正當本地零售業界對那不知何時終結的「冰河時期」憂心忡忡，銀行業界的一些調查就展現了這個消費現象的另一面向。有調查指，香港受訪者計劃在今年底至明年初的節日長假外遊，比例遠高於全球成人平均水平；而表示已預訂行程付諸實行的，是全球平均水平的兩倍。另一項調查指，在本地Z世代（一九九七至二〇一二年出生者）的受訪者之中，逾七成認為旅行是他們重要的工作動力之一，遠高於上車買樓和結婚生仔（各有三成許）。傳統香港社會階梯追求置業，但Z世代的受訪者有六成認為這是遙不可及；然而，他們並非沒有財務紀律，每月儲蓄額更是所有受訪世代之中最高。另一方面，受訪者只有四份之一人為自己買醫療保險，但有為寵物買保險的達三成五。
港人消費及理財模式的轉變，跟世代心態以至時代氛圍有何關係，需要另一層次的研究。然而，今天本地社會能讓人作長遠人生規劃的社會條件，當中的不確定性也實在跟以往有所不同。說近一點的，疫情結束後的本地經濟，未似預期出現報復式反彈；而在嚴刑峻法與寒蟬效應之下，生活的風險亦跟昔日有很大分別。說遠一點的，這些年國際局勢亦愈見緊張；若然有留意網上自媒體的報道，總會察覺到近日國際輿論紛紛就全球局勢提出分析，思考新一場的全球性戰爭是否已經近在眼前。
今天在香港談人生規劃，條件已經跟過去大不相同。當面對自己無法阻止的局面（誰會希望世界大戰爆發？今天手握權力的少數又可會有一樣的想法？），當事事身不由己，或許有更多人不想為自己和下一代（如有）作長遠規劃，也無從規劃，這並非不理性的決定。然而，從調查中所見的一些側面觀察，包括那份不再淪為樓奴的自由，那份在生活與工作軌跡以外爭取呼吸空間的希冀，以及那份重視他者生命（動物家庭成員）更甚於己的珍惜珍重，其實也在在展現出一些新的生活可能，相信在昔日的香港不是人人會明白。
當社會氛圍在變，教會作為上主的器皿，亦有需要作出應對。當然，今天的香港教會群體，面對移民潮的衝擊、領導承傳的斷層、整體老化的壓力，以至社會局勢的挑戰；要緊扣回應時代氛圍，恐怕未知還有多少餘力。然而，基督徒了解到人的生命原本是如何軟弱；了解到今世生活原本如何經風一吹便歸無有；了解到這個世界的萬物原本就伏在空中掌權者之下；了解到在前景模糊不清之時能讓人繼續前行的，就只有那源於上主、也面向上主的信望愛──我們的信仰所帶來的生命視野與生活態度，跟當下的社會氛圍，能對應的也實在不少，等待我們和我們的鄰舍一同發掘，一同探索未來。
