論
時代講場
衝擊與等候
孫國鈞
主既然容許我在放安息年前經歷掙扎、衝擊，祂也必讓我經歷祂的保守引導，讓我知道祂真是我這安息年的主。 移除障礙 進修方向的掙扎比較容易解決。聖靈提醒我要學習聆聽、分辨，並回應我心底的渴慕，而不是要回應別......
「N年一遇」的啟示
謝世傑
……]我們已親歷過暴雨成災、風暴潮、熱浪熱夜、山林大火、乾涸、傳染病，這是大自然對人類的自大的怒吼，是上主給人類的提醒與回轉的機會。不過，香港政府仍然妄顧極端氣候的危機，卻要做一個越俎代庖的管家，以為大自然可以用人類智慧、商業管理的模式達到生態與經濟平衡獲得最大化的效益……
百年一遇的教訓
葉漢浩
我想講的不是如何做好防備工作，而是我們如何看這個百年一遇的教訓。雖然身在劍橋作研究，但也感受到這突如其來的「極端事件」如何殺我們一個措手不及。引申討論包括那完善了的政府做了甚麼？那個警報為何沒有警報？......
敬答葉先秦君就「靈恩派的靈」一文的回應
古斌
先感謝葉君花時間的 回應 ，並羅老編對回應回應的邀請，令到本人孤獨的神學工作，增添一些熱度或暖意。 首先，瀏覽筆者飄流專頁的，不乏靈恩信徒及認識靈恩信徒的信徒。因此，筆者刻意採用大家明白的世界觀，就是......
回應古斌〈靈恩派的靈是怎麼樣的？〉
葉先秦
聖靈降臨節前夕，友人傳了一篇飄流製作專頁上的短文，標題為 〈靈恩派的靈是怎麼樣的？〉 本文充份反映一貫時而鞭辟入裡，卻又藉勢抽水、尖酸刻薄的古斌風格。暫且不論其文風，這套論據看似複誦吳主光等人多年前的......
靈恩派的靈是怎麼樣的？
古斌
早前我答應過讀者，要講解一下靈恩派的聖靈觀，並對照從福音啟示的聖靈觀。靈恩派的錯謬，正在於不認識真理，製造一堆假師傅、假先知和巫師巫婆，拋棄福音。他們的聖靈觀至少有以下三點： 一、聖靈的工作，表現為神......
關注教牧精神健康
梁國全
香港都市生活帶來不同的壓力，加上近年社會巨變，生活不安中不少人陷入情緒困擾和焦慮，甚至臨近抑鬱的邊緣而不自知。當然，教牧於牧職經歷不同轉變中，肩負牧養與領導等更新而來的需求，在不知不覺間也會情緒波動，......
百年暴雨，耶穌怎樣說？
李天佑
我們剛經歷了百年一遇的暴雨，很多市民用手機錄影記錄各區受災的嚴重情況。目前已知2死110傷1失蹤。願主耶穌憐憫所有受災和蒙損失的市民！願主差遣我們基督群體向有需要的人伸出援手，以彼此安慰大家的心！ 暴......
《有身體的教會》讀書會經驗後記──獨讀樂不如眾讀樂
梁國全
筆者有幸參與是次《有身體的教會》讀書會，由協助籌辦到負責最後一堂的導讀，過程中的得著十分寶貴。 閱讀更新 此書英文版 The Body of Christ in an Age of Disengage......
神學生資助
白觀
許多教會都會設立培訓基金、神學生基金等，以資助有志報讀神學課程的會友，支持他們進修，甚至回應上帝的呼召，作全職事奉及牧會等。這些資助是否設有一些條件，對受助人有一些要求，而不成為「免費午餐」呢？ 這裡......
移民潮：一個沉重的歷史負擔
尹烈
二〇二三年對香港和外地教會影響最深的，可能是移民潮。在數十萬離開這個城市的人中，有很多是基督徒，而基督徒之中，更有為數不少的傳道人和牧師，一時之間，令到香港和外國華人教會的比例失去了平衡。對香港教會而......
「與難民同行」──給漂泊無依者一個「家」
陳笑娟
恩典河國際教會是香港宣教會轄下一所英語教會。其創辦人歐萬斯牧師（Daid Aufrance，下簡稱「歐牧」）曾有十年時間，服侍一群在港尋求政治庇護的朋友。他於三年前已退休回國，筆者趁他回港探訪之便，訪......
生命的第二呼召
鍾立光
四十而不惑！當你慶祝四十歲生日時，有甚麼感受？欣悅？迷惘？唏噓？不經不覺，你已經進入了人生下半場。在這個獨特時刻，你需要停下來，細心想一想，你的下半場人生要怎樣才能活得更精彩？ 我們這一代是嬰兒潮的延......
香港人的樞機
邵家臻
……這位天主教的樞機，不，是香港人的樞機，他念茲在茲的，都是監獄𥚃的人，或許爺爺在囚人身上見到耶穌，有強烈感覺，「這世界上有一種很單純的東西在當下發生。」……
【繫天──沒有時限的路標】
樂齡牧養──繫天、覓家之再思
陳德義
樂齡牧養為需要關注的長者，提供在教會參與事奉、共同學習、實踐主愛的機會。長者不一定是被服侍的對象，透過訓諫和提供機會，長者可以帶查經、小組討論、見證、探訪和佈道的事奉。
沒有堂主任的日子 ……
梁國全
經驗和能力是需要時間培養，經歷難處才能在磨練中成長，這是沒有捷徑的，正如孫德（J. Oswald Sanders）於《屬靈領袖》指出，「訓練領袖不能『大量生產』的。這種訓練需要個別給予受訓的人長期諄諄而小心訓誨，並且靠著禱告，親自予以指導。」
靠人作見證來傳播的超然真實
劉進圖
上帝臨在人間，道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理，更有榮光。這莫大的好消息，應該用最快速最有效的方法，馬上傳播至地極，為甚麼上帝選擇用看來笨拙緩慢的方式，靠歷代信耶穌為基督、質素良莠不齊的門徒，口語相傳彼此的信仰經歷，來推展天國福音？
與特區政府算一算這筆「生態帳」
謝世傑
在香港的全國生態日啟動禮的開幕辭……沙頭角區紅花嶺一帶可成為第廿五個郊野公園，而北大嶼山水域將成為第八個海岸公園，亦正研究在北部都會區設立濕地公園。不過，陳司長所提出的展望，都是扭曲概念，濫竽充數，香港這筆「生態帳」已負債纍纍……
智障信徒可否受洗？
胡志偉
最近有姊妹提及某地華人教會拒絕為智障信徒施洗，引起筆者再度思考這個課題。 入門的水禮 華人教會十分重視信徒明白福音內容，順服並遵行聖經的教導，展示重生得救的生命改變，並有固定的教會生活，才接納這些學道......
處境化的信仰──拉近青年人與社區的距離
Wesley Tam
二月份我參與了教會關懷貧窮網絡，於上水北區進行的研究問卷調查。這次體驗讓我深度了解到當地居民對北區的看法，聆聽每位受訪者鮮為人知的故事。 在訪問過程中，一位來自天平山村的受訪者令我印象特別深刻。他居住......