前言
依笔者的印象，在五、六年前起，香港有机构致力不断寻找挪亚方舟，又派摄制队、找专家，去到土耳其找方舟的遗迹，最终给他们「找到了」！随后就有两齣电影上映，又分别在不同地方举行布道会，之后声称此发现被列入国家地理频道的「二○一○十大最多浏览的考古发现之一」，又拿了一些奖项。
这样看来，这些行动看来对信仰很像很有意义。但随着事态发展，笔者便开始发出了多个疑问：找到了方舟真的对信仰有帮助吗？这是基督徒要花时间追寻的东西吗？我们要有历史实据才信吗？
从寻找方舟到反思信仰真义
面对以上的疑问，笔者有一些反思，欲与读者们分享一下。笔者暂不从学术真确性分析，而认真地回想一下我们的信仰建基于什么。
阁下可以抚心自问，你是因为被耶稣的爱吸引和圣经里所讲而信主，抑或因见到一些有型有体的东西而信主呢？
信仰的核心就是以三一神和圣经为基本。
神创造了天地，但始祖犯罪，使我们与神隔绝了，然而神仍很爱我们，耶稣基督是三一神中的圣子，因为耶稣基督为我们罪的缘故，道成肉身、钉十架、三日后死而复活，我们因着相信他而得着救恩，圣经已把救恩的内容清清楚楚的写在圣经上。我们是因信称义（罗五1），因信耶稣基督而与神再次连系。（还记得四律中耶稣使我们和神连在一起的那条桥吗？）
圣经是信仰和生活最高准则及唯一权威（圣经无谬误）。「圣经都是神所默示的（或作：凡神所默示的圣经），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。」（提后三16-17），我们相信圣经无误，虽然会有不明白的地方，但是基本上不会怀疑圣经的真确性。「唯独圣经」这一点相信读者都不会怀疑吧。
不要做现代版多马──凭信心与神同行
至于挪亚方舟事件，则在圣经创世记六至九章提及。挪亚方舟一事，正是预表基督对人类所施行的拯救。笔者因着圣经的记载，对神借挪亚所造的方舟施行救赎，深信不疑。
既然我们信仰的基本是三一神和圣经时，相比之下，挪亚造方舟只是神其中一件奇妙作为而已。所以，我们应该花时间研经并积极宣扬福音好些，抑或花时间找方舟残骸并积极证明它是「真」的好些呢？
李思敬博士所言什是：「如果你要证实圣经才信圣经，就永远不用相信圣经了！」如果我们的基督教信仰只是建基于那一些在土耳其发现的挪亚方舟木结构等「圣物」之类的话，那么我们的信仰就变得岌岌可危了。所以依笔者看，每天花一些时间努力研读圣经，总比穷一生不断寻找证据支持圣经来得实际！不要做现代版的多马，「看见才信」，把信仰的中心和阁下的时间放在一些能朽坏的东西，而认真地转眼仰望「那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的神，直到永永远远，阿们！」（提前一17）
后记
可能读者会担心，会否令事情变得复杂。在此重申，笔者无意借此文批评任何机构和人物（因为判断的主权在神）或刻意令事情复杂化，相反我们更要为他们祷告，这是我们必须做的，因为希望他可以真真正正行在主的心意中。然而面对社会上和教会界中不断有一些「似是而非」的事情时，信徒要返樸归真，回到圣经的原则，存谦卑的心与神互动，不明白的地方找释经书、请教牧师传道人，这会令我们对神话语有更透彻的了解，明白神的心意更多，减少不必要的误解。可惜的是，误解圣经的人多的是，曾引起不少的问题和争议。
笔者希望与读者们一起，爱上「读、研、背、诵、想、用」圣经，以认识圣经为至宝！因为「灵魂扒手」（魔鬼）就在你左近「寻找可吞吃的人」，所以我们必须用属灵的宝剑──圣经来「迎战」呀！。
「务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。」（彼前五8）。共勉之！
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2011.11.23）
