論

……信徒们面对政治和文化抉择的需要，日益增加。若教会信息在这四大方面对信徒们有帮助，则教会可有长期持续增长；若教会信息「坚离地」，则信徒们要不回到教会一个样，在外面另一个样；要不干脆离开教会。我想这很可能是教会布道活动略有成绩，聚会人数却未有显着增长的原因。……

……我得说，反对大型布道会的，不是反对传福音，而是尽管家的职份，反对用这种劳民伤财又成效不彰的方式布道。同样的资源，我宁可用在更多具尝试性的布道事工上，即使同样成效不彰，至少是用诸般的智慧来回应当前日益多元、复杂的处境，而不是抱残守缺。……

……教会的青年牧养是多年存在问题，直到二○一四年，由香港教会更新运动每五年一次的教会普查报告，数字具体地指出年轻人不断从教会溜走，有些教会领袖们终于肯似懂非懂地接受现实；再加上同年发生雨伞运动，产生更明显的张力，教会才稍稍正视青少年牧养问题。……

……祷告能改变世界。当我们看见世上的动盪与战乱、欺压与不公时，我们即刻祷告，求上帝介入与平息。我们要培养出一种生活节奏，能「工作与祈祷并行」，与上帝建立密切的关系。……

……大部份香港人都是沉默的人，但也是爱好公义和和平的人。只有一些贪恋政治权力，贪图政治利益的人，他们是糊涂无知的人，才会喜欢不义。以恶制恶，只会制造被恶人攻击的机会；以善胜恶，不单能得到沉默的大多数的支持，也能堵住那糊涂无知人的口。……

……至于中国教会史和香港教会史，现今仍处于上游阶段。今天不少教会历史都有待修正，什至重新发掘。笔者得指出，华人教会基本上仍未弄清自己的教会历史，不少地方仍处于历史空白阶段。若上游研究仍未清楚，那如何谈对今日教会的贡献和提醒呢？……

……人类来到了廿一世纪，刀剑已蜕变为原子弹、核弹、氢弹，而且不再只是少数大国拥有，连伊朗和北韩都有可能取得，地球随时被毁灭，冷战时期的所谓「恐怖平衡」（美苏两国为怕同归于尽而不敢碰核武按钮），对不顾性命的恐怖份子并无作用，「铸剑为犁」就变得更有必要而且迫切……

……初期教会首宗纪律个案，就是处理亚拿尼亚与撒非喇夫妇的罪，他们的罪不在于「把价银私自留下几分」（徒五2）；使徒尊重门徒享有私产权，「既卖了，价银不是你作主吗？」（五4）这两位门徒的问题就在于欺哄圣灵（五3-4），得到的教训从人看是严厉的。这个故事正好提醒所有信仰群体，上主憎恶弄虚作假，因为这会使整个信仰群体因猜疑而失掉互信，人类社会与教会同受亏损。……

……由黑暗走向光明是一个成长过程。例如当我们赫然发现，昔日努力建立的虚假自我形象在光的映照下，原来是充满污秽的，这种真我发现带来的心灵震盪又会令人却步，不愿再走近光。……

……失去身份认同，擦去历史记忆，人就容易被权力驯化，失去争取自由的动力，这正是专制权力惯用的手段。在大国崛起的阴影下，香港早已面对极大的身份危机。……

……牧者本身曾在海外留学，经历被接待和关怀，当时他的母亲虽然语言不通，却有肢体无言地陪伴，他深深感受到什么是无条件的爱！于是他很支持教会开展本地散居者的事工，包括留学生、南亚人和傭工。……

……香港的基层市民生活在极大的压力中。绝大部份的人根本没时间，也没能力为未来而筹谋，最重要原因是他们根本没有途径去策划未来。对他们来说，马太福音六章34节「一天的难处，一天当就够了」，基本就是基层市民的真实写照。……

……今天我们每一个信徒虽然微小，能做的也不多，但指出不公义和罪恶的事，是我们每一个的责任，那怕「强国」、香港、什至教会是如何强大和小器，任何国度最终都要伏在神的审判中。……

……回应大使命的要求，我们需要用各式各样的方法，使万民成为基督的门徒。要达致此目标，香港本地化大型布道会将会是未来的一个重要方向，而学生更是主要的福音对象。……

……这齣戏在内地很受欢迎，因为它反映了老百姓心里的想法和愿望，就是渴望政治清明，有正直善良的统治者，容许含冤受屈的人，坚持追求真相讨回公道，冤假错案不会因时日久远而无法平反。……如果说老百姓心里有一个中国梦，也许就是这个。……

……跟数年前浙江拆十运动一样，这是全省总动员，自上而下有组织、有规模，并针对基督宗教的大型政治运动，旨在以不同方式将当局眼中的基督教「乱象」及「难题」予以整顿。毋庸置疑，中共要纠正基督教过热发展的目标已十分明确，浙江及河南模式，均为战斗性极强的强力政治动员运动，并具有明确的针对目标。是次河南模式对中国政教关系的冲击与挑战，诚然值得密切关注。……

……面对前面日子，宗教控制必会加强；我们要培育的是一群不倚赖有型堂会（如建筑物与事工组织等）与专业教牧，也能自主与其他信徒一起聚会敬拜，自发与别人分享福音，自身透过读经、祈祷、阅读与退修，喂养个人灵性。……

……受造的男或女身体，即本来映照三一神形象的身体，现同样受损。因此，男和女的身体也在始祖堕落后承受缺损，包括性发育的缺损。生物学或医学描述双性状况为性发育障碍，为上述推论提供了佐证，不谋而合。……

……教会的牧养应该要了解，教会是在这个破碎的世界中；应该是一个以爱来维系、以爱来改变这世界、让世界变得不一样的群体。我们每一个基督的门徒就是教会，今天我们同样也要以爱接纳与我们不一样的非主流认同的性别。……

……这几年，政治体制的改革，什至更激进的革命才是香港唯一出路之说法，并不叫人陌生，但它们都有一个前提：真正的盼望能在这个世界找到，自己香港自己「可以」救。但盼望神学可贵和独特之处，就是对这种想法提出质疑……