論

二月份我參與了教會關懷貧窮網絡，於上水北區進行的研究問卷調查。這次體驗讓我深度了解到當地居民對北區的看法，聆聽每位受訪者鮮為人知的故事。

在訪問過程中，一位來自天平山村的受訪者令我印象特別深刻。他居住在一間狹小的鐵皮屋內，天花板嚴重發霉，牆身破舊，屋裡還有不少蚊子。這位受訪者已默默忍受了這惡劣的居住環境近九年，但入住公屋卻遙遙無期。他講述了自己申請輪候公屋已超過十年，還需輪候至少十五年之久的心路歷程。令我更震驚的是，這位受訪者是天平山村的第一批租客，卻從未得到應有的關注，教關竟然是他九年來第一次接待的訪客。聽著他訴說過去的辛酸史，我感到語塞，說不出話來。這次體驗讓我更深刻地體會到香港弱勢社區的生活現況，也讓我更堅信福音要「處境化」，才能於這變幻莫測的世代與現實生活緊扣，展現信仰的活力，並避免僵化。

貧窮不是一個可以立即解決的問題。儘管如此，我學到可盡自己微薄的力量，關心有需要的人，並以神的慈悲，幫助他們在黑暗中重新點燃希望。

作者在秀茂坪派發凍餸

另有一個星期二，我在秀茂坪寶達邨派發「凍餸」予邨內有需要的家庭。其實我對秀茂坪沒甚麼認識，平常亦極少涉足這一帶。因此，我對這裡的生活條件和地理環境極度缺乏認知。後來我才知道，邨內至少三成居民是靠政府所派的綜援過活，並過著捉襟見肘的生活。

與活動負責人溝通後得知，選擇在這一區做恆常的物資派發，是緣於看到社區居民的需要。觀塘是現今香港十八區中貧窮率最高的區域。較多的山坡亦令居民出入非常不便，其中安達邨更可謂是山上的一座孤島，種種不便令居民生活質素進一步下降。為減輕他們的經濟壓力，教會舉辦了恆常的派物資活動，當中包括了簡單的食材及米飯等糧食。過程中最令我欽佩的，是負責人對每一位來領取物資的居民的熟悉程度。名單上有五十多個名稱，他一一記住。他對邨民的熟悉程度，讓他可以與邨民建立更深層的關係，在派發物資的時候亦能藉機關心他們的家庭狀況及其他需要。他強調物資雖可以解決眼前的燃眉之急，長遠仍須關顧他們心靈上的需要，了解他們所面對的困難，從而為他們尋找適切的幫助。

活動過後，他簡明扼要地總結在這崗位上的心得。他表示，人為免顯出自己的軟弱，通常在迫不得已的時候才會勉強接受其他人的幫助，就像「嗟來之食」的故事裡，人為了自己的尊嚴，即使在水深火熱之中仍不接受任何救濟。因此，在幫助別人的同時，顧及他們的感受亦同樣重要。負責人強調派發物資是一種分享，將自己有餘的分享給其他人，而用「分享」一詞，亦讓受助對象相對容易接受。然而，助人者亦有需要面對的問題：有不少時候，受助對象經過一段時間後，便會將恆常的接濟視作理所當然，甚至提出諸多要求。該活動負責人也因此曾經感到困惑和不快。苦苦思索後，他明白到調整自己的心態，為受助者設立合理的期望，對社區服務的可持續性至關重要。

走出寶達邨，最後的一縷夕陽亦已淡去無蹤。驀然回首，我卻感覺到一股柔和的光芒正映照著秀茂坪的居民。

作者（右一）與沙田宣道會尊主堂實習督導謝美華姑娘（左一）探訪受熱水爐爆炸影響的蕭伯

教關按：每年約有十至二十位來自大學和神學院的實習生參加教關實習生計劃。這個計劃旨在通過實習，讓學生在社區展現教關使命，幫助參與的大學生了解社會貧困狀況，培養他們的同理心、服務社區基層群體的能力，以及學習如何關注社區的需求，進而在未來運用他們的專業知識和人際網絡，以改變當下的狀況。實習生在社區進行服侍與訪問，以了解地區貧困人士、教會牧者、團體的意見。與同工一起辨認社區服務的盲點和不足，並制定計劃，以短期和長期的方式回應社區的需求。教會同工和牧者會督導實習生，讓他們成為社區的祝福，同時亦希望實習能成為他們生命的祝福，幫助他們在信仰上得到成長，對基督教信仰有更多的認識及了解。

關懷貧窮生命轉化系列，由教會關懷貧窮網絡提供