……从现实的考虑上，笔者亦不觉得接受了民事联合，同性恋运动就会结束。例如：美国加州早已有公民结合的制度，不过同运仍会以司法覆核的方法，要求同性婚姻，并不见得同性恋运动会因着接受民事联合而结束。我们要知道同性恋运动并非一步到位的，从西欧和美加的例子，我们不难看到同性恋运动有其紧密的组织和策略，同性恋运动正是透过一步一步法律的修订去达致同性婚姻，什至可能多元婚姻。……
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时代讲场文章（至2017年2月14日）
……在法治社会，一方面在抢占道德高地，却故意或者鲁莽的去曲解法律，以达到自己的目的，是极不道德和伪善的做法。就算另外一边使用了相似的手段，也不等于基督徒可以使用同样的手段，否则这只是赤裸的森林定律游戏。……
……还望当天曾高举或说出具有斗争色彩的标语的兄姊，还有支持如此做法的兄姊细心切想——假如自己已投入同性恋生活，或者受制于同性间亲密关系方面的疑惑，你还可以承受上述标语吗？如果自己恰好有亲友涉及同性恋关系或困扰，你还愿意接受外来的晦气，或者无视它们对亲友的冲击吗？……
……我也劝吁教会的教牧或真正成熟的人士，要详细讲解不同意见声音是什么的一回事给会众知道，并提高他们对立法条例的兴趣，也要把圣经的道理教导会众，鼓励他们自己去选择和判断，培养他们在独立思考的能力。如果教牧认为某某会友判断错误，可以日后对他更多栽培，而不是在担心有人可能会判断错误的情况下，去禁止所有异见声音在教会内出现。……
……当我们明白福音大能可以移风易俗，如西方教会于第四世纪改变拜太阳的异教做法为圣诞节。挥春的源流与鬼神迷信有关，然而我们可以取其方式而转化其内容。怎样才能转化成功？这不是朝夕而成，需要基督徒达成共识，一起努力改造。……
于 新年之初，笔者观赏了两齣人物传记的猛片，一部是《梅兰芳》，另一部是《叶问》，两套电影一文一武，内容、风格均迥异，但有趣的是，两者都有一个共通点，那就是片中充满着爱国主义的精神。若果笔者在二十多年前......
二 ○○八年终结，最难忘的事，莫过于参加立法会资讯科技界别选举，可惜以些微票数落败。这次选举，对自己是个非常辛苦而令人谦卑的学习经验，作为信徒，在选举过程之中有特别体会，一直希望与弟兄姊妹分享，但又不......
……虽然我们不赞成同性婚姻，但我们亦反对同性同居人士之间的暴力行为，因此，希望政府及立法会议员能考虑我们的以上的建议，既能保障同性同居人士免受暴力对待。亦不会令人以为政府及立法会议员透过《家庭暴力条例》的修订，而间接承认同性同居人士的关系是婚姻关系，引致日后可能会出现的司法覆核问题。……
……坚守道德、维护家庭是好事，遵守圣经是虔诚，有什么问题？我们为谁那么「搅事」？维护道德、家庭、圣经都是好，我只为此极痛心：因这些之名，严重地伤害着一群无辜、对他人无害的同性恋倾向者。……
……消极地看，《天国伦理》是一种质疑或抗议，它指出缺乏耶稣的新约伦理不仅矛盾，也为那认信耶稣基督是主的信仰群体带来身份危机。因为模糊、什至隐藏了耶稣，一切有关跟从基督的门徒身份都不再有意义，信仰群体也只会沦为世俗偶像、潮流和价值的追随者。从积极方面讲，司道生和顾希与尤达一样坚持，基督徒伦理必须建立在耶稣的教导和生平实践之上，并以此为认信和跟从基督、参与耶稣所揭橥之神的国度，直至他再来的德性品格（character）之生命型态。……
小曹呼吁所有人士「能够重返理性和实务的讨论」，我对这态度很赞成，也用这态度审视他的「《家庭暴力条例》的谎言与真相」，我的结论是：他坚持单单把同志同居人士加进《家庭暴力条例》保障範围的论据，理性上并不成功。而最务实的态度，就是接受《居所暴力条例》的双赢方案。
……以色列一样有平民死，有市民受伤。胡牧师因何不也为他们伸冤呢？因何不加一句：「为何你不是生下来就是美国人，倒是以色列？」……
香港性文化学会就政府在二○○八年十二月八日向立法会福利事务委员会提出修订《家庭暴力条例》加入同性同居人士的建议，有以下的诉求及意见： 基本诉求： 要求订立《居所暴力条例》，保障包括同性同居者在内的所有......
……家庭乃社会的基石，没有家，那有国。可惜，香港各界别包括政府、卫道团体及保障同性爱者团体对家庭的定义都有着不同定义及不同程度的关注步伐，教我有「家不成家」的感觉。
……此稿原于二○○六年八月四日发表，当时以色列与黎巴嫩真主党之间开展军事冲突，如今则为以色列与加沙地区的巴勒斯坦人之间军事冲突，部分内容稍作修改，华人教会宜反思其不问情由，偏向以色列的预设立场。……
现 代人权力智慧逻辑发展的大方向，是反集权极权，走向分权制衡，这是古典自由主义的起点。而自由主义发展到今天，已成为现代社会（特别是欧美社会）的基本组织原则。而现代自由主义者如罗尔斯（John Rawl......
……以文化研究角度，饭岛爱很容易成为一个符号，象征着由色情电影转化为录影带随之降临香江的时代，或者论述为少男们青春期对性充满好奇日子里集体回忆的一个组成部分，但留意箇中建立感情对象并非饭岛爱本人，而是饭岛爱的戏中影／形像……
……就我个人而言，同志运动是关乎下一代福祉的问题。我不愿意看见孤儿院的婴儿被「同性夫妻」领养、也不愿意同运组织到我孩子的学校教导同性恋是一个好选择、也不希望我的孙儿拿着一本「王子与王子快快乐乐地生活下去」的故事书。所以，我不认同同性恋行为、尊重个人同性恋者的选择、但反对同性恋运动－－这是我的选择。
（编按：有关扩阔《家庭暴力条例》涵盖範围至同性同居者的争议，近日非常炽热。有同志组织成员来稿，回应部分教会团体的关注。由于文章以教会团体为回应对象，现予刊登，以将讨论进一步推展，好知己知彼。）
有见明光社为首的教会团体曲解《家庭暴力条例》，挑起民众的道德恐怖，企图阻止同志人权的任何寸进，香港女同盟会、香港十分一会、午夜蓝及还我本色，连日赶制网站，就各种误解、臆测及故意曲扭逐一澄清反驳，以正视听。……