……其实,经文中的「新歌」不是指刚写好的新曲子,或意味是崭新的旋律、歌词或编曲。而是因应神的作为,以及人新的属灵经历而自然涌现的赞美。就像先知耶利米宣告「每早晨都是新的」(哀三22-23),神每天的怜悯都是新的一样……
这两年的农历新年,友侪间的话题除了贺岁电影与车公签文,还多了一场横跨4条本地长途山径的超级越野赛事。拜去年初登上大银幕的纪录片《香港四径大步走》带动,这场由初一跑到初三,已举办10多年的跑山精英赛,才广为公众得知。……
……撇开他为传媒带来的不良风气,当下的黎智英有值得尊重的勇气和信念,世上没有完美的人,对于任何人我们都应该是其是、非其非,风物长宜放眼量,历史自有公论。终有一日不单他本人,所有今日支持或批判他的人都要带着自己所说的话和所做的一切面对上帝的最后审判……
精品咖啡之所以在各处流行,其中一个关键因素必然与香气有关。对咖啡风味的专业研究与分辨,为风味开辟了无限可能。而气味透过嗅觉神经进入大脑,直接连接到「杏仁核」(amygdala)与「海马体」(hippo......
每逢情人节,空气中总弥漫着一种矛盾的氛围。对某些人而言,这是充满仪式感的甜蜜;但对更多人来说,这一天却像是一面残酷的镜子,照出内心的孤独、关系的失望,或是对爱情的怀疑。 面对这种关于爱的普遍难题,早在数千年前,何西阿书就给出了一个极具张力、什至显得冒险的答案……
……儿子在吃早餐时,看着《苹果》判刑的新闻。我们如常地赶出门返学。但在儿子返学前,我还是不禁跟他读了这篇面书文字。刚好早到,学校未开门,可以倾谈一会。 原来新闻报道,让儿子以为那人犯上什么大罪。我只好简单解说……
⋯⋯我们需要庆祝,生活需要仪式感。人们常说celebrate success;成功固然值得庆祝,但成功好难,人生亦不是常常会成功。不用成功,或者根本不需要理会是否成功,只要努力过,我们也可好好庆祝!⋯⋯
听陈恩明牧师在网上提到 Philip Yancey 的事件,感受良多。我不是Philip Yancey的粉丝,他的书我看过几本,只觉得这是一位畅销作者的正常实力,谈不上特别吸引。反而是从陈牧师的讲述,才得知更多他的家庭背景。听完之后,我呆望着天花板,脑中盘旋的不是那位作者,而是自己在人前呈现的,究竟是「角色」还是「真我」。⋯⋯
……追求公义是永恒而复杂的终极开放课题。它既不能简化为慈善与改革的二元对立,亦非抽象原则的机械实施或孤立不公的纠正。公义实为沉浸式叙事进程,在社群生命中展开并通过社群生命得以实现。……
……讲章并不是一篇普通的文章,从某个角度看,可被视为一封情信——是牧者对上帝爱意的表达,也是牧者对教会会众关爱而宣讲的信息。AI生成的讲章完全不是建基于对神的爱,但牧者可以(也应该)带着爱神的动机去预备讲章……
……大卫面向群体,述说被赦免和更新,并得着生命的力量,令「压伤的骨头可以踊跃」。犯罪,伤害的不只是个人,也令群体受伤;当欺骗在进行,我们与他人之间必存在隔膜,失去互信,重建不易。同样,悔改为群体也会带来影响……
……耶稣没有以律法回应挑釁者,也没有给行淫者一本《如何避免试探手册》,或叫她去反省童年创伤。耶稣先让众人反思律法与人性之间的张力,然后给予妇人不被定罪的恩典,并提供生命的方向,叫妇人回去,从此不要再犯罪。……
……有些水滴能聚集成云,再变成雨水滋润大地。不过,有些落在沙漠,却始终无法改变干旱的环境。又有些卡在半空,只能作白蒙蒙的一片蒙雾……我们的生命,有时是云,有时是雾。不管如何,只要努力,都是一片风景。……
……他──不只是「一个人」,而是一个我与「更高价值」之间的桥梁。他是我寄存的道德载体、是信仰被活出来的证明,或者是一种「人可以更高尚」的形象。他背叛妻子建立婚外情,令这个象征粉碎了!我的心也破碎了! 又是否这样:我把自己努力却做不到的东西,投射到他身上?……
为何人会明知故犯?怎样的渴求,会驱使一位牧者不惜代价犯奸淫?Philip Yancey没透露他的历程,这不重要,值得聆听的是自己内心的回响。 作为一个有情感挣扎的已婚牧者,Philip Yancey的......
……在今日教会面对分裂与多样挑战的现况中,宗徒的呼吁不仅是对教会团体的邀请,更是对每位信徒的召叫。我们被召唤活出合一,反映基督的爱与恩宠,并在世界中推动他的国度。让我们在彼此扶持、庆祝多元恩赐的同时,以真诚与信念回应这份神圣的召叫……
……片面讲赦罪是部分不认识救恩本义的弱者基督徒的通病,而片面讲认罪却是当代东亚的通病。你到底要人做什么,负多少责任,才算是「真诚认罪」,并因而赦免对方呢?……
……或许他的读者不一定会因人废书,晓得他只是一位作者而不是一位偶像;而我们也实在只是蒙恩的罪人,祈求生命的下一刻可以跟上主更接近一点。然而,在这信任稀缺的年头,每个可靠名字的信誉殒落,实在让人更加神伤。……
……令人气愤的是,有评论竟然可以说「投票率大幅超越上届,也充份反映香港社会对选举的高度重视、积极认同和热烈支持」,令大批没有或不愿投票的市民感到「畀人屈」。大家好像活在两个不同的香港:有人指鹿为马固然可悲,但更可悲的是,很多人都乐意为皇帝的新衣摇旗呐喊,为谎言涂脂抹粉。……
……在讨论灾后支援时,我们往往聚焦于物质损失与心理创伤,却较少触及更深层的影响——创伤往往动摇人的基本人生信念,包括安全感、公义、善恶与自身价值。当这些根基被撼动,创伤便不再只是心理层面的冲击,而成为一种难以言说的「灵性创伤」,深存于人的内在世界之中……