不开冷气，不吃肉便能改善现时全球气候问题？基督徒与受造世界之间的关系应该是怎样？在近日一个研讨会上，两位气候问题的专家均表示，环境公义同样是社会公义，因生态危机先影响的，总是社会中的弱势社群。而天主教的夏志诚主教则指出，人心的污染使环境受到污染，呼吁教会生态皈依，成为受造世界的好撒马利亚人。
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时代跨页
中华基督教会香港区会李清词牧师于今年5月27日去世，在友人的面书或报章都看到铺天盖地对「香港第一位女牧师」的怀念。我在读神学本科和硕士研究时，曾访问过她，被她的敢言、顺心而行、做事大方磊落的个性深深吸......
……哈巴谷的呼喊，是在苦难和困惑中的呼喊，是在震惊之中的呼喊。正如我们一样，其实我们早已知道，黄金时代早已过去，我们没有办法回到当初对主的火热，我们没有办法忘记在教会里的伤痛，我们没有办法改变这大环境。先知只求在上帝烈怒临到之际，愿主以怜悯为念。……
上月初，罗马天主教会选出曾于秘鲁服侍多年的美国籍枢机普雷沃斯特（Robert Francis Prevost），出任第267任教宗，封号良十四世（Leo XIV）。除得知是首位「美国教宗」外，大众对他了解不多。不过，良十四世在上任后第一个公开祈祷活动，即呼吁终止在乌克兰、加沙及印巴边境的冲突，其后一再呼吁让人道救援物资进入加沙，并提出「相遇的外交」。梵蒂冈国务卿帕罗林枢机在联合国总部的活动上发言时，形容新教宗的当选，对所有促进世界团结、和平的人来说是「更新的时机」。究竟，这位没有任何公开外交往绩的新教宗，能否为国际和平带来希望？基督信仰群体又如何能为地区、种族冲突栽种和平？
经文：希伯来书十一章1-3、8-16节 今日分享的题目是：更美的家乡，经文在希伯来书十一章1-3、8-16节。让我们透过这段经文，来思考基督群体可以如何面对那可预期的政治管制与逼迫吧！ 作为确据的信心......
这些年，位处港岛西陲的坚尼地城有更多人认识，是因为大量游客被社交平台小红书吸引到来打卡，是因为古老石墙树、文青电影院、海滨长廊晚霞，还有那跟「坚离地」谐音的地区名字。不过这社区的历史，还有这里的教会故......
公元325年，君士坦丁大帝在尼西亚召开了第一次尼西亚大公会议，制订了《尼西亚信经》，并且要求各地教会群体必须以此信经内容作为信仰的表白与认信宣告。及后在公元381年，再召开第二次大公会议，增润了原先的《尼西亚信经》，成为后世流通的《尼西亚──君士坦丁堡信经》（下称《尼西亚信经》）。适逢今年是尼西亚大公会议1700周年，香港中文大学崇基学院神学院（下称崇基）在该院YouTube频道推出一连三集节目，就着信经背后的课题展开了一连串讨论，网上亦不乏深入回应。有人于脸书撰文评论，亦有神哲学普及YouTube频道发布影片回应。今期跨页整理了几位神学工作者就着《尼西亚信经》的反思，探讨信经对于今天的教会有何意义。
……香港严重的工业意外增加，不会只是个别工人的事情，雇主对工业安全的忽视、社群对工业安全的漠不关心、政府政策的不到位及法律的不完善与没有落实执行，都与工人的安全有关。别人的生死真与我们无关吗？若我们今天不开始改变，工业意外及工人的悲苦只会继续不断发生。这是耶稣的警告，也是耶稣的邀请，让我们一同为工人的安全而同心努力。
今个主日，我选用马可福音十六章1-8节跟大家分享基督复活的信息。选用马可福音，也许是一件「铤而走险」的事情，因为马可福音的结局在所有正典福音书当中是最独特、且最难解释的。自早期教会开始，最受忽略的正典福音书就是马可福音：一、它的用字粗糙，没有美感；二、它的资料最少，关于耶稣的教导也是四卷福音书中最少的，所以早期教父对于马可福音往往持负面的态度。相较之下，马太福音被誉为「教会之书」。然而，在这几年研究马可福音之后，我深深被这福音书所吸引。可以说，马可福音成为了我最喜欢的福音书，因为它是最早完成的福音书，也呈现出福音故事最原初的框架；另外，它其实蕴含相当深刻的神学主题，留有丰富的诠释空间。而它的结尾，就是其中一个最令人着迷的课题。
