一次在神学院食饭，饭桌上閒聊间向一位同学说：「我实习教会两个青少年传道人都是『Hea』人。」他突然和我说：「你不要乱讲说话啊！」那时我有点愕然，为什么他会有这个反应呢？相信问题出现在「Hea」这个字的字义，我很快的回应他：「你误会了！『Hea』这个字在我们实习教会而言可以说是一个美誉，代表一些很『玩得』的人，除了『玩得』，他们还很『做得』啊！」随后桌上，同学们就『Hea』这个字掀起一些讨论，说到这里，才知道大家对『Hea』字的字义有不同的解释，有的认为，称一个人是『Hea』，表示那个人是不爱工作，整天混时间，但随即另一位同学则表示：「不是啊！一个被形容为『Hea』的人，可以是一个工作很勤劳的人啊！」

　　的确，就以神学院里面为例，被我们形容为「Hea」的人，有许多无论在读书成绩、课外活动参与率、学院工作投入程度，以及个人与其同学的关系上，都有不错的表现，可以说得上面面俱到，大家不妨想深一层：如果一个人连日常的工作都没有能力处理得好；又或者，人际关系不好，弄得终日愁容满面的话，那有时间去「Hea」呢？

　　至于字的使用方面，我们也可以看到「Hea」字另一个特色：如果一个人未完成要完成的职务，而到外面游玩的话，我们不会形容他是「Hea」，而是「懒」；除了形容词，「Hea」这个字还可以用作动词用，例如：「算了吧！把它『Hea』过就算！」当中亦包含着一种价值判断，认为这件事不太值得花那么多时间、心力去做，所以草草把它完成……凡此种种，都可以看得出「Hea」字绝非如外界看起来那样。

　　说到历史；虽然有人表示「Hea」字为大众所用，是因为电台的催谷，但是真正要追溯它的来源，已经无从稽考，它不是出自一套电视剧；亦非出自名人之口，主要流传都是靠人传人传播，由于这个字普及程度高，并且尚馀许多发展空间，于是引起语言专家的兴趣。

　　《成报》的〈英语即日鲜〉栏就曾讨论到「Hea」字的问题（○五年八月八日），香港大学语言系博士邓彦龙亦尝试为「Hea」字下定义。邓彦龙指出，「Hea」非中非英，可称之为「香港字」，作动词用，可以解释为：无无聊聊，无所事事；漫无目的地閒荡，或者几个人漫无目的地聚集在某个「可以落脚」的地方，他什至把英文「hang around」（百无聊赖游盪、没什么目的）的概念，引用到「Hea」这个字身上。

　　同时，亦有网友在香港教育城创作天地上面张贴文章表示，「Hea」可以说是一门学问，而且这种学问在香港很流行，是一种香港根深蒂固的本土学术思想，什至有点像魏晋的玄学，所谓：「无所为，无所不为，无所说，无所不说」，什或「理学的『吾心即是宇宙，宇宙即是吾心』的『顿悟』。」……

　　以上的说法，似乎过份玄了点，于我所见，「Hea」可以说是一种从容的生活态度，带点点泰山崩于前而色不变的意味，对身边事物一笑置之，为什么这种生活态度会成为时下青少年；什至成人的生活态度呢？相信一如外界对「Hea」这个字的误解一样：人往往带着某些自己一套价值观去衡量别人，这套价值观，往往妨碍一个人愿意深入了解另一个人的意愿，对于后现代一族而言，他们着重自我中心以及个人主义，他们认为每个人都是独特的（这方面颇符合神学），因而拒绝以同一价值去衡量别人；或者被衡量，不过处于现实的环境，一个可以向外界解释那么多吗？不可能！于是保持缄默，以生活态度作为无声的抗议。

　　（不可能说每一个人「Hea」的人都有这种意识，我只希望指出，这是其中一个现象。）

　　无论如何，「Hea」文化的确值得我们去研究，不过在研究以先，我们当把有色眼镜除去，不要聚焦表面，尝试发掘当中更深的含意。