每年十一月的首两个主日，是国际受逼迫教会代祷日（International Day of Prayer for the Persecuted Church）。根据关注宗教迫害组织「敞开的门」（Open Doors）的统计，因着信仰，去年全球有近五千名基督徒被杀；逾廿九万名基督徒流离失所，超过一万四千所教堂及教会物业遇袭；在约占全球三份一人口的基督徒之中，平均每七人就有一位受到不同程度的迫害和歧视。逼迫，不是纯粹见诸圣经和历史的纪录，也是今天活生生的见证，去年更愈见暴力，针对教会和基督徒财产的袭击激增，面临暴力袭击的基督徒人数比以往任何时候都要多。
宗教逼迫并不等同于人生苦难，后者是无论人有没有宗教信仰，都会有机会遇上，前者则纯粹因为坚持信仰而招致。今天仍然有国家，人民简单如拥有一本圣经，或者承认自己是基督徒，都可以招致政府重罚，随时性命不保。也有国家虽然基督徒占大多数，但一些基督徒由于反对帮派或贩毒活动、参与社区工作，以至向年轻人、吸毒者和新移民传福音，而成为攻击目标，被猖獗的帮派及贩毒集团视为威胁。在世界各地，除了独裁政权和有组织腐败犯罪，也有很多涉及暴力与囚禁的逼迫，是源于宗教及氏族压迫。
「假如一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；」（林前十二26上，《和合本修订版》，下同）即使没有遇上同类的逼迫，信徒教牧为世上受苦肢体代祷，「要记念受监禁的人，好像与他们同受监禁；要记念受虐待的人，好像你们也亲身受虐待一样。」（来十三3）当中所体现的，除了是圣经教导和肢体之情，还有一份同理之心；在恳求上主解救的同时，也明白到信仰上的一些追求，其价值有时什至比生命更重。倘若我们的信仰沦为「幸福音」，没有准备为所相信的受苦，恐怕对于其他正在受苦的灵魂，我们也感应不到，无法同理，更遑论与受苦的邻舍同行──一同所追求的不是今世福乐，不是趋吉避凶，不是卓越完美，更不是权力欲望；而是那位公义怜悯的生命之主，靠近他的圣洁，领受他的恩典，什至如同耶稣一样为施害者求赦免，因为他们所做的，他们不晓得（路廿三34）。这条备受逼迫之路，不是自我虐待的自弃自厌，也不是播弄他者的情绪勒索，而是源于一份对上主的爱。
迫害基督徒的扫罗，也可以因着基督成为为主殉道的保罗；上主仍是生命路上掌权的那一位。为那未来的日子，我们不必过份焦虑（可十三11）；随着受苦心志而来的不是胆怯，而是刚强（林后四8-10）。就如保罗所言：「我为主作囚徒的劝你们，既然蒙召，行事为人就要与你们所蒙的呼召相称。」（弗四1）求主怜悯，求主帮助。