Slash pastor（斜槓牧者）以及牧养新世代，是近年教会关注的课题。中国神学研究院于3月17日举办50周年院庆活动「跨世代──CGST MIXER」，在下午及晚上两场聚会，分别就slash pastor及牧养青年人，进行跨代对谈。
有slash pastor及堂会牧者均表示，随着时代变迁，slash pastor反映一种不以堂会及牧者为中心的牧养策略。不论形式，重要的是道成肉身的精神，回应人的需要。有青少年工作者亦表示，牧养年轻人需进入他们的世界，同时要给予空间让他们寻索自己的信仰。
在教会，你有否听过以上这些安慰和教导？当牧者或弟兄姊妹尝试安慰正在经历创伤的肢体时，往往急于提供意见来解决问题，有时更不经意地批判对方。3月23日下午，在「创伤知情之牧养初探」教会牧养研讨会上，有学者、教牧同工均指出，教牧应多留意受创者的感受，不应过份高举复和及医治，而分裂可以是一种自我保护策略。受创者需要的是真诚的同在，而非工具化的事工关系。
一直活跃于难民事工以及社会和性别公义议题的王美凤牧师，今年2月从九龙佑宁堂（Kowloon Union Church，下称KUC）的牧师一职退下来，结束18年的服侍。
由社区发展社工到社关教牧，王牧师的事奉岁月，见证了本地教会及社会近20年来的转变。时移世易，今天的香港已跟过去大不相同；然而，对于今天的信徒教牧，无论大家立场是近是远，当要思考前路，王牧师的经验与智慧，仍具重要意义。
特朗普就职总统两个月，美国在内政和外交方面的种种转向，举世注目，亦难以预测。与此同时，特朗普的宗教政策也令人哗然。回望大选期间，基督教国族主义（Christian nationalism）一词被用作形容特朗普及其支持者，泛指一种基督徒与美国人身份结合的主张。自特朗普上任以来，他便推出了一系列措施，其中包括签署行政命令及成立专责小组，声言要打击联邦政府内的「反基督教偏见」，更委任成功神学倡导者宝拉怀特肯恩（Paula White-Cain），为其白宫信仰办公室的高级顾问。到底特朗普现象与基督教有何关系？在近日一个有关白人福音派的讲座中，两位分别从事神学及文化研究的学者，剖析基督教国族主义为何需要关注。
产前检查是现代孕妇普遍采用的服务，以唐氏综合症为例，当怀孕10周，有些技术的检查准确度高于99%。如果怀孕者被验出胎儿患有唐氏综合症，这家庭面临的挣扎之一，很可能是关于孩子未来的成长和照顾。到底是让孩......
法国女性主义者西蒙波娃（1908-1986）提出，性别并非天然生成，而是社会长期建构的结果。她以简洁有力的话语道破真相：「女人不是天生的，而是后天变成的」。在这个性别建构的过程中，教会非但未曾袖手旁观......
经文：彼得前书三章19节 教会纪念复活节，一般将重点放在星期五的受难节和星期日的复活节上。星期六一般没什么特别活动，只呼吁信徒以安静默想等候周日来临。但不知你有否想过：耶稣星期五死了，星期日才复活，那......
前立法会社福界议员邵家臻于1月10日因胃癌离世，终年55岁，其安息礼于上周六（2月15日）在循道衞理联合教会国际礼拜堂举行。于安息礼上分享信息的王美凤牧师，提到邵家臻给她最后的说话「瞓唔到觉好辛苦」，......
前年的万圣节，有幸和一名年轻记者交流开放圣餐的话题──「点解洗完礼先可以领圣餐」，他举例谈到教会的教导，又聊起某圣经章节（网上已有许多资源解释该经文并不是指向圣餐的开放性，在此不赘）。我突然惊觉，原来......
为回应空间需要，有「车房教会」之称、具有七十多年历史的循道衞理联合教会北角衞理堂（下称北衞）在2017年拆卸整幢旧厦，原址重建。历经七年，一座七层楼高的全新座堂终于落成启用，并在去年12月1日首度在新......
1972年是沙田发展的转捩点──一个农村发展为城镇。该年10月，港督会同行政局批准进行大型的建屋计划，旨在于十年间提供足够房屋，供180万人居住。至于沙田，则是计划中指定发展的第一代新市镇，因而进行了......