作者网志： www.ulifevalue.com 我 喜见《时代论坛》第一二六二期刊登了我〈路加着作中圣灵赋权具体内涵？〉一文后，引发起廖炳堂教授和曹鸿辉传道分别撰文回应（第一二六四期）。我相信这正是......
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时代讲场文章（至2017年2月14日）
香港基督女少年军总干事 最 近娱乐圈的消息，有某年轻女星和合作的两位男明星，于晚上出外消遣时，被其中某位男士怀疑借醉非礼。此消息由发生至今，亦不再单单是一宗娱乐新闻了，因这位男士的表现，有可能已构成罪......
笔者欣赏与敬佩的神学工作者与教牧，皆是「出入现场」，并从中有所反省与行动。躲在冷气房写作不是问题所在；问题是很多教牧没有走进场景，有所了解与体验，再返到舒适的空间作出信仰的省思。……
……原来近年经常规避议论，不在香港教会的舆论平台《时代论坛》与批评者对话的影音使团，仍然期盼会有理性沟通，实在难能可贵。那么，不如我们一起理性、冷静、和开放地分析近年围绕着影音使团声称发现了方舟……
本人对十一月廿九日《时代论坛》报道，六十四位教牧领袖联署呼吁考虑应否支持影音使团，感到十分不安！首先本人要声明与影音使团只有福音夥伴关系而没有利害关系，与部分联署人也相识多年，很欣赏他们的事奉，只是今次不得不冒着得罪他们的危险，想同样以教牧的身分站出来说几句公道话。希望不要因此引发更多争论，因为已经足够了，是时候停止了！ ……
深爱世人的主啊，在这充满人祸的浩劫中，为死伤市民，我们痛心、忧伤和愤怒，但我们更要祷告！在悲伤中，在祷告中，我们实在有太多的不明白和愤恨！……
……利未记和申命记都指出，照顾寄居的和寡妇是以色列民的诫命和责任，申命记说得很清楚「不可向寄居的和孤儿屈枉正道」。在现代文明的社会，我们按法规和法使社会能有秩序地运作，……
自九月十七日起发展的「占领华尔街」运动，至今有两个多月；再发展下去，将会如何，没有人可以预见。当各地政府以不同理由进行清场，反为运动带来激化作用，有助运动继续发展；反而「不理会」与「不注意」是长期抗争的致命伤。 ……
执笔之际，基督教选委选举才过了一个星期，区议会选举结果也刚公布不久。选战期间的紧张与热闹，已转换回日常生活中的平静。局内人与局外人所见所闻，又是一番不同的风景。……
影音使团（下称「影音」）于其网页中，在十一月七日及十八日先后发布了两期号外，回应外界对该机构属下挪亚方舟国际事工宣称发现方舟的质疑。本文旨在对这两篇号外作回应。……
……这样看来，这些行动看来对信仰很像很有意义。但随着事态发展，笔者便开始发出了多个疑问：找到了方舟真的对信仰有帮助吗？这是基督徒要花时间追寻的东西吗？我们要有历史实据才信吗？……
拜读陈智聪牧师的〈路加着作中圣灵赋权具体内涵？……〉一文（第一二六二期），笔者认为：文中对香港建道神学院神学系副教授廖炳堂博士于二○一一年十月廿四日作为回应讲员所讲内容的评论有欠公允，想澄清一下，也想在此回应廖博士当日的提问。……
神召神学院于二○一一年十月廿四日举办「五旬宗研究专题讲座」，本人荣幸获邀作回应讲员，事后有参加者来函 贵报作回应，本人在此稍作交代，并附上当日回应稿之详尽版支持我回应的说法。……
最近高等法院为第三宗外傭争取居港权官司作出裁决，判一对菲律宾母子败诉，理由是二人没有实质行动以香港作为永久居住地。至此法庭完成审理三宗外傭争取居港权的官司，政府一方胜负参半；而政府亦已就第一宗案件被法庭裁定《入境条例》违宪提出上诉。……
自从影音使团开始了寻找挪亚方舟考古的事工，教内外发出不同的回响。有传道、学者在Facebook 建立群组，参与讨论的网友超过二千人。在《时代论坛》正反意见的发表也非常踊跃，阅览人数亦常踞榜首。最近连非基督徒的萧若元先生也回应此事。姑勿论谁是谁非，讨论本身已经展示了这事工的争议性。笔者以此为教会的三稜镜－－把一道真光分化成为不同的颜色，也让人看出同一议题的不同回应，这是基督教的多元性吗？或是基督教的分裂的开始？请读者往下阅读，各自判断。……
……笔者认为方舟事工原意是有意义的，但其意义并不应在乎其结果上──不管事工能否成功找到真实存在于历史的方舟，其过程都可以带给平信徒及非信徒正面的意义。……
……麦格夫（Alister McGrath）于《福音派与基督教的未来》第六章「福音派的阴暗面」，一针见血指出为「名人崇拜」（Evangelical Personality Cult）。崇拜成功是当前教会的主流论述，这是不争的现实；「方舟事件」正好反映现今华人教会（本港、台湾、美加澳等地）对「成王败寇」的追捧。……
于十一月三日，Dr. Andrew Snelling公布了木样本碳十四详尽报告，亦附加中文翻译，文章名为「最近在亚拉腊山发现的木样本是否来自方舟？」……，读者可能感到文章只是科学家的高谈宽论而置之不理。故笔者希望指出其重点，使人了解它的重要。……
最近佛山小悦悦的悲剧，不单止令我记起路加福音中有关好撒玛利亚人的故事，也令我想起罗马书的教导：「作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。」（十三3）但今天，有作官的长期未有秉公办案，令许多过往向路人施以援手的好人，反遭诬告而惹祸上身。……