……但想深一层,又可能发现,如此发问弄错焦点。这是因为,孩子本来就喜爱学习,不一定要靠外力去推动。不是吗?孩子既然具内在学习动机,自当水到渠成,何解现在我们仍要为他们的学习而操心?或许,成年人要当心的是,别摧毁孩子的学习动机。……
……国画艺术创作本身可以成为灵修活动,灵修则可在国画的表达与品味中展开。当国画艺术能使人体会真理,表达人性与人生,什至将想像用来盼望永恒的天国的意境,并在这过程中产生对上帝的倚靠与崇敬,那么基督教艺术就成了见证真理与敬拜的承载体,也是对苦罪人生真诚的揭示与探讨。……
……我们认为,设立同性婚姻或民事结合等方向,只会消减婚制保障儿童人权的政策效用,是下策。我们建议政府整合现有措施,实施紧密关系授权的政策,适当地保障同性伴侣,以至有互信的紧密关系人士。……
……《给下狱青年的信》,可说是融汇了刘进图这几年从阅读所提炼的反思、对信仰的重新体会、对时局的判研、对年轻一代和对社会未来的寄望。这是一位为公义而被压伤的人,生命经过提炼之后,写给另一些为公义而被压伤的人的肺腑之言。纵使他写作的基本对象未必一定接受或认同他的观点,然而不管怎样,这些文章肯定提供了连串可堪细嚼的思想和心灵养份……
……他真正关注的是更重要的社会和灵性问题:在一个撕裂的社会中,强权往往就是道理,然而,我们要怎样才可以不放弃,依然对明天抱持希望,继续为真理作见证,为弱者发声、为公义奋斗、并为和平抗争?我们是否可以不被苦涩的记忆所淹没,什至愿意放下仇恨,多走一里路?这种信有明天的坚持和力量究竟从哪里来?……
……刘先生的信提示我们,认同、支持年青人对这城的爱和付出,分享自己生命的感受、挣扎和苦难,从先贤的生命、言行得着安慰和智慧,鼓励彼此为真理而奋斗,会比大道理大辩论更深铭在心。更重要的是,惟有生命的交流、鼓励和分享,才使我们不再将自己看为年轻人的「帮助者」或「前辈」,而是真正的同行者……
……《给下狱青年的信》,不仅是写给厕身小监狱的青年人,也是写给每一个被困在「大监狱」及「心灵牢房」中的你与我。进图兄相信,即或如此,这个世代,仍需要言说。言说我们对理想的在乎,对真实的坚持,对记忆的守护,也是对强权的抗争。……
……我完全没有料到,写这个《给下狱青年的信》会持续这么长的时间,写了这么多篇,远远超出我当初的计划。事实上,我在写作路上一直有疑惑,我是顽固的「和理非」坚持者,不赞成勇武抗争,与积极参与社运的年轻人「道不同不相为谋」……我把这些疑问,在默想和祷告中带到上帝面前。……
……阅读之于教牧,犹如人饮水为求身体健康,良好阅读习惯肯定对牧者生命与职事大有帮助。不阅读之教牧,脑袋思考自然闭塞、讲道内容空洞乏味、生命成长未能稀释排毒,结果造成的灵性与理性的衰竭。……
……感谢神,加恩楼举办是次活动,不能不赞赏一班筹备会之弟兄姊妹。他们具备敏锐触觉、属天智慧及无比信心,把握先机地推行这艰巨又漫长的活动,少一些耐性与韧力也无法达标。由首两场人数寥寥可数,至决赛时逾两百人出席,济济一堂,欢呼声高昂,此起彼落。……
……梁博士引用中国学者就《人民日报》(1992–2003)的数据,指出并没有出现「宗教试点」。众所周知,宗教工作属敏感问题,中央领导人在统战及宗教工作会议涉及宗教问题的重要讲话,《人民日报》一直只作极有限的摘要报道。因此,以《人民日报》数据中没有出现「宗教试点」来作否证完全不可靠。……
……中国政府的决策是依易学实践哲学思维,而在两极端中求平衡。故有时松有时紧,但不会走得太极端,且会不断改进。早时管制是紧一些,最近又移向开放,如官方批判民粹主义,及通知不可挂领导人相片等,又释放刘霞,让人欣喜。我相信韩及邢对这种中国哲学及决策学特质并不了解,以为中国是铁板一块,由上而下的僵化威权系统。……
……当网民看见克罗地亚因为人权这种「小事」痛失入球机会而「义愤填膺」之际,我们看见了帝国的威力,它成功说服了臣民接受了自己的价值观——在国家荣誉和个人情感面前,别人的痛苦算不得什么。作为今日生于帝国的天国子民,又应如何展现基督的国度?……
……有一种遗志,一种叫人牺牲的遗志——不论是天安门的学生,或是潘霍华、圣雄甘地、马丁路得金、在毒气室的被杀者、在地中海遇难的难民 ⋯⋯ 这遗志的内容就是——作为人你们要儆醒,作为信徒你们要祷告,而作为人类大家庭的一份子你们有个任务:「你当为哑吧开口,为一切孤独的伸冤!」……
……我逐渐明白一个道理,就算是没有音乐天份的人,所谓五音不全的人,只要肯学习,又遇到懂得教、有耐心的老师,都可以有显着进步。唱歌再难,假以时日也是可以做到的,只要我们相信自己有可能,就真的有可能。……
......梁博士以「全国迫害教会论」强套在笔者身上,然后再据他所指「只要在全国找到一间教会没有打压迫害,就可被推翻」,却完全迴许了笔者在〈试点〉一文提出的问题。提出一个不存在的问题,然后以不严谨的方法将之驳斥,这本身就不是学术。没有依循学术规範的并非笔者,而是批评笔者「不学术」的梁博士。......
……不论是被困在洞穴的,或是救护人员,他们都发出人性的光辉。他们都是无权无势的人,只有爱护生命的热诚。「无权势者的能力」(the power of the powerless),是对他们最好的描述。……
……作为被党国吸纳及重视的「同盟者」,宗教桥梁人士及在地协力者一旦面对宗教事故发生,便须积极发挥其影响力,多作沟通及反映意见。如何避免让信徒走上抗争,演变成重大群众事件,什至诉诸境外媒体介入事故,免得被境外敌对势力利用进行渗透,成为其「作用」所在。……
前言:防治性侵犯,始于认识性侵犯行为的本质 自从四月有受害人向传媒披露曾在圣公会内遭性侵犯的事件以来,「圣法兰西斯行动」不但感到痛心,也在思想我们作为教会一员,在防止和处理性侵犯的事上当有的责任。我们......
教牧职事可算是「高压力指数」的专业之一,除了要面对事工与会众不同的需要,有些时候又要处理突发的危机。牧者要在情感方面承受会众的生离死别,同时要处理个人内在情绪。 当教牧有过多责任、开不完的会议、不断聆......