……圣洁公义的主，来到你面前，我们要为个人和整体的失败向你认罪，我们只顾发展经济，忽视公义，分配不均，贫富悬殊更加严重，贫穷问题更为恶化。我们贪爱物质，只求个人欲念得着满足，价值扭曲、是非颠倒，不法不义增多，道德不再重视。求你除掉我们的自私和贪婪，教导我们肯定真理、尊重生命，款待外人、关爱弱小，好让城市充满尊重及和谐。……
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资料库 > 昔日讲场
时代讲场文章（至2017年2月14日）
全 球化的讨论其实可以有很多不同的向度：如经济层面、资讯层面、都市化的发展、政治体制层面等等。而整体上，全球化给我的一个印象是：在不同层面有一种趋向共同制度的倾向。对于这种大一体式的全球化，有些人会看......
今 年七月一日是香港回归祖国十周年，港人期望的双普选始终未见落实，时间表亦由○七／○八延后至二○一二，但能否落实仍令人存疑。记得九七年的七月一日，港人怀着患得患失的心情，步向「一国两制、港人治港」的未......
……他们仍在等待联合国难民事务高级专员署审批其难民资格，而审批期基本是两星期，但现时有逾四年仍未有审批结果。在未获核实其难民资格又没有签证时，这往会获发的「行街纸」，近年更变成只给予旅港两星期的证明，警方可以随时隶捕他们，故其身分需要十分隐闭及不能张扬。他们不能工作，小童连读书的机会也没有；在生活指数这样高的香港，每人每月只得港币一千元，小童更是没有任何津贴。大家可想像到他们的生活是何等的艰苦，长期都在忧虑而无出路的处境中生活。……
我 觉得明光社是尝试从圣经立场，对一些具争议的社会时事发出一些声音和看法。以香港作为多元社会的处境而言，他们只是其中一个发出声音的社会团体。从这角度来看，是完全没问题的。我们这个社会希望有更多不同立场......
作 为两位青少年人的父亲，我很感谢天父给我机会，透过养育这两个孩子的「辛」路历程，让我体会天父对我百般忍耐的爱，和发觉自己原来不懂得去爱，是孩子们让我再次学懂如何去爱与被爱！ 我尝试从一位少年人父亲的......
……正如叶兄所言，华人教会的确是过于内向，对此，华理克的看法是，教会全面的运作必须由社区开始作为起点，然后才将人从外围，即最低层次的委身，推向最高层次的委身。为保持教会人数持续增长，有策略且不断的传福音实在是必须的，但是教会却不可停留于这一站，亦需借相交、门训、事奉、敬拜，令教会活得更全面更有活力。笔者相信这正是马鞍峰「目的导向」理念的简易版。
……沉思为了国族而死的人，我们才可以在一片欣欣向荣的土地，在那个伟大的资本主义的待开发市场之上，勉强看见还有那称为精神的东西，还有那能够让陌生的人团结在一起的东西。
如果发觉记忆是因为害怕忘记，要记得那是一项病征；是的，我病了，因为我们都病了，在我们的失语症未转好前，让我们继续沉溺在记忆中。至少，我们还能安睡，对得住记忆里的呼召。……
……Harry的爸爸绿魔想用飞行器杀死蜘蛛侠，结果杀死了自己。同样是飞行器在最后被毒魔用来杀蜘蛛侠，却杀死了Harry。这反映了圣经一种重要的讽刺文学。当始祖希望「如神能知道善恶。」（创三5），拥有如神一般的能力，结果就败坏堕落。当人类想成为神，主耶稣基督竟讽刺地取了人的形象和样式，却没有失败于任何试探之中，全然圣洁。当十架在人眼中看为羞辱的记号，却成了彰显牺牲的爱的记号。同样，Harry飞行器既是仇恨的杀人武器，也是彰显牺牲的爱（Harry为救蜘蛛侠而舍命）的记号。……
……或许在这次的事件中，我们需要反省的并不是自己该站在那一边，而是我们这个社会到底落到一个怎样的景况？学生幼嫩的「出位」行径，在一个意想不到意义上，讽刺地反照出这个社会的道德新衣。
……纵然笔者对学生报的情色版并不反感，可是最初笔者对于他们的处理手法亦有所保留。论谨慎，他们未能预计到一些人士的过敏反应；论批判，他们的论述仍囿于父权、流于猎奇。可是，事性往的发展，却令笔者不得不站在同情学生报的一方。……