香港即將可能通過限制二次創作的《2011年版權（修訂）條例草案》修訂草案，西伯近日正正在策劃為華人／香港教會音樂版權作一個全面的問卷調查，畢竟翻譯詩歌仍舊佔有很高的使用率，而這些詩歌其實就屬二次創作，於是也特別留意此事的發展。今天西伯特別與大家分享關於二次創作。……
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時代講場文章（至2017年2月14日）
上星期我出席了「從智慧文學看金錢的可為和不可為」的專題講座，其中一位資深講員是資產管理公司的行政總裁，他說笑提及曾在街上見到一架漂亮的瑪沙拉蒂跑車，但他太太警告他不要多想，只應到馬莎買褲。……
……我們的社會，須要一定的權力架構才可正常地運作。但時間一久，一個人坐擁的權力大了多了，可以有甚麼惡果？馬太福音的作者，對當時猶太社會裡宗教領袖權力的腐化，可說是刻劃得入木三分。……
陳之藩教授是中港台著名的學者，難得的是他集科學家與文學家於一身。陳教授於今年二月廿五日因病辭世。……筆者有幸陪伴陳教授經過歸信基督的一段旅程。陳之藩教授是學術界巨人，最終也能謙卑降服在偉大的上主面前。我深受感動，體會神愛每一個有心尋求祂的人，很想透過他的受洗說起，探討如何向知識份子傳福音。……
特首選舉過後，這段日子最流行的潮語莫過於「大和解」。基督徒理應對「和解」絕不陌生，因為我們所信的正是「人與神復和」的福音，甚至要擁抱「復和作為神的使命」……
《綠野仙生》是綠色運動的同行者，他並非單單要提倡環保，他諷刺的是都市人對潮流的盲目崇拜。都市人的生活是身不由己，他們卻樂在其中，不知道自己一直被別人改造。……
……彼得三次不認耶穌，讓我想起自己中六轉到新學校時，無論身邊老師、同學拼命向我傳福音，我依然拒絕承認耶穌是我的救主。而耶穌被釘十架的一幕，此起彼落敲木聲，更是如匕首般刮削我的心弦。……
…… 其實，教會是甚麼呢？當一群基督徒結聚在一起，用行動去關心窮人，思念基督，那裡就是教會，那怕他們相聚的地方只是一塊空地。教會並不是四堵牆，也不是單單一群人結集，談天說地。當基督徒結聚在一起享受內聚的溫暖，而忘記進入世界、服待世界，我會說，這裡不再是教會，這只會是個俱樂部，因為基督降世、道成肉身，就要進入世界。……
……今天是基督受難日，我們聚集在這裏──深水埗天橋底──一處全港最多露宿者聚居之地方，亦象徵著香港最貧窮的地方。在這裏，我們看見香港繁華背後的陰暗，有人家財千萬，仍貪得無厭，有人風餐露宿，卻被無理駒趕；有人大魚大肉，有人卻三餐不保……
……耶穌之所以悲傷，是因為當時深受羅馬帝國壓迫剝削的猶太人，一心希望耶穌以彌賽亞君王的姿態來帶領他們，用武力推翻羅馬政權，建立一個彌賽亞王國。他們無法想像，這位彌賽亞竟會以受苦之僕的形像出現，死於十字架的刑具上，藉此見證上主的愛和公義的國度。
耶穌認為群眾的盲目是他們只想追隨屬世的價值，以武力和威權去壓服別人，建立自己的王國。而耶穌向他們展現的天國福音卻是要透過一條十字架的苦路。因為神就是愛，只有愛才能呼喚愛的回應。……