論
时代讲场
关爱受造世界与教会的使命
张姑娘
......过去教会对于国际的重大议题，如爱滋病、贫穷、扫除文盲等，反应都非常积极。但对于全球的环境问题，教会的反应却有点奇怪，基督徒及教会的反应相对冷淡，又或者只把它视为青少年活动的一个主题。......
黑暗中，不要让光熄灭
江丕盛
极具震撼力的一张照片！窗口置放犹太教光明节点燃的九灯烛臺，正对着对面街当地的纳粹总部。照片为Rabbi Akiva Posner的妻子Rachel所拍摄：「他们（纳粹）的旗帜希望看到犹大的死亡，但犹大将继续存在，我们（九灯烛臺）的光比他们的旗帜更为持久。」
盼望
欧伟民
……今天，我们眼目所见的人与事，或许，都会使我们感到失望、感到忧虑、感到忿怒，然而，西面所处身的，同样是饱受压迫的黑暗时代，上主已再没有任何启示，对他的子民已沉默了四百年。即使在上主的沉默中，西面仍然在倾听，他最终听到了圣灵的启示，知道自己去死以前，必看见主所立的基督。
耶稣也是一个难民
杨颖儿、王美凤
将临期是传统基督教会年历中一个重要的节期，是教会新一年的开始。这是个期待、准备和庆祝基督的诞生和再来的日子。 谈到耶稣诞生，我们或会想起一个圣诞的故事。耶稣的父母约瑟和马利亚在马利亚即将分娩之时，没有......
《梅艳芳》和刘培基
百基拉
他忆述亲自为阿梅穿寿衣的情景，他说一点也没有害怕，内心非常平静。他说懂得如何为亡友穿衣服，应该是因为有了为罗文穿着的经验。他为阿梅穿好寿衣后，小心地抱起她……
也谈教牧移民
梁国全
有关信徒移民数据及堂会思考应对，笔者早前已撰文 〈从信徒移民看领袖培育的挑战〉 ，以「 2021逆境中香港教会跟进研究 」这方面的数据，提出一些思考。 至于教牧移民的数字，相信亦有很多人感兴趣。早阵子......
「十字牌」与「神乐院」修士之走难
黄彩莲
因着这股「十字热」，不知其发源地大屿山「圣母神乐院」修会，会否多了游客到访呢？笔者也趁此「十字热」，与大家分享其创办修会「圣母神乐院」的神父走难故事……
谁为香港工人主持公道？：
香港政府对工人「过劳死亡」的「卸膊」
陈家伟
……在面对工人「过劳」的问题，香港政府不单学彼拉多，想「金盆洗手」，还想用职安局的《报告》「金蝉脱壳」。但耶稣在马太福音25章称这些人是「被咒诅的人」，历史会不断控诉香港政府对「过劳」的工人「见死不救」。……
从信徒移民看领袖培育的挑战
梁国全
……整体教会有60.5%的堂会中有会众已经移民，移民人数占二〇一九年三月时平均每周整体崇拜人数（268,822人）的11.4%，即30,646人。……从这个数据推测，未来信徒移民的合计比例将会是两至三成，什至超过三成，情况颇为严峻……
We are Humans, not dogs!
──Foodpanda外卖员罢工与我们
思路．丰
……Foodpanda这次的例子只是冰山一角。在强调竞争、讲求效率的香港社会，对众多「打工仔」的剥削显而易见。对社会上这些「异化」、「非人化」，基督信仰该有什么取态和回应呢？这要回到我们的「人观」来讨论……
斯托得牧师对我的两个影响
思路．丰
……「真理要与处境扣连」，这点在近年的香港愈来愈重要。当整个社会不断转变时，信仰很难对每样东西都有固定、永远不变的答案，因此我们要持续思考，真理在这处境下可怎样被展现呢？……
齐克果不是宗教狂热份子：
回应彭顺强〈齐克果：在绝望中坚持自己在神前的独特性〉一文
安德烈
……齐氏在《生命的阶段》总结其前期作品，将生命分成三阶段：美学、伦理与宗教阶段。在美学阶段里，人只追求情欲满足；但在伦理阶段里，人以理性反省去思考伦理抉择；当人意识到意志的选择无法根据理性决定时，人才会由伦理阶段跃升至宗教阶段。……
大时代中呼吁子民可安于当下的假先知
黄乐祈
无可否认，香港机场近日成为网络的另类风景：「说再见」的符号。有些人就在那里携老挈幼，与仍然留在香港的亲朋好友告别。可是，在机场挥手拍照只是一时之间，更大的课题接续而来：如何适应？这不只是离开的群体才要面对的问题，对于留下的人同样重要。……
与君王同葬
江丕盛
……原来一个文明的伟大并不在于其丰厚财富或强大军备，而在于其对最不受关注、什至被遗忘的低层人民的重视，理解到他们为社会和国家的贡献，看似微乎其微，实质上应该给予最高的尊重，尤其是他们付出生命的牺牲……
斯托得牧师如何影响我？
梁国全
……斯托得的生命却给我鼓励，他对此书的期望，就是不要隐藏人性的软弱与困惑，使读者从有血有肉的生命中，看到人在软弱中显出上主更多的恩典！……当然，书中还有很多令人感动的片段，看到上主的美好旨意与陶造。笔者想到自己的服侍，有时真是觉得不要把自己看得太重要。……
「元教会」的挑战
雷蒙
……如果「元教会」拥有这种VR技术，教会是否应该提供这种「虚拟安慰」予痛失亲人的会众？还是应该以基督的爱，弟兄姊妹间真实的关怀去帮助会众接受及渡过悲伤？我们可以利用科技模拟现实、欺骗感官，但可以真正滋养灵魂吗？
元宇宙背后的陷阱
刘祉康
……在元宇宙这个sub-creation中，人就成为其主角、中心，当然人也是元宇宙的创造者。一棵树应以什么模样出现、放置在什么位置、是什么颜色，是由人去决定；今天「天气」怎样，也是由人去决定。整个虚拟世界的文化、价值、秩序，都由人去决定。这会带来什么问题？……
Metaverse对教会生活的改造
蓝志扬
……元宇宙（Metaverse）中，网上崇拜、祈祷会、团契小组、各种的聚会，都可以有全新的体验。元宇宙的重点是临在感，我与你好像是真实相见，但实际上我与你却是相距遥遥千里，这正是人际关系中「这么近、那么远」的另一版本……
《胡尔摩斯品圣经悬疑》：圣经的侦探精神
梁右典
……对基督徒而言，圣经是上帝真实的应许，内容绝无一丝一毫的人为虚构；但是，如果我们适度抱持一种侦探的求知心态，将会发现旧约带有小说般的性质。精彩情节的高低起伏样样皆具，端看是否能够品尝箇中趣味。……
有限如何承载无限？
──阅山地〈Q for Quantum Mechanics〉的联想
邓瑞强
……按杜伦斯的分析，路德的问题正是在于他持守一种从现在说来过时的空间观。在爱因斯坦的相对论里，空间并不是一不变的有限容器，空间在事物的互动下（如：相对速度、重力下的互相吸引）是会改变的……