我們是怎樣的一個人，這個評價會出現最少三次。最埋身的是每次的求職面試，遠一點的是死後由親友發表的訃告悼文（傳一11），最後才是主的審判（傳十二14；太廿五32）。……
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時代講場文章（至2017年2月14日）
到過北京天安門廣場參觀的人，大概會記得豎立在廣場上的石碑，上面正是「為人民服務」五個大字。
中國共產黨得到學生、農民、工人以至更廣大人民的支持，推翻了當時貪污腐敗的國民黨政府，建立了新中國，正正由於人們相信共產黨人的理想，為中國建立一個公平正義的社會，一個再無剝削再無階級的社會。……
當前本港社會正等候八月底「人大」常委會開會確定政改的框架，中央所作的決定肯定影響「佔中」局部或全面於本港發生。沒有任何教會與教牧想「佔中」發生，然而教牧與堂會要作好準備，一旦真的發生時，不會陷於手足無措的困境。 ……
......宗教事務局局長王作安解釋，推出「中國式基督教神學」的本意在於「發掘基督教教義中與社會主義核心價值觀相融通的內容，進一步提高與社會主流價值的契合度」，表面上是為了實踐「團結信教群眾，建立和諧社會」的目標，然而今天的中國還有「社會主義核心價值觀」可言嗎？那需要「相融通」及「契合」的「社會主流價值」具體存在嗎？說穿了就是要打造一套唯一中共認許的四不像基督教神學。......
平等機會委員會現正就歧視條例檢討進行諮詢，其中建議列明「事實婚姻」關係，無論沒有結婚的異性或同性伴侶，只要雙方有如夫妻般共同生活亦應受保障，獲得如僱員福利及其它一切婚姻享有的福利。筆者剛寄出意見書給平等機會委員會，強烈反對在歧視條例檢討中，提出「事實婚姻」關係亦應受保障。理由如下：……
儘管這次政改已經醞釀了好一段時間，但自去年三月政改揭開序幕以來（即全國人大常委會法律委員會主任委員喬曉陽在深圳接見建制派議員，對行政長官普選提出「三個堅定不移」），對政改持不同意見的各方在具體普選方案的討論上，仍然沒有取得甚麼實質進展。……
基督教教義神學基於聖經，方法和體裁近似哲學，在屬靈經驗這課題上，神學重視研究其本質，即真與假和來源（神、魔鬼、人）之分辨，並如何正確詮釋和回應。「屬靈經驗」調查作宗教心理學之研究，基本上將屬靈經驗看為現象，以社會科學方法將具體化和量化，然後以統計學加以比較分析，找出若干因果關係。兩種不同性質的學科和知識， 跨科際研究同一課題，很有價值，但也很具挑戰性。……
首先，雖然基督教在香港的歷史十分悠久及貢獻良多，但對基督宗教的信仰作出的研究仍是少之又少，今次對基督徒的屬靈經驗所作的研究實在難得，全文（〈屬靈經驗──華人信徒靈性發展研究〉一四○五期「專論版」）易讀易明，值得讚賞。……
社會企業除了著重營業上的持續性，還注重社會的回報，所以社會企業是追求經濟與社會回報的雙重效益。而營商宣教在追求經濟回報的同時，也追求福音的果效。所以嚴格來說社會企業或營商宣教所創造出來的商業平台是一種手段，而社會回報或福音效益才是最終目的。筆者想在這裡介紹一所處於深水埗區的一間泰國餐廳──泰餐館（Tum Yum Thai）。……
中國教會（本文特指大陸教會）有其獨特的歷史處境與文化背景，這種獨特性和其教會性造就了中國教會在世界教會傳統中的殊性與共性。就共性而言，她具有普世教會的信仰性特徵；就殊性而言，她形成了自己個性明顯的教會文化、生態環境及發展方式。本文僅嘗試就這種殊性來看看中國傳道人所由此面對的特殊危機。筆者嘗試從十個方面進行表述：……
由於多元化的民主政治進程容許並鼓勵持不同政見的個人和組織發聲和行動，管治者每天便會面對來自四面八方的訴求和壓力。其實，管治者這些「高壓位置」（high-pressure position）並不單只出現於國家權勢場域，更於其他領域出現，包括教會……
......到訪加沙時曾跟一位老師在沙灘交談，面對著茫茫大海，看著他的學生，雖感歎改變不會明天或後天就來，仍盼望他們的下一代能在另一種環境中長大，盼望雙方都可培育懂得、接納及欣賞共存和多元的新一代。作為旁人的你和我或許也能做些甚麼？......
......在這漫天烽火的亞拉伯地區，與來自黎巴嫩中東研究所（The Institute of Middle East Studies）負責人Martin Accad交談。他建議在「愛你的仇敵」原則下，基督教、伊斯蘭教及猶太教領䄂能展開會談，尋找共識，重尋以巴休戰後持久的和平。願你舉起雙手，齊齊記念在戰火下的愁苦大地。
......當人取笑基督信仰為不現實，基督徒反應認清，人若謨拜某一套政治意識形態，他／她才是陷入更大的虛妄之中。因為，他／她自以為找到一個解決複雜世界的簡單方程式。他們要不是在愚弄世人，要不就是使人將某種／個連救自己也沒能的思想／領袖變成偶像。相反，基督的天國能叫我們認清現實，謹慎我們的每個政治選擇，時刻提醒我們在必要時改弦易轍。基督徒在天國福音的觀照，和聖靈臨格而預嘗天國的更新下，透過攻克己身，在所能作的範圍下實踐上主的旨意，讓人看到天國的光輝，將榮耀歸給上主。因此，基督徒在天國觀念的啟迪下，應有一個比政治泥淖更高的視野。......
卅九位來自社會各界、代表非常寬闊政治光譜的人士八月七日發表了聯署聲明，呼籲「各方共同營造一個可以平心靜氣商談的社會氣氛」，並對近年來「特區政府管治困難，各種發展政策舉步維艱，社會對峙情緒和行動不斷升溫」，深表憂慮。……
在公共屋邨中成長的我，能完成學業取得博士學位，並在工作中參與扶貧的項目，是神對我的眷顧。學術研究是很專注的工作，尤見於著重實驗性質的科學研究，工作的場所及接觸的人與事物會與日常生活離得很遠，更難於工作上顧念及社會上有缺乏的一群。……
傳道書是智慧文學中，對人生的體會最深的書卷。書中並無傳道者與神相遇的記載，只有他觀察世事及個人經歷後的反思。全卷書看似消極和矛盾，但其實只是在反映敬虔神但仍然常遭患難者的迷茫及盲點。書中有三個實地研究後的人生智慧。……
基督徒有一種悲劇，就是他活在錯誤的「二分法」中。他先活在一個錯誤的「二分法」中，好了，到他醒覺，把事情反轉，仍然是錯的。甚麼「二分法」呢？就是把「自己」和「世界」對立。……