我出席了方勵之教授的追思會，被這位一代的中國公共知識分子的風骨所震懾。方教授提倡五四精神，以科學對迷信，民主對專制，創造對保守，獨立對依附。八六學潮後，方教授被當權者指鼓吹資產階級自由化，開除出黨，然而他不畏強權，愛國因而批判之，責備之，在八九民運前後啓蒙了一代學生領袖，燃起中國民主火炬。可惜六四屠殺迫使方教授流亡海外，愛國之心飄泊，最終客死異鄉。
讓我們這一代中國公民，承傳方教授的精神：「科學民主奮鬥終生，堅持真理浩氣長存！」
在追思會中，朱耀明牧師發出流亡海外愛國民運人士要回家的呼聲，他們從心底發出愛國念國想回國的吶喊，他們呼喚在國家中年老的父母和親人。我們聽到他們王丹、吾爾開希、柴玲等的渴求嗎？
八九民運後，我們聽到不少人說：「我們為國家付出那麼多，妻離子散流血捨生，值得嗎？我們愛國家才會批判國家，責備國家。我們愛國家，國家愛我們嗎？」我覺得國家不屬於黨，黨不愛我們，但國家屬於人民，人民愛我們，國家愛我們。我們愛人民，我們愛國家。
這些年來，我骨子裡血液裡有一個願望，就是建設民主中國。如何建設呢？這些日子，忽然有一個頓悟，就是「人民的覺醒」。國家是屬於人民的，每一個人民都要動員起來，組織起來，建設民主中國。如何動員如何組織呢？我仍不知道，這一刻我只領悟到，每一個人民都要覺醒到每一個自己都是很重要的，每一個人都有自己的角色，人民不再倚賴權力過分高度集中的領袖，人民需要獨立靠自己的雙手。每一個人都要有自己獨立的思考和批判能力，每一個人都要向國家負責，向自己負責。
人民的覺醒。
這些日子，我想起一首文化水平很高的流行曲：「十個救火的少年」。有十個少年決定去救火，就好像中國裡的人民決定去救國，又似天國裡決定去承擔使命的基督徒，怎知有不捨得愛侶和母親的，放棄去救火了，就好像聖經裡想堆葬親人的人，耶穌叫他任由死人堆葬死人吧！基督呼喚他立志跟從主。另外有嫌危險的少年，也放棄去救火了，就好像聖經裡怕付代價的人，耶穌叫他背起十字架追隨基督。再另外有三個少年意見不同，大吵大鬧之後不去救火了，我想起好像今日香港的基督徒，本來明明決定去救港的，卻因意見不同，最終也不能完成使命。還有一個少年只講理論不去救火，就好像教會裡的信徒或領袖，只會講不會實踐。最後只剩下三個少年去救火，結果勢孤力弱，葬身火海，就好像中國裡只剩下劉曉波，譚作人，高智晟等少數人全力救火，但他們都在獄中或被迫害，我盼望他們不會葬身火海！
我渴望每一個中國人都是救火的少年，每一個人都去拯救被極權和貪腐焚燒中的中國。啊！人民的覺醒。天國子民的覺醒。
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2012.04.25）
