……今時今日，「按數據說實話」所面對的風險，實在跟以前大不相同。願意繼續如此行的人，確實需要更多的代禱念記。……
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社評
……每個人的年關，也不一樣。除了與親友分離的關口，這裡還未觸及那些因為貧窮、疾病、戰亂、死亡等而來的人生關口。甲辰龍年將盡，乙巳蛇年將至，關口當前既要靈巧像蛇，也勿忘初心要馴良如鴿。……
一個年代太龐雜，一葉卻可以知秋。在特朗普正式重返白宮就任美國總統之前不足半個月，擁有Facebook、Instagram、Threads等巨型社交媒體平台的Meta創辦人兼行政總裁朱克伯格，宣佈撤銷事實核查機制，並以類似X（前稱Twitter）社群筆記（community notes）的用戶協作備註模式，來取代現時直接刪走問題言論的做法……
……要在社區裡透過耐心的第一身觀察和了解，從而領略一個個活生生的生命故事；另一方面，我們也應讓自己的消費，有份參與在社區內一連串有形無形的生命交流。……
……上主啊，站在這廿一世紀的四份之一邊緣，置身於歷史長河之中，我們實在微不足道，也不知自己能走多遠。太遠的事，我們看不清；太大的事，我們做不到。我們只求祢讓我們仍能看清楚身邊鄰舍的面容，在那浪急風高的日子，在那風調雨順的日子，一同走過。……
置身在歷史長河之中，除了那位掌管歷史的造物主，原本就沒有甚麼東西可以恆久不衰，難言「自古以來」：經濟如是，社群如是，制度如是，政權如是，桑田滄海如是，所有有氣息的受造物也如是。然而，在即將過去的二○二四年，「沒有理所當然」就像一聲聲的空谷足音，迴盪於長河穿越的峽嶺之間，清晰可聞……
……兩千年後的今天，在這慶祝耶穌基督降生的日子，即使我們搞清楚了這節日的主角，不是那站在商場促進消費的聖誕老人，我們又可有搞清楚該本著怎樣的心腸與態度，來紀念祂的降生？……
……歷史的進程是開放的，那裡有上主和人的參與。上主向人啟示自己，也不是要大家明白了那個歷史命定，然後自絕於他人的苦難；而是讓人走在這亂世的窄路上，看清人（特別是自己）有甚麼軟弱，看到有甚麼價值是值得堅持，看到只有祂足堪倚靠……
……在本地的公共層面，無論宏觀安排還是微觀細節，都可以得見促進不同宗教互相尊重的努力，嵌進民間社會的運作肌理。本地民間社會極少出現以宗教為名的大規模衝突，上述宏觀及微觀的努力，實在不能抹煞。而在今天愈見高壓嚴苛的香港社會，同一份的努力，對於維持民間社會的和諧與信任，避免挑撥離間與分化擺佈，更見彌足珍貴。……
……對於每一顆活在同一天空下的社會人心，我們總希望民間社會的關注與討論能為大家帶來觸動，讓更多人能夠嘗試設身處地看待身邊有需要的人，代入他們的處境，了解他們的需要；而不是以對方合乎自己的標準與否，作為是否向陷於困境者施以援手的前提。這份將心比心的能力，是社群得以維繫、互相守望的基礎……
……即使香港社會的言論自由今非昔比，公開討論不同政見的氣氛大不如前，大型社運集會亦不復見；但法院外的自發人龍，以至社交網絡持續不斷的法庭新聞分享，某程度亦反映出社會人士的關心熱度，並不會因為噤聲的氛圍而消失。……
……民主制度的運作，除了普選帶來的政權更替可能，還有權力分立對於公權力帶來的制衡與約束，彼此交織之下，為人民撐出一個自由空間……反過來說，在缺乏實質普選與制度分權的地區，要處理人性善惡，要讓公義昭然於日光之下，要讓憐憫滲進世道人心，難度其實只會更高──這對今天的美國仍是挑戰，對其他國家與地區又何嘗不是？……
……宗教逼迫並不等同於人生苦難，後者是無論人有沒有宗教信仰，都會有機會遇上，前者則純粹因為堅持信仰而招致。今天仍然有國家，人民簡單如擁有一本聖經，或者承認自己是基督徒，都可以招致政府重罰，隨時性命不保。……
……基督徒了解到人的生命原本是如何軟弱；了解到今世生活原本如何經風一吹便歸無有；了解到這個世界的萬物原本就伏在空中掌權者之下；了解到在前景模糊不清之時能讓人繼續前行的，就只有那源於上主、也面向上主的信望愛──我們的信仰所帶來的生命視野與生活態度，跟當下的社會氛圍，能對應的也實在不少……
在有言論自由的地區，社會大眾面對公共討論，總有很多地方需要特別留神，小心辨別。尤其在所謂「後真相」的年代，這已成常識。在香港這個小城，言論及新聞自由即使今非昔比，面對公共討論，要注意的細節仍然不遑多讓......
今天談環境保育，除了過往經常面對的理念挑戰與實踐困難，近年還新添了一項──一方面，氣候極化看來已經不可逆轉，極端天氣現象無論幅度和密度都愈見加增；另一方面，涉及環境保護的政策，也隨著政治氣候的變幻而反反覆覆，時有倒退，甚至擱置。此時此刻繼續談環保，到底還有甚麼意義？……
……到底一個個社會警號，如何才能獲得正視？ 看在昔日先知眼中，一個貧窮者得不到關顧的社會，一個通達人也不敢開聲的社會，本就是罪惡，要尋求上主的赦免與憐憫。……
相隔十四年，雲集全球福音派教牧、宣教士以及信徒領袖的洛桑世界福音會議，再度舉行。雖然南韓會方在今屆會前已準備好大會文件《首爾聲明》，比過往三屆（《洛桑信約》、《馬尼拉宣言》、《開普敦承諾》）都早，但論到公開出現的爭議焦點，卻似乎比過往都多（見今期頭版專題），超越了原本大會活動的關注點。……
……當整體社會面對世代交替以及政局寒風，教會群體作為民間社會的一份子，亦難以獨善其身。當年的種種政見張力，得見於公眾討論，亦得見於教會日常……我們的信仰，沒有為特定政體背書。但我們相信，上主將永恆置於世人心裡；而即使人性有其陰暗一面，人對於公義、憐憫、愛與和平的渴望與追求，無論是多是少，仍然放諸四海皆準。……
……今次疑有系統地針對記者群體的滋擾與威嚇，涉及十三間國際及本地大、中、小型媒體，以及兩家新聞教育機構，對本地新聞自由明顯構成嚴重干預；其後也有自由身記者向電台節目表達類似遭遇。我們譴責上述行為，並呼籲當局盡快徹查，將歹徒繩之以法。對於當局的破案能力，我們有充份信心。……