二月份我参与了教会关怀贫穷网络，于上水北区进行的研究问卷调查。这次体验让我深度了解到当地居民对北区的看法，聆听每位受访者鲜为人知的故事。
在访问过程中，一位来自天平山村的受访者令我印象特别深刻。他居住在一间狭小的铁皮屋内，天花板严重发霉，墙身破旧，屋里还有不少蚊子。这位受访者已默默忍受了这恶劣的居住环境近九年，但入住公屋却遥遥无期。他讲述了自己申请轮候公屋已超过十年，还需轮候至少十五年之久的心路历程。令我更震惊的是，这位受访者是天平山村的第一批租客，却从未得到应有的关注，教关竟然是他九年来第一次接待的访客。听着他诉说过去的辛酸史，我感到语塞，说不出话来。这次体验让我更深刻地体会到香港弱势社区的生活现况，也让我更坚信福音要「处境化」，才能于这变幻莫测的世代与现实生活紧扣，展现信仰的活力，并避免僵化。
贫穷不是一个可以立即解决的问题。尽管如此，我学到可尽自己微薄的力量，关心有需要的人，并以神的慈悲，帮助他们在黑暗中重新点燃希望。
作者在秀茂坪派发冻餸
另有一个星期二，我在秀茂坪宝达邨派发「冻餸」予邨内有需要的家庭。其实我对秀茂坪没什么认识，平常亦极少涉足这一带。因此，我对这里的生活条件和地理环境极度缺乏认知。后来我才知道，邨内至少三成居民是靠政府所派的综援过活，并过着捉襟见肘的生活。
与活动负责人沟通后得知，选择在这一区做恒常的物资派发，是缘于看到社区居民的需要。观塘是现今香港十八区中贫穷率最高的区域。较多的山坡亦令居民出入非常不便，其中安达邨更可谓是山上的一座孤岛，种种不便令居民生活质素进一步下降。为减轻他们的经济压力，教会举办了恒常的派物资活动，当中包括了简单的食材及米饭等粮食。过程中最令我钦佩的，是负责人对每一位来领取物资的居民的熟悉程度。名单上有五十多个名称，他一一记住。他对邨民的熟悉程度，让他可以与邨民建立更深层的关系，在派发物资的时候亦能借机关心他们的家庭状况及其他需要。他强调物资虽可以解决眼前的燃眉之急，长远仍须关顾他们心灵上的需要，了解他们所面对的困难，从而为他们寻找适切的帮助。
活动过后，他简明扼要地总结在这岗位上的心得。他表示，人为免显出自己的软弱，通常在迫不得已的时候才会勉强接受其他人的帮助，就像「嗟来之食」的故事里，人为了自己的尊严，即使在水深火热之中仍不接受任何救济。因此，在帮助别人的同时，顾及他们的感受亦同样重要。负责人强调派发物资是一种分享，将自己有馀的分享给其他人，而用「分享」一词，亦让受助对象相对容易接受。然而，助人者亦有需要面对的问题：有不少时候，受助对象经过一段时间后，便会将恒常的接济视作理所当然，什至提出诸多要求。该活动负责人也因此曾经感到困惑和不快。苦苦思索后，他明白到调整自己的心态，为受助者设立合理的期望，对社区服务的可持续性至关重要。
走出宝达邨，最后的一缕夕阳亦已淡去无踪。蓦然回首，我却感觉到一股柔和的光芒正映照着秀茂坪的居民。
作者（右一）与沙田宣道会尊主堂实习督导谢美华姑娘（左一）探访受热水炉爆炸影响的萧伯
教关按：每年约有十至二十位来自大学和神学院的实习生参加教关实习生计划。这个计划旨在通过实习，让学生在社区展现教关使命，帮助参与的大学生了解社会贫困状况，培养他们的同理心、服务社区基层群体的能力，以及学习如何关注社区的需求，进而在未来运用他们的专业知识和人际网络，以改变当下的状况。实习生在社区进行服侍与访问，以了解地区贫困人士、教会牧者、团体的意见。与同工一起辨认社区服务的盲点和不足，并制定计划，以短期和长期的方式回应社区的需求。教会同工和牧者会督导实习生，让他们成为社区的祝福，同时亦希望实习能成为他们生命的祝福，帮助他们在信仰上得到成长，对基督教信仰有更多的认识及了解。
关怀贫穷生命转化系列，由教会关怀贫穷网络提供
