論

……當華人教會文化過度看重「事工」而輕視「嬉戲」，教牧與執事寧願開會多於一起吃喝玩樂，難怪教會生活失掉了創意與情趣！筆者也曾抗拒玩樂，視為不務正業，有失教牧身份。後來，得著提醒……

……我們不是要放棄批判思考，而是怨恨只會把一個人的心胸與視野變得狹隘，當我們無情地批評別人的時候，很可能正在暴露我們的醜陋、自私、驕傲。只有當我們用愛去包容，欣賞別人的付出，我們才有可能與人同行，同心協力完成神眼中的美事。……

……既然未信者所接收到的基督信仰的內容如此狹隘和犯駁，稍為有點知識水平的未信者也會因此而卻步。信徒應做的是重新認識我們的信仰，好好學習如何回答未信者的問題，換言之，就是重新學好「護教學」。……

……再看多元主義，問題是近代基督信仰的優先與獨特性受到挑戰，聖誕節是假期，但在香港，佛誕也是假期。宗教間的關係由護教變為對話，這就是以上討論的多元文化及世俗化時代所產生的必然影響，讓我們重新反省信仰。……

……在以巴問題上，我們必須避免「盲撐」任何一方。雖然現時以色列政府對待巴勒斯坦人的行為確實令人憤慨，但這個屬世政權並不能代表所有猶太人，故我們亦不應「一竹竿打一船人」，詆毀或以此批判整個猶太民族（相反亦然）。另一方面，筆者鼓勵主內的弟兄姊妹著實應認真地去認識巴勒斯坦人……

……若在毫無必要的情況下放鬆底線，伊斯蘭會一步步擴張它的「領土」。稍後可能要求特設清真進食間、在洗手間設洗腳池、引進伊斯蘭教師在早會期間向穆斯林同學教授《古蘭經》、繼而歡迎其他同學選擇上早會或古蘭經課⋯⋯

……高端低端是一種功利的判斷，或許可以是社會運作上的考量，但這必然不是基督徒應該擁抱及追求的群體價值。在日常的團契生活中，我們必須悔改，我們不能一邊指控北京當局清理低端人口，卻渴望團契中沒有低端團友。……

……作為基督徒，我們需要親身臨在真實的場景，拒絕虛擬的網絡生活或二手信仰，用心去留意身邊的需要，並按感動或神的感召來回應看見的需要。如此才活出聖誕節的真義：主親身成為人，來到我們中間同在、同感、同活。……

……對基督徒而言最危險的不是福音本身，而是認為「以福音為名的一切都是對」的這前設。因為有了這信念，用任何手法來辦福音聚會都是對的。但觀乎這次福音盛會，確實有很多值得反思檢討的地方。……

……天父啊，願張師母、兒孫們和眾親友都深深銘記：我們的神，祢是何等喜悅祢的僕人！今日祢的僕人息了地上的勞苦，但他一生作工的果效仍留在我們眾人的心中，永遠不會磨滅。……

……從技藝雕琢當中，每件作品都親手作，所追尋的差異的美，都在每件作品中展現，這樣，人就存在了。然而，發展一門手藝要花上十年以至數十年的時間，但這一切都被技術物剝奪了。然後，地產又剝奪了我們的身體心志和靈性的發展空間。最後，我們就將數十年的技藝勞動存在，化成數年拿一紙學位或專業資格，然後就去謀生了。……

……問題是從信仰立場反對變性手術，與反對社會上有變性手術是兩回事。正如基督教不贊成離婚，不等於我們要求社會禁止離婚，或者要推翻現時法律上准許離婚的做法。……

……我過去很少思想天使是怎麼一回事，印象中天使就是慶祝聖誕節時，在馬槽外高唱以馬內利、背上有翼的小可愛。第一次認真思考天使，是在二○一四年初遇襲受傷，做完手術清醒過來後，太太告訴我，當醫護人員把我推入手術室時，她想衝進去陪我，卻被幾位醫護人員合力攔住，無奈到旁邊的小教堂等候……

這實在是一個老掉牙的問題，但隨著二○一六年香港貧窮情況報告出爐，香港貧窮率上升0.2%，引起社會熱烈討論，我們實在要重新思考「貧窮是甚麼」，以幫助我們對症下藥，明確地消滅貧窮。 教關於九月舉辦的扶貧研......

……我們「第二代」教會領袖最大的問題是「規管過多」，原意是要保護下一代，誰知帶來是下一代失掉本身的自主性，而那些自主的年輕教牧與信徒卻不能容於現存堂會內。「第二代」教會領袖可能做成本身的困局，就是執著於過去成功，又要求下一代「照抄」這些成功技巧與經驗。……

……建造栽種、繁衍教育，是否全面融入巴比倫文化？不是。耶利米書的信息很清楚，要堅持對上帝的忠誠和盼望，每天禱告耶和華，在異鄉持守上帝子民的獨特身份。……

……劉進圖弟兄問了一條尖銳的問題：如何理解一些我們不喜歡、甚至憎恨的人也蒙神揀選？在現今香港充滿對立、撕裂的局面，這類人的確不難想像。劉進圖弟兄坦言這個問題並不容易回答；然而我們可以參考盧雲神父的體會。……

……「基督是主」不是單用口說，同時要有實在的行動。我們不需要更多聚會人數數以萬計的教會，也不需要舉辦更多決志人數的盛會。教會其實不需要更多決志的人數，卻要更多踐行真理，背十架，行苦路，帶教會進入上帝的懷裡，更加願意認識所信仰的三一上主，宣認基督是主的門徒。……

……我想，我們要適應、接受，我們本是在一個好差好邪惡的世界。自由、安穩，從來不是必要。我不會說來生不做香港人，因為這樣說實在太過自視過高，世界各地許多許多人生來就面對戰亂、飢餓、壓迫，那些部份也是我們這些香港人造成的，也有些人這樣來到我們身邊，尋求庇護，從此人生被壓縮成為等待津貼等待批核等待被遷移。香港人，享受了太久了，不要大驚小怪，來一起練習認清，時勢本來就好惡。……

……將臨期是一個預備迎接耶穌的節期，就好像昔日約翰預備耶穌第一次來臨一樣。當然這也是一個報佳音的日子，但我們所傳的是甚麼？我們可以對任何佈道會表達意見，但最重要的是我們能身體力行的，活出和傳講「上帝的兒子，耶穌基督的福音」。