高。二〇二二年報告，香港有53%的僱員在工作上感受......

近年，筆者多次提及香港教會群體的靈性低迷，其狀況與屬靈操練及社會處境息息相關。不少堂會逐漸醒覺、機構及神學院亦紛紛推出相關的課程，幫助信徒在動盪不安與內裡枯竭的生命中，停下來、靜下來，與神結連，得力更......

回想讀大學本科時，開始對中國基督史產生興趣，那時在圖書館找到的中文書不多，但一定見到林治平（林哥）的名字。八十年代，中國基督教史研究在中國，根本不成氣候，反倒是在台灣，由一群基督徒學者（查時傑、林治平）在推動。……

……主日講壇水準不濟，是普遍現象，不用說每個禮拜要講一篇，每月一篇也難以應付。於是自我重複，老生常談，東拉西扯，串燒金句。我寧願聽講員讀別人一篇好講章，勝過聽他胡亂拼湊。……

「用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好！」（詩十六6） 詩篇十六篇，在人生不同階段，都有獨特而深刻的信息。 年少時，我最喜歡第2節： 「我的心哪，你曾對耶和華說：你是我的主；我的好處不在......

……金建時（Michael Jinkins）的《致新手牧者的信》是他與一些新手牧者的對話，當中有兩個篇章是談到牧者與閱讀，分別是〈牧者的閱讀與學習〉和〈閱讀刺激你思考的作者的書籍〉，其中有好幾個地方提及閱讀與講道，對於常要外出講道的筆者來說，有很好的提醒……

《打天下2》編劇歐錦棠亦是一名基督徒，我相信他把這個片段放在節目裡，是希望信徒能藉此機會作出反省。那麼我們可以對這個現象作出甚麼反省、當中的問題癥結何在？先說我的結論：苦難當前，信徒急於保護上帝，卻不明白受苦者的需要……

……當人類文明發展至高峰、當我們獲取到「自我」這個個體的自由（freedom of the 'self'），結果並不是快樂和滿足，反而是一種失落和空虛，繼而成為社會上的群眾焦慮。這種焦慮叫我們寧願放棄我們的自由，寧願順服於某一個願意支配我們的人……