每年十一月的首兩個主日，是國際受逼迫教會代禱日（International Day of Prayer for the Persecuted Church）。根據關注宗教迫害組織「敞開的門」（Open Doors）的統計，因著信仰，去年全球有近五千名基督徒被殺；逾廿九萬名基督徒流離失所，超過一萬四千所教堂及教會物業遇襲；在約佔全球三份一人口的基督徒之中，平均每七人就有一位受到不同程度的迫害和歧視。逼迫，不是純粹見諸聖經和歷史的紀錄，也是今天活生生的見證，去年更愈見暴力，針對教會和基督徒財產的襲擊激增，面臨暴力襲擊的基督徒人數比以往任何時候都要多。
宗教逼迫並不等同於人生苦難，後者是無論人有沒有宗教信仰，都會有機會遇上，前者則純粹因為堅持信仰而招致。今天仍然有國家，人民簡單如擁有一本聖經，或者承認自己是基督徒，都可以招致政府重罰，隨時性命不保。也有國家雖然基督徒佔大多數，但一些基督徒由於反對幫派或販毒活動、參與社區工作，以至向年輕人、吸毒者和新移民傳福音，而成為攻擊目標，被猖獗的幫派及販毒集團視為威脅。在世界各地，除了獨裁政權和有組織腐敗犯罪，也有很多涉及暴力與囚禁的逼迫，是源於宗教及氏族壓迫。
「假如一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；」（林前十二26上，《和合本修訂版》，下同）即使沒有遇上同類的逼迫，信徒教牧為世上受苦肢體代禱，「要記念受監禁的人，好像與他們同受監禁；要記念受虐待的人，好像你們也親身受虐待一樣。」（來十三3）當中所體現的，除了是聖經教導和肢體之情，還有一份同理之心；在懇求上主解救的同時，也明白到信仰上的一些追求，其價值有時甚至比生命更重。倘若我們的信仰淪為「幸福音」，沒有準備為所相信的受苦，恐怕對於其他正在受苦的靈魂，我們也感應不到，無法同理，更遑論與受苦的鄰舍同行──一同所追求的不是今世福樂，不是趨吉避凶，不是卓越完美，更不是權力慾望；而是那位公義憐憫的生命之主，靠近祂的聖潔，領受祂的恩典，甚至如同耶穌一樣為施害者求赦免，因為他們所做的，他們不曉得（路廿三34）。這條備受逼迫之路，不是自我虐待的自棄自厭，也不是播弄他者的情緒勒索，而是源於一份對上主的愛。
迫害基督徒的掃羅，也可以因著基督成為為主殉道的保羅；上主仍是生命路上掌權的那一位。為那未來的日子，我們不必過份焦慮（可十三11）；隨著受苦心志而來的不是膽怯，而是剛強（林後四8-10）。就如保羅所言：「我為主作囚徒的勸你們，既然蒙召，行事為人就要與你們所蒙的呼召相稱。」（弗四1）求主憐憫，求主幫助。
