基 督徒的信仰與生活脫節這問題似乎並非新鮮，但一般人批評教會的教導與生活脫節時，往往只批評教會沒有就社會的新事物作出回應，及講壇信息缺乏生活上的應用等，但這裡所指的與生活脫節，是信徒生活的兩種極端：其......
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時代講場文章（至2017年2月14日）
本 港最近有團體發起遊行，抗議所謂的「宗教霸權主義」。當然，明眼人也能夠別辨出這些遊行，矛頭是直指近來眾多基督徒團體就《家暴條例》和《淫審條例》所作出的回應行動。 當然，基督徒在保護某些他們相信是重要......
電郵： [email protected] 從 《淫審條例》的討論到《家暴條例》的示威，社會開始關注教會對社會的影響力。有人認為，教會的「魔爪」向社會延伸，教會卻似乎忙於澄清自己的位置。曾幾何時，我......
Turneth I right or left?
There's no way
Up, up into the sky
I fly away...
電郵： [email protected] 身 處一個多元的時代，基督徒並沒有甚麼理所當然的影響力。必須承認和接受，教會聲音只是眾多聲音之一，甚至只是微弱的邊緣聲音，未必為人所理解。......
……參加二一五反宗教霸權遊行中的絕大多數參加者，也十分尊重教徒的言論自由，甚至，我本人也不喜歡同性戀，但我參加這遊行的原因，不是因為我「要基督徒封嘴」、「要基督徒接受同性戀」，而是希望部分基督教徒明白，你支持你的立場，不代表你能用一些社會上不接受的手法，例如製造道德恐慌、發表仇恨對方的言論等，而是應該理性地討論，並尊重別人所作出的選擇。
……同性戀是私事，本不願置評。若不是修例會牴觸一男一女的婚姻法，又怎會弄至那麼多爭論？修例目的旨在保護人身安全，本應沒有其他隱藏議題可供討論。若然改名修例《家居暴力條例》可保護所有同一屋簷下的人，又不會引起社會分化，為何不被接受？反而硬要「家」暴條例，又是否有人別有用心？居心叵測？
……倘若傳統的道德被推倒，而新的社會共識也不易達成，基督徒群體除了堅持其信念與價值之外，我們如何不被視為霸道：以少數派的社群價值強加在社會身上？我們如何一方面尋求公義，另一方面擁抱異見？……
……究竟基督徒在整個事件上，除了發出過反對意見外，還作過甚麼？基督徒如何霸權？用口還是用手來霸？現代社會不是鼓勵多元意見，百花齊放嗎？眾多論者一方面鼓吹多元思考，另一方面卻不容反對聲音（嚴櫻〈現代社會不容許道德霸權〉），這是甚麼樣的多元社會？假若基督徒從此封嘴，沒有反對、只有支持聲音的一言堂，又是甚麼樣的多元社會？究竟是誰狹隘、容不下半點反對聲音？
最 近，因為《家庭暴力條例》修訂等社會課題，有人把不同立場的基督教機構、宗派、堂會或個人分為左派及右派，並以美國的經驗來描述這兩派在意識型態及社會參與的分野，彷彿陣營清晰可辨，立場壁壘分明。 左派與右......
……基督徒沒有權利表達他們對某些價值的堅持嗎？維護傳統家庭的信念為甚麼要給說成這麼醜惡？對同性戀持反對意見固然可以被駁斥，但是否需要如此強暴地抹黑醜化？……
……同運與性解放運動關係密切。港、台的性解放分子不單支持同性戀，也支妓權、色情媒體、虐戀、多元性行為、反一夫一妻制……等，他們聲稱要建立性解放的理想社會。……
……十八世紀法國大革命提倡自由、平等、博愛，可是最終，那些不合乎那些革命分子的「自由」、「平等」意識的人，卻被逐一送上斷頭臺，當時羅蘭夫人（Jeanne Marie Roland）臨上斷頭臺前疾呼：「自由啊！自由！多少罪惡假汝之名而行！」（O Liberty, what crimes are committed in thy name!），安徒只選擇性地提出後面那句，卻忘記了這句說話的歷史教訓。
香港性文化學會發聲明回應昨日（2月15日）舉行的「維護公民社會價值，反對宗教右翼霸權」遊行，全文如下： 本會一直關注《家庭暴力條例》修訂及《淫褻及不雅物品管制條例》檢討，並秉持基督教信念，透過社會討論......
親愛的「一位家長和教師」先生（以下簡稱一先生）你好！在讀畢你的文章後，聯想到出席關於討論《家暴條例》的立法會福利事務委員會特別會議中，有很多以個人或團體名義發言的人士都自稱家長和教師，而他們發言的內容與風格都和你的文章相似，千篇一律，所以本人有興趣問一個問題，就是「除了家長和教師，你會是甚麼？」……
電郵： [email protected] 港 府財金官員一直憂慮的金融海嘯第二波，終於由某大型電訊公司對小股東巧取豪奪、對員工裁員減薪，而掀起序幕。然而在情人節前後，觀乎鮮花禮品的......
……教會在公共課題上，須承認有限性與接納差異性，即教會領袖對時事的意見，不一定是正確，也有犯錯的可能。科威爾之受人爭議，正因他曾評論九一一事件是上帝對同性戀者與支持墮胎者的審判；他發現失言之後，為此向公眾作出道歉。
基本上，教牧就公共課題的發言，其見解與一般信徒無異，不存在發言者本身位置的優越性。……
……我沒有資格判斷德奈與吉特之間，到底誰是誰非，但出奇的是，伍德與奧爾森沒有加入反「空投」的隊伍，他們在演講中所呈現的人類圖像，催逼筆者追問：人類文明還未曾毀滅，是否由於來自超自然的眷顧？假設進化論是正確，但物競天擇的原則可能導致進化，也可以導致退步，亦可以導致絕子絕孫，到底進化過程所倚賴的所謂偶然條件，是否純屬偶然呢？……