(一)輕視專業操守 其 實,盲目地投資抵押債務證券不單令個別投資者蒙受損失,同時令全球金融體系受衝擊;不過負責制度投資政策的金融機構高級行政人員卻不必承受傷害,仍然獲得大額的獎金。如令美國美林公司虧蝕......
「真 理是愈辯愈明的」!不錯,自二○○四年開始,我因著《認識主基督》一書有關對李常受之神學的評論與香港地方教會一些弟兄有多次接觸,辯論,澄清。從他們向我坦誠的分享,並所提供之一手資料及論證中,使我對他......
……自從「敬拜讚美」在華人教會興起後,上至教牧同工,下至普通信徒,甚至專門教授崇拜學和研究基督教敬拜模式的學者們,都把過往崇拜程序裡叫作「唱詩」的一項,改稱為「敬拜」。這已經成為教會界的一個「潮語」了……
……耶穌在祂的三年傳道裡,按福音書記載,批評得最多的,是當時的宗教領袖。這些敬虔的宗教人士認為他們正在堅守真理,經常判斷別人犯了這事那事,例如當有人在安息日拿褥子走路,他們會判斷那人干犯了安息日。為了維護宗教信仰的正統,幫助人民歸向耶和華,他們十分有勇氣地指出別人的錯誤,為求保持信仰的純正和社會道德。現在,耶穌基督的門徒在安息日掐了麥穗,他們也認為這舉動是干犯了安息日的。
……香港教會似乎是普世華人教會裡最前進的。但香港信徒卻不珍惜過去幾十年某些先賢的苦心,今天倒大大聲挑戰說,「保守有甚麼不好?」「他們那些所謂進步有甚麼值得欣賞?」或許當形勢鐘擺到另一方,當香港教會在普世華人教會裡的地位不斷式微,我們才醒覺,並為時已晚。這並非危言聳聽,北美華人教會擁有大量學者和資源,大陸學生源源不絕地跑到北美接受教育和接觸基督教,他們的數目和影響力絕不可以小看。諷刺的是,最保守和反智的華人基督教,其溫床卻在北美,最聰明的一群人所學習到的,是反對知識和理性思辨,他們極其量只會「理性地」生產大量信徒才「覺得有理」的「基督教知識」,「教育」信徒學了那些就夠。這獨特的社會因素可會扭轉幾十年後全球華人基督教的面貌……
……在金融海嘯下,這類自殺報道對身處困境的人,會造成甚麼影響?那幾份「大報」的編輯,到底是怎樣看待人的性命?新聞專業團體,以至以監察傳媒為己任的志願團體,或許選擇低調出聲,低調批判,避免將自殺一事再度渲染──但願如此,而不是一切已成習慣了,哀莫大於心死。……
百年一遇的金融海嘯,現正席捲全球,基督教機構也不能倖免。如同其他的行業,在消費力普遍下降、營業額下降、奉獻收入減少,現金週轉也漸趨緊張的時刻,機構原本的運作已面對很多困難,現在好像雪上加霜,我們有甚麼對策?……
……聯合國人類住區規劃署發表年度報告,指香港是全亞洲貧富懸殊最嚴重的城市,其堅尼系數高於0.4警戒線。香港作為國際大都會,存在一百萬的窮人,富亦何所貴?特首竟然視民意如浮雲,施政上只重經濟上的實效性,猶如中國傳統的法家:刻薄寡恩,以吏為師。在民意的抗爭下,卻又惶恐的迫不得已,派些小恩小利如將生果金加至一干元,這些基本要求,也要人民憤怒抗爭而得,足證其管治上已陷入進退失據之境,正因其管治沒有人文精神文化作為基礎。……
若果以「惡」的角度來看,我認為墮胎比同性婚姻更可惡,同性婚姻是兩個成人之間的事情,不會直接影響其他人,但是墮胎卻直接殺害一個完全沒有能力保護自己的生命。……現在美國的選民,卻選擇禁止「比較小的惡」而不去加強管制「更大的惡」,這是非常悲哀的。但是,為甚麼選民會這樣選擇呢?我有一個「政治不正確」的假設……
……一起看直播結果。就是在這樣的過程中,當大家高高興興地看著開票結果,聽著奧巴馬的勝利演說時,從中所建立的歸屬感和凝聚力,就算政府拍多十齣「愛家愛國」的宣傳片也無法比擬。相比起中國大陸中央政府換屆時的無聲無息,台灣人甚至是香港人在立法會選舉時的投入,哪種是更好的公民教育?……
……在一般情況下,堂會教牧長執要教導信徒明白有關借錢的倫理操守。堂會通常不鼓勵信徒之間有借錢的關係,主要原因為:借錢扭曲了原有的肢體關係,使愛的平等關係變為不對等的金錢交易。於是在團契或小組生活,欠了人情或債款的信徒不再自如地與原先是弟兄,如今是債主的一起交往;或倒轉是債主不知如何應對那位欠了錢而遲遲不還的團友或組員。 ……
……最近收到一個電郵呼籲為金融海嘯祈禱:「若沒有神的介入,華爾街將會發生大震動,並且會蔓延到食物發生短缺的程度……求主將公牛和熊的市場轉移成我們有感動要到來的『獅子的市場』,也可以說是一個神所控管的經濟體系……但我們所確知的是如果沒有代禱,經濟將會崩潰。」
我又難免發作了。不是一切都在神的掌管嗎?祂要「介入」的嗎(祂平日是個 outsider嗎)?你不代禱,世界不會轉嗎?想得自己那麼重要,不是有點嚇人嗎?……況且,最終,推得極端一些,你怎知道經濟崩潰不是神的心意、重整經濟、政治、價值秩序不是神創造和救贖計劃的一部分?……
梁 文道前陣子在《南方都市報》登了一篇文章,名為〈真正美國人〉(可在《獨立媒體》網站找到這篇文章),點出了美國部分保守派人士的重要問題。當中有一段點石成金的話: 「對他們來說,最大的道德錯誤不是社會的......
最 近在看一本梁家麟博士寫的書《逆境當自強》,當中有一篇文章〈在患難中忍耐〉有這樣的一段話:「有得便有失,要完全避免『失』,唯一的方法是一開始便不要『得』。」對的!每一件事、每一個人總有兩面,當你嘗試......
……我們難以禁制或杜絕靈異文化,或情色文化,但我們能夠不斷耕耘(cultivate) 美善文化、誠信文化、簡樸文化、綠色文化等。基督徒文化人應該有不少,為何所謂本地基督教文化仍是抄襲式或消費式?……