圣经中有这样几句教导:「你们为主的缘故要顺服人的一切制度,或是在上的君王,或是君王所派惩恶赏善的官员。因为上帝的旨意是要你们以行善来堵住那糊涂无知人的口。」(彼前二13-15,《和合本修订版》,下同)
这几年间,我常常去揣摩这几节经文的教导。是次立法会议员许智峯所遇到的事,更叫我确实相信圣经的教导是那么的适切。
经文并没有教导我们对执政掌权的人要绝对的顺服。其重点指出上主设立国家政府君王或官员制度,目的要赏善罚恶。执政者若不履行这天职,虽然他仍然在位,但已失去了执政掌权者的资格。另一方面,圣经又教导我们,无论执政者能否履行其天职,但作信徒的,不是以恶来彰显执政者的不义,反之,要以善来堵住他们,彰显他们的不公。圣经不单对信徒说话,对任何人士的提醒也是适切的。
特区政府与立法会近年来所行的,明显的没有履行赏善罚恶的天职。对自己人的不公不义,就诸多包庇隐瞒;对异见者,不论大事小事,表面上以法律来惩治他们,实在是以法律来打压他们。
日前,许智峯在立法会所做的事,有人批评是愚不可及,有人认为他的行为是值得理解,因为他是要指出政府监察议员的不该。当然对建制议员和特区政府来说,有闭路电视录影,证据确凿,又是一次可以予以谴责,什至应褫夺议席的机会,怎可放过?
从警务人员拘捕许的过程,我们可以看到特区政府的高调处理,跟踪至许的亲友家拘捕、扣留十五小时、取走电话电脑、取得搜查令搜查办公室等,是否有此需要?反之,周浩鼎与梁振英私通讨论调查内容,为什么立法会不予以跟进,看看周还有没其他与梁私下沟通的秘密?立法会议员假学历问题,政府完全不予调查;在公开场合以「杀无赦」恐吓市民,警方连拘捕行动也没有。对于政府聘用「狗仔队」监察议员,更不会理会,只会以「观察」来推得一干二净了!
当然我们多不认同许的行动,他自己亦表示了错误和歉意。正如李怡先生在《苹果日报》「世道人生」专栏撰文指:「有人有更大恶行而没有惩罚,绝不能成为较小的恶行不须惩罚的理由。」但特区政府与建制派的行动,明显是利用其职权和现在立法会不公的制度,包容自己人,打压异见者,什至是要侮辱和丑化他们。所以要彰显政府和建制的不公,并不能单以要彰显不义而鲁莽行事,什至行恶。
圣经说:「不要以恶报恶,众人以为美的事要留心去做⋯⋯。不要被恶所胜,反要以善胜恶。」(罗十二17,21)又说:「正义的果实是为促进和平的人用和平裁种出来的。」(雅三18)
大部份香港人都是沉默的人,但也是爱好公义和和平的人。只有一些贪恋政治权力,贪图政治利益的人,他们是糊涂无知的人,才会喜欢不义。以恶制恶,只会制造被恶人攻击的机会;以善胜恶,不单能得到沉默的大多数的支持,也能堵住那糊涂无知人的口。
在此不是要批评许智峯,反之,为他祷告,祈愿他能平安渡过这困难。
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