論

七月三十日，世界信義宗聯會（Lutheran World Federation, LWF）和正教會（Orthodox Church）聯合發出聲明：「建議使用（不含和子說［filioque］）希臘原文譯......

多年前讀神學期間，我常與同學開玩笑說，不如神學畢業後一起去考一次倫理與宗教科。我很想看看我們能取得甚麼樣的成績。這個想法一直擱置，到最近，由於教會自修室的事工，我經常接觸DSE學生，好想理解這年代考試的情況，於是我決定今年也去「玩」一次。……

……歷史悠久的西方教會系統神學相當依賴和子說聖靈論，現在無充份神哲學理由而忽然轉軚，只會牽一髮動全身。不過，這一點已經很多人說過了，無須我補充。我只想指出和子說之爭正說明西方（注：此西方是指華夏以西，即包括所謂的「東方教會」）本體論框架的限制，阻礙聖靈論發展。……

時勢逆轉，「香港已死」論充斥社會，過去願景幻滅，香港人有何出路？何謂「新香港人」？有何素質？教育和文化系統？怎樣栽培這些素質？……

近年熱門話題之一肯定是退休，教牧也要思量自己的退休安排，做好領導傳承是十分重要，但切勿忽略自己退休所需要的預備；能夠做到優雅地退下來再轉軌，實在需要各方溝通和規劃。「為主燃燒」、「永不言休」是響亮的口......

巴黎奧運會上，意大利女拳手卡琳娜（Angela Carina）作賽僅四十六秒就棄權。與他對賽的阿爾及利亞女拳手哈利夫（Imane Khelif），曾一度未能通過性別測試──男性荷爾蒙水平太高。 事件突......

基督信仰除了以聖經作為一切價值判斷的基礎外，還有不少神學觀念都扮演著重要的指引角色。這些神學觀念的出現，是因為要回應當時代的需要而產生的。但由於這些觀念歷史悠久，漸漸不自覺地被推崇為絕對的神學立場和原則，甚至最終演變為不能搖撼的準則……

……不少追尋上帝對自己特別召命的人，變相把自我放得愈來愈大，找不到就心不安，愈追尋就愈不能「忘我」，往往把那個所謂特殊的召命放到好大好大，甚至要全世界來配合他，結果害苦了身邊不少人也不自覺。……

……我曾經這樣求告，我曾經對祢這樣說，如今我已清楚知道，哪怕我被害流血，甚至肉身被毀滅，回歸大地塵土，我的生命將仍然存活，我的靈魂安穩在祢手中，我與祢的聯繫不會中斷。哪怕我軟弱無力，哪怕我少信多疑，都不能取消祢對我的愛。……

前陣子，有教牧與我分享他退休後的近況，其中提及他認識有好些退休教牧沒有返回自己教會的崇拜聚會，有些因不同原因改為網上崇拜。不其然令我想起退休教牧究竟何去何從的問題，如退休前後有什麼需要預備及個人日後經......

……宣道者講道前禱告：「願我口中的言語，心中的意念，蒙你悅納。」語境是講者自潔的禱告，願我心口如一。政客口才無礙，令聽者動容，但在洗手間忘記關咪，爆出粗話，原形畢露。更甚者，跟人談話時失言，露出馬腳。有甚麼的意念，就有甚麼的言語，言為心聲。同時，言語也模塑著我們……

……香港那套核突、老套的文化，並不是自二〇一九年後才被帶到英國或是其他西方華人教會，而是每次有移民潮時都被帶到去移民者的目的地。Peter給我們看見的現象，可能來自上世紀九十年代的移民潮，甚至更早。……

《醜陋的中國人》提到華人社會中充斥著「醬缸文化」，就是社會喜歡將所有我們覺得不好看，也不想面對的問題和東西，都當成造醬的材料一樣的壓進醬缸裡去，然後封蓋好，一切就當完工了。等日期夠了才打開蓋子，好像沒事也沒甚麼記憶似的……對於醬缸文化，華人教會也有她的版本……

東西教會對如何將聖靈與聖子區分出來意見不一。希臘教會認為聖靈是從聖父、透過聖子而發出，而拉丁語系教會則認信聖靈是從聖父和聖子而發出。後者的立場，後人稱作「和子說」......

近日「巴黎奧運」，為努力付出的運動員喝采，也留意不同爭議；有時成與敗的距離好像是一分或一球或百分之一秒之差。獲奬固然欣喜若狂，失落也會可惜或再等下一次機會。然而無數未入圍或未有奬牌的健兒，怎樣面對實況......

……最後，我要問教會應如何對待跨性別者？我們以甚麼標準來看待他們？是否聖經中提及上帝造男造女，於是便只能以楚河漢界的區別來對待他們，抑或承認男女性別議題並非我們看得如此簡單？

從臉書上得悉，陳日君樞機主講一連十堂「（現代）哲學與天主教信仰」的課程，筆者也慕名而至，報名參加，難得適逢其會有幸旁聽樞機在修院以外教授的哲學課，深感高興。課程已於上月中結束。感謝樞機為大家介紹了十多......

這齣電影可從不同角度作評論，例如家長可多一點明白少年人的轉變，從而陪伴他們度過人生新階段。對我來說，電影其中一個值得反思的議題，就是我怎樣看不完美的我。在電影中，為確保韋莉能留給別人良好的印象，阿樂建構一個心理機制系統，就是將所有負面情緒和不良行為拋諸腦後......

我和太太在無助中常向天父呼求，祂就提醒我們不要把焦點只放在控制女兒的行為上，以她是否聽話來衡量自己是否「成功」；自己作為父母的，也當成長，多些體會天父心腸。漸漸地，我們和女兒的衝突減少了，大家也學懂怎樣彼此尊重、相處。 想不到還有更大的考驗在前頭。大女兒在大學畢業不久後便不想再上教會了……

詩篇廿七篇是一首闡述安全感從何而來的詩篇。作者宣稱「雖有軍兵安營攻擊我，我的心也不害怕；雖然興起刀兵攻擊我，我必仍舊安穩。」這份泰山崩於前而色不變的氣定神閒，是怎樣得來的？