……主办单位于网站宣称,「祝福礼」邀请了基督徒自发组织为主的宗教团体出席,「以爱心呼唤宗教与同志的复和……为人类社会带出理想愿景…帮助众人接纳彼此的差异」。那些祝福及爱心原来只是纯粹地接纳他人,他们的个性、习惯,及箇中的差异而已。真诚的关怀、理性的判断及切实的引导,究竟在哪里?……
……从苏东剧变的历史便可以看出,苏东人民争取广义的人权,首先是从争取宗教信仰自由开始的。同样,中国民众也正在踏上这条道路。我们必须清楚地看到,中国国务院《宗教事务条例》乃是一具过时的木乃伊,它早已不能适应人权观念日益普及、宗教信仰日益复苏的今天中国的现状。中共当局再不能用此种「刻舟求剑」的方式来处理公民的宗教信仰问题了。在此背景下,中国大陆政治体制的转型以及包括宗教信仰自由在内的公民基本人权的实现,需要包括各信仰群体在内的国内民众和国际社会共同的努力,而一份亚洲版的《赫尔辛基最后文件》也许正是压在骆驼背上的最后一根稻草。
……《达文西密码》热,正是伪装的祝福,提供了「公众的言语」,肯定了「道统」与信经的价值;严谨的神学研究正好派上用场,解除密码的错谬,还回基督信仰的纯正。教牧毋须看《达文西密码》为洪水猛兽或离经叛道,采用平常心面对教内外人士的查问。……
九 五年发生的事,对我来说就仿如天崩地裂。我像瞎子般掉落在无底的深隙,四处碰壁,看不见有出路,踏不着一小片可供稳妥的土地;四周包围着我的,就只有孤单、伤痛、徬徨、无助,心深处抱憾自己玷污了主的名。与教......
电邮: [email protected] 许 多教会在每年的母亲节会举行「基督化家庭」主日,一方面提醒信徒对母亲为子女付出的关爱表达感谢,亦借此推广基督化家庭的价值。然而,基督化家庭的价值是什么?......
最 近就着《时代论坛》的角色有一些讨论,我以下发表的是个人意见,也不是特别针对那些人,我希望没有人「对号入座」,也希望大家能用平常心交换意见,让《时代论坛》办得更好,能更有效地服事教会和社会,为福音作......
……以上的讨论,绝不是要否定对谢婉雯医生的敬意,只是正如在《神话学》的导读中指出,神话学者应「自愿处于战场之外,他的视线其实望向一个悲观的地平线。清醒中的孤独,使他远离社群的生活喜悦。他作出了摧毁性的行动,却无法保证明天会更美好。」笔者绝对不敢以神话学者自居,但基督徒是否要清醒一点--其实谢婉雯这类「伟大」的故事,可能每天都在发生,借用苏珊‧桑塔格在《旁观他人之痛苦》中所言,「那些源源充斥于现代生活中的战灾影像,究竟是『记录了』战争的原貌,还是『建构了』灾难的神话?……磨平了我的同情心?……令我们更麻木?或令我们接受生命中不可挽回的创伤?」……
《圣 经.祈祷应许版》(简称《应许版》)早于二○○○年面世,是一部非常受欢迎的产品,其目的是要让信徒在「阅读圣经过程中,掌握神话语中的丰富祝福」(〈前言〉),其方法就是在经文的两栏标示出与祈祷或应许有......
作者网址: http://www.christianroundtable.org/forum 在 上篇,我举例说明教会中的知识传承有其社群性限制,这带来的问题比知识内容更值得我们关注,因为信徒确认了某......
二 百年前,全世界的第一个圣经公会(英国及海外圣经公会)成立时,订下一个出版政策,就是圣经公会出版的圣经必须「没有注脚或注解」(without note or comment)。这主要是避免因为解释或......
二 ○○五年五月十四日在长洲游行事工,巧遇太平清醮出狮队伍事件,被人误为「十字军的基督纯道福音教会游行踩场事件」,本属过去往事。唯基督教某报社在这年内不断以偏颇论述此事件,其中陈述非当时真实景况,且有......
「河 水原来好想氾滥,泻满田野的静止。」 这是在〈心跳声〉那首祈祷诗中,嘉榆对自己人生梦想的描绘。 十年前,我们在港大团契文字组相遇。十几位基督徒大学生,因为喜欢创作,也希望借着创作来分享信仰而走在一......
……本文希望另作少许补充的是,就《犹大福音》把犹大描绘为「耶稣最爱的门徒,及是耶稣指使他出卖自己,以成全耶稣灵魂超脱身体」的背后,可不难留意到的一些破绽,及这些破绽可给我们的提醒。……