一九六三年,即五十年前,英國出版了一本基督宗教小書,叫《對神誠實》 (Honest to God)。這本平裝版的小書只有一百多頁,出版即時引起了很大的迴嚮,也成為當年非常暢銷的書。……
一九六三年,即五十年前,英國出版了一本基督宗教小書,叫《對神誠實》 (Honest to God)。這本平裝版的小書只有一百多頁,出版即時引起了很大的迴嚮,也成為當年非常暢銷的書。……
拜讀吳長老「審判教外的人與我何干?回應〈真愛同行牧養約章〉」,深感到吳長老對教會的關懷,以為廿九位牧者出賣了教會,所以不諱言為了挽回這廿九牧者,故撰上文以正視聽。此勇於「更正」的精神,正是華人教會過去「隱惡揚善」的陋習所缺欠的。後輩學習吳長老的典範,斗膽以此拙文,在以下幾點向前輩討教。……
最近中東恐襲的警號再次響起,美國指是九一一事件十週年以來對西方各國最大的威脅。由於中東的反恐戰事和衝突不斷,對於以基督教為文化核心的美國和其他西方國家而言,民間和教會都密切關注。自六月斯諾登事件以來美國於全球的竊聽和其他監控技術暴光之後,美國國家安全的利益已蠶蝕著各國民間對美國和西方政權的信任。長遠來說監控竊聽計劃並不是長治久安之做法。有見及此,本文嘗試從三位舊約先知去尋索「長治久安」的屬靈意義,以供公眾參考。……
……筆者一聽聞這消息,就感到極度難過,因為認為這次簽約章行動等同向同性戀運動表示「妥協」;又讓全港所有同性戀者,和社會上各階層的人士以為向來反對同性戀運動的保守教會現在都「轉駄」,不再反對同性戀運動。……
還記得聽過一位修讀夜校神學數年的弟兄分享,神學的學習擴闊了他的眼光,他在教會中經常聽到的那位慈愛天父,原來也是一位會發烈怒的上帝。美國的路德宗學者馬提(Martin E. Marty)曾說過「崇拜應該殺死我們」,固然是使用了誇張手法的詮釋,他乃是指出崇拜的對象是一位需要我們帶著敬畏的心朝見的上帝。「……破壞崇拜特有的敬畏和驚歎,最終將神變成只是一個『老友』,對祂產生錯誤的理解,也只有主觀的經驗。」若你看見教會裡的人在崇拜時交頭接耳或是玩電話,我們應該思考一下個中的因由。……
……教宗的說法絲毫沒有改變天主教會的「同性性行為是罪」的傳統立場。教宗只是清楚表示,具同性性傾向的人不應該被邊緣化,應該為教會和社會所接納,並融入其中。教宗的說法並無新意,也沒有偏離天主教會的傳統立場,而是反映了《天主教教理》第2358條的實意:「有為數不少的男女,呈現著天生的同性戀傾向。同性戀並非他們刻意的選擇;正是這事實為他們大多數人構成了一種考驗。對他們應該以尊重、同情和體貼相待。應該避免對他們有任何不公平的歧視。這些人被召在他們身上實行天主的旨意,如果他們是基督徒,應把他們由於此種情形可能遭遇的困難,與基督十字架上的犧牲結合在一起。」……
香港浸會神學院鄧紹光博士在一個講座裡對佔中作出了頗負面的批評,他把講義刊於《時代論壇》一三五○及一三五一期,二○一三年七月。後又投稿介紹尤達對非暴力的看法。本文嘗試對他的想法作出批評。先作個聲明,讀者不必猜度本人政治立場,本文沒有這方面的假設,本文目的只是批判鄧文以及相關思想。本文篇幅甚長,近二萬字,讀者需要有多點耐性。 ……
筆者認為當前神學思考的失陷,就是失掉了對受造世界的整全理解。倘若我們不好好認真思考「在世」的信仰意義,基督徒不幸地便落在或求「立見天堂」(即早日離世見主),或要積極領人歸主(廣傳福音的使命)二選其一。當你又不想早死早著,又不願成為商品化「福音」(毋須悔改重生) 的推銷員,你呆在世界似乎是多餘的。 ……
耶和華因為以色列人做了金牛犢,要殺他們,但摩西為他們求情,甚至「威脅」上主說,若祂不肯赦免以色列人的罪,他情願神從祂所寫的冊上塗抹他的名。……
就最近坊間討論得最熱烈的佔中話題,我們信徒大多認為此可提升公民意識是一件好事,但我們很少以一個抗爭運動角度去評論這個運動。……
七月一日對移民加國的香港人來說,具有雙重意義──這一天既是香港回歸中國的紀念日,同時也是加拿大的國慶日。像我這樣背景的加國公民,迎上七一這日子,總會產生難以描繪的內心情感,以及一些起伏不定的情緒。……
近月來,本人所屬教會的屬校頻頻見報,引起城中不少爭議。教會學校應否轉為直資模式,通識科教學涉及佔領中環是否恰當,都於一夜之間成為熱門話題。本人身為協恩中學校監,仿如身處風眼之中,不少朋友都送來了關切的問候,甚至是同情的安慰。……
一中各表,和平統一,是國共兩黨在政治現實下,謀求解開中台政治死結的妥協與追求。佔領中環,實現普選,是香港民主人士在現實的政治困局中,謀求突破的博奕與追求。……
第一次萌生邀請佔中(佔領中環)發起人戴耀廷到教會,聽聽他的心路歷程及信仰之旅的念頭,是看過蔡東豪與他的對談訪問(〈「我不完美。」戴耀廷〉,四月九日《蘋果日報》財經版)之後。……
早前聖士提反女子中學轉直資的爭議引發社會對直資這模式的反思與討論,當筆者仍在中學教書的時候,曾協助學校研究轉直資的可行性,最後雖然未能成事,但在討論與研究的過程,讓筆者加深對直資的了解。加上,筆者亦有機會到一間直資中學任教一段短時間,親身體會直資學校在資源上的優勢,所以希望透過以下文章就直資引發對現今教育制度的一點思考,亦就近期一所私校學生在新高中校本評核中涉嫌抄襲的事件作一點反思。……
新約聖經中,最受耶穌批評的,就是那班自義的人。他們比我們任何一個都懂得念聖經,他們沒有把金句印在名片上,但他們把金句「愛神、愛人」掛在頸項上,每天都不斷背誦。但問題是他們沒有行出來,更大的問題是,他們看不見,更誠實地以為自己已行在義中。……