如本系列上一篇文章（ 2009期 ）所述，若实践神学要在具体的社会场景中做神学，就必须了解当下的资本主义如何渗透并形塑我们的欲望及情绪，从而深刻影响我们的灵性。这不仅是抽象的理论诊断，更是信徒日常所面......
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时代跨页
人生常要面对环境转变。刚开始上班或转工时，你心情会怎样？由毕业离开校园温室，踏入职场；慢慢，便不再是junior，由收指令变成给指令。过几年，可能要转工，重新适应新公司，又或跃升至中层管理。人生不同阶段，总有新任务与环境等着我们。很多时，陌生的环境会令人不安，我们会担心事情不受控。而这种不安，亦多少会反映在我们的处事上。翻开圣经，看看刚开始新工作的人物故事，感受其心路历程，或会令你产生共鸣。
信徒期望牧者有较高的道德水平，以及成熟稳妥的灵性。但当牧者发生婚外情，属灵形象崩坏，其教导便不再具说服力。究竟，在婚姻路上曾经跌倒的牧者，还有资格再牧会吗？在2009期头版专题中，有辅导专家提及牧职的独特处境、孤单感和压力，加上人际关系出现缺憾，往往容易令牧者堕入「出轨」陷阱。今期专题将探讨牧者重新投入事奉前，如何釐清个人生命问题与需要，学习建立情感防线。有神学院老师形容，一位跌倒牧者的回转，对整个教会来说也是一次救赎。
洪水桥原名「红水桥」，因位于红水河支流之上而得名。传统上，洪水桥是元朗与屯门的分界线，但大部份属于元朗区。自2007年，政府开始进行洪水桥新发展区研究，2019年改名为「洪水桥／厦村新发展区」，为发展......
如本栏第一篇（ 2001期 ）所言，身体有揭示的功能，揭示我们对世界及生命的看法，而上主也借基督的身体，即道成肉身去揭示信仰的奥秘。受造的身体乃一个有潜能的身体，好让我们可以用身体去经验，表达及实践上......
蛇年将尽，马年将至。踏进马年，带有「马」字的贺词不少，如万马奔腾、一马当先等，形容速度快、能力强、气势雄壮。......近年，政府专注于国家安全与经济发展，带来新的政治环境及生态，加上社会结构转型，影响着不少香港人的精神生活。旧有传统渐失，铺天盖地的文化融合令不少人产生疲态与疑惑。今日，在很多人眼中的「狮子山精神」（拼搏就会有回报的信念及邻里互助的氛围），早已远去。随着贫富悬殊加剧、各种民生问题未被处理，Z世代的精神面貌尤其面临严峻挑战，出现焦虑和抑郁征状的比率最高。近年，香港人的快乐指数经常徘徊于低水平，人际疏离明显，社会对公共政策的公开讨论空间收窄，政府却无心正视。......世界秩序好像正处于转捩点，新一年「马到」是否可以「功成」？
今时今日，若有港人认为只得男生可以接受教育，女性只适合照顾家庭的内务，定必惹来口诛笔伐，嚷其尽快「穿越」返回封建时代。男女共学、男女享有同等的教育权利，在现代香港看来，并非什么具争议之事；不过，原来在......
各位「服在神大能的手下」的弟兄姊妹，平安！ 再过10天就是「12.9教案」7周年的日子。感谢主！再过不到两年，王怡牧师就将回到我们中间。然而，在感恩与盼望的同时，一个沉重的问题也一直萦绕在许多同工和弟......
「锦田八乡」由鸡公岭、大刀屻、大帽山环抱，属盆地形态，受惠于各山溪流汇聚，自古以来是新界最肥沃的农地所在，所以乡民世代主要以务农为生。 「锦田八乡」是地区惯常称呼，当中其实可分为不同的小区，其中最为人......
生活中有很多未能预先确定的事情，生、老、病、死亦非我们所能掌握。世界的标准不断在改变，令人无所适从。在我们的城市当中，「无常」彷佛已成常态。基督徒可以如何应对？近日，中国神学研究院圣经科助理教授暨普及神学教育部主任叶希贤博士，和圣经科副教授余振陵博士在该院50周年院庆培灵会中，分享基督徒如何在幻变的世代中站稳脚步。叶希贤说，基督徒在社会制度败坏之时，应如先知耶利米一样，「一字不可删减」地宣讲真理，也要成为敢言之人的同行者。余振陵则提醒信徒，不要把平安稳定的日子视为理所当然，应当时刻警醒，并鼓励身处艰难处境的基督徒，不要只顾自己的事。
地产一直是这个城市的经济命脉，难道古代的先知也参与地产市场？对生活在这城市的人来说，土地非常昂贵，耶利米先知竟有能力买一块地？事实上，我们并不知耶利米时代的地价是高抑或低。反过来说，买地与否也不一定和地价高低有关。……耶利米先知在什么时候买地？当时状况怎样？犹大国的地产市道前景如何？
身体跟我们最接近，但却是我们最少作神学反省的地方。我们每天以身体去经验或感受生活，但与它常处于疏离的状态，直至患病、情绪失控，又或遇上困惑，我们才留意到肉身的沉重。法国现象学家亨利（Michel He......
创刊于1987年的《时代论坛》周报，迎来第2000期。这段走了超过38年的路途上，有人一开始就是同行者，有人近年才加入。或许大家从没有想到可以走到今天，也不知将来可以走多远。大家透过「2000期征稿」给《时代论坛》的话──谈感觉、谈意义、谈期望，一字一句，都是我们的时代记忆，也是继续风雨同路的起点。
每逢圣诞临近，马槽、牧羊人和博士朝拜圣婴的图像，往往伴随节日装饰出现，在教堂、商场、校园或文化场所内处处可见。这些图像有时候令人不以为然。除了因为它们有部份品质粗糙，刻板而略带媚俗 （kitsch）色......
最近大埔的火灾，有幸存下来的居民接受媒体访问，特别谈到「英雄」这个称号。因为他救出了一对夫妇，就被网民称为「英雄」；然而，他却真诚表达出心里的内疚，因他知道还有一些人可以救，还有一些求救声音的他或者可......
一、在秩序与混乱之间 以斯帖记在整本圣经中，是一卷既熟悉又令人不安的书卷。它讲述被掳的犹太女子以斯帖，在波斯帝国宫廷权力结构中，被擢升为王后，最终拯救民族免于灭亡。在以色列历史上，只有3次如此接近灭族......
人何以会活得像分裂的镜？边缘人格障碍、解离症、焦虑抑郁等病患很磨人，但更深的痛苦或来自歧视，和不被了解的孤单。 「我们活得像分裂的镜子」展览策展人张耀康说：「他们（精神健康挑战亲历者）都经历过一般人未......
望向未知的前路，你看到什么？是空虚混沌的迷雾，还是清澈光明的风景？面对未知，全职插画家Kathy不时感到迷茫，思绪过多令她承受压力，身体更出现状况。Kathy把这些经历化为灵感，创作角色「小半」插画，......
四福音各有目标读者，路加福音在开首提到收信人为「尊贵的提阿非罗」，学者由此估计他可能是社会上有地位的人，什至是高级的罗马军官。对这样一位在帝国有头有面的提阿非罗而言，什么是好消息？是罪得赦免？有天堂入场券？对于在体制里可能也有一点位置的我们，又有什么需要被救赎？