權力使人腐化；絕對的權力，使人絕對地腐化。
但一個人從有權，到腐化，再去到絕對地腐化，過程裡所呈現的腐化面貌，和那個人的心路歷程，可以是怎樣的？
腐化——以權力粉飾的虛偽
我們的社會，須要一定的權力架構才可正常地運作。但時間一久，一個人坐擁的權力大了多了，可以有甚麼惡果？馬太福音的作者，對當時猶太社會裡宗教領袖權力的腐化，可說是刻劃得入木三分。
耶穌在廿三章說：「虛偽的經學家和法利賽人，你們有禍了！你們好像粉飾了的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和各樣的污穢；照樣，你們外面看來像義人，裡面卻充滿著虛偽和不法。」（27-28節，《新譯本》）
宗教領袖擁有權力，可以有甚麼好處呢？其中一樣，肯定是變得德高望重，得到別人的信任。那是別人眼中的道德高位，神聖非凡的狀態。但這同時成了一塊黑漆漆的大幕，蓋過人們的眼睛，掩住一個人的理智——沒有人看見，沒有人作證，少少的不法，哪又何妨？德高望重，可用來欺騙別人單純的信任；權力和地位，就是犯罪的重要本錢！
現實裡，一個人仍要靠權力和地位過活、「撈油水」——虛偽，於是成為一種過活模式。腐化，亦由此開始。
腐化——劃定階級，奴役他人
地位不同，權力的高低也會不同；地位改變了，彼此間的權力分布，也會隨之而改變。
但權力會叫人腐化至極——惡毒得維護鞏固，延伸一個權力系統，以奴役他人，叫人永不超生。
耶穌怎樣說的呢？「虛偽的經學家和法利賽人哪，你們有禍了！你們在人面前關了天國的門，自己不進去，連正要進去的人，你們也不准他們進去。虛偽的經學家和法利賽人哪，你們有禍了！你們走遍海洋陸地，要使一個人入教；當他入了教，你們卻使他淪為地獄之子，比你們更甚。」（太廿三13-15，《新譯本》）
一個人設法鞏固延伸既有的權力階級。其邪惡就在於：要下層的人永遠倚靠他——他們沒有希望。那人就是他們的希望；別人要依靠他才可以生存過活，成為了他永遠的奴隸。
絕對地腐化——終極維護，甘願賣命
為甚麼權力叫人這般維護和戀棧？
原因可會是多得很。無止境的貪婪，是一個重要原因。但這陣子，我看著有些人隨年月而變得腐化。我開始想，一個人變得腐化，可會跟年歲有甚麼關係？
是的，一個人年長了，腐化的機會，好像愈大。
權力，很多時是累積而來的。隨年月增長，一個人坐擁的權力，可能會愈來愈多，愈來愈大。在某些人眼中，權力是自己多年來爭取而來的成果。那是應得的，是對自己一直努力的一份肯定；由權力而獲取的享樂與榮耀感，是應有的份——從前捱生捱死，現在可是苦盡甘來！
當權力到手，一個人的「不甘」，很容易令人腐化。尤其是當一個人年老了，生命慢慢走到盡頭，怎麼甘心讓現在手上所得的權力溜走呢？回望半生，那可是生命中僅僅可誇的東西了。
而且，一個人老了，要繼續向前爭取，就不是往日般得心應手。正坐擁的權力，成為最穩陣的資產、最實在的「楂拿」。累積而來的權力，叫人難以放棄，難以回到從前沒甚麼在手的狀況。
況且，放棄權力，真的可自我作主嗎？一個人不望名利權力，但他身邊的妻兒、朋友，可是靠他的名譽地位才能過活。走入腐化的局面，或許是因要顧及妻兒，以及一班跟著你「搵食」的朋友。「人在江湖，身不由己」，「自己唔食，老婆仔女都要食」。
發展至此，已不是一個人去駕馭權力，而是被權力吞噬，思想被權力模塑——這，是絕對腐化的開始。
基督信仰在說甚麼？
馬太福音把昔日宗教領袖被權力扭曲的醜相，刻劃得繪形繪聲；可悲的是，人性的醜相，總是在歷史的巨輪中，不斷地循環展現——看看今天香港的政治鬧劇、社會的貧富懸殊，甚至是教會某些圈子，小則明爭暗鬥，大則鬧出風化案。這些，不都是一班人被權力吞噬腐爛的醜相？
馬太福音第十九章記載，一位少年財主來見耶穌，問祂要做甚麼，才可得到永生。那少年人提到自己已遵守所有誡命。耶穌卻對他說：「去變賣你所有的，分給窮人，你就必定有財寶在天上，而且你要來跟從我。」（21節，《新譯本》）
耶穌要他直接面對自己的死穴——對財富、權力的迷戀。
我在想，馬太福音的作者在這裡找一位少年人，而不是老年人，是有他的用意的：
少年財主有權勢，在別人眼中近乎完美。當年月漸長，權勢漸大，他或許是更加完美！但耶穌就在他少年的階段，要他作一個生命裡關鍵的抉擇。
終極地維護權力，其中一個原因，是我們都怕死——怕，是怕當我們慢慢走至生命的盡頭、肉身快要死去，自己過往所做可誇的東西，會隨之煙消雲散，無人記念。這份怯懦，某程度上，揭示了我們根本不信死後有另一個生命和世界——現在手握的，就是我的一切。我的這一切權力、財富消失了，一切也就完結。貪生怕死，是戀棧權力這硬幣的另一面。
當那少年人回想自己一開始就問耶穌：「老師，我要作甚麼善事，才可以得著永生？」（太十九16，《新譯本》），想來，定必是慚愧萬分。
變成像小孩子的甚麼？
我們也許忘掉了，基督信仰，是一條須要抉擇和冒險的路——愛上主？還是愛瑪門，愛權勢？當說到要顧及身邊的人，非要維護自己的權力不可，再讀「愛父母過於愛我的，不配作屬我的；愛兒女過於愛我的，不配作屬我的」（太十37），更會覺得鏗鏘有力，直是暮鼓晨鐘——我們就是忘記了，我們須要，並只向一位交賬。那就是我們的上主；我們是忠於上主，不是忠於他人，更不是忠於自己，為內心那份弔詭的不甘心賣命。在世三十多年的神子耶穌，面對本應有的權力，面對著上主的旨意，祂採取了一種怎樣的態度和回應？留給了我們怎麼樣的榜樣？
「我實在告訴你們，如果你們不回轉，變成像小孩子一樣，一定不能進天國。所以，凡謙卑像這小孩子的，他在天國裡是最大的。」（太十八3-4，《新譯本》）
我們需要的，是小孩子那份不好權力遊戲的清心，以及對上主如赤子般的忠誠。
